Даже по фотографиям и роликам, снятым в азиатских странах, понятно, что люди там живут не так, как мы. В кафе и ресторанах у них очень шумно, вместо очереди — хаотичная толпа, но зато вместо газировки они пьют чай.
Художница Ян Лиу прожила в Китае до 14 лет, а потом переехала в Германию. Она не понаслышке знает, чем отличаются восточные традиции от западных. Будучи натурой творческой, девушка создала серию минималистичных иллюстраций, в которых наглядно показала эти отличия.
Картинки получились настолько информативными и лаконичными, что могут оказаться полезнее любых толстых справочников при подготовке к поездке на Восток. Слева в синем квадрате изображены особенности поведения западного человека в той или иной ситуации, справа, в красном квадрате — восточного.
ссылка
А здесь - вариант для России:
ссылка
Гримасы людей в момент оргазма сильно различаются в представлении жителей западных и восточных стран, а вот боль выглядит одинаково, выяснили психологи. Они связывают это с культурными особенностями регионов и надеются, что дальнейшее изучение таких различий в восприятии поможет больше узнать о культурных особенностях и о том, как они влияют на взаимодействие между людьми.
По мнению многих людей, выражение лица во время оргазма мало отличимо от выражения лица в момент боли. На это указывает и ряд исследований, основанных на наблюдениях. Однако как на самом деле люди «видят» удовольствие и боль и что может влиять на их восприятие, изучалось не слишком тщательно.
В представлении жителей западных и восточных стран выражение лица при оргазме значительно различается, а вот боль выглядит одинаково, выяснили психологи из Университета Глазго в Шотландии.
Результаты работы были опубликованы в журнале PNAS.
Для начала исследователи создали компьютерные анимации 3600 различных выражений лица и предложили 80 добровольцам, 40 европейцам и 40 азиатам, определить, что выражают продемонстрированные им лица — боль, оргазм или что-то еще. Также требовалось указать степень интенсивности ощущений, которые мог испытывать виртуальный человек, от очень слабых до очень сильных. Анимированные лица в разных комбинациях хмурили или поднимали брови, морщили носы, открывали рты и прикрывали глаза — всего было использовано 42 различных элемента мимики.
На следующем этапе эксперимента ученые отобрали еще 104 добровольца разного пола из обеих культур и показали им реалистичные анимации лиц представителей их расы противоположного пола, которые, по мнению предыдущей группы, выражали боль или оргазм. Участники исследования должны были подтвердить или опровергнуть, что человек на анимации испытывает боль или оргазм, и отметить, насколько сильны его ощущения.
Добровольцы продемонстрировали удивительное единодушие друг с другом и предыдущей группой, определив оргазмирующие и страдающие лица без заметных разногласий. Интересно, что представление о том, как выглядит лицо испытывающего оргазм человека, сильно разнилось у европейцев и азиатов. В частности, по мнению европейцев, у человека во время оргазма отвисает челюсть, а в восприятии азиатов он улыбается. Общей чертой оказались приподнятые брови.
А вот лицо человека, которому больно, и в западной, и в восточной культуре было практически одинаковым — сведенные опущенные брови, наморщенный нос, растянутые уголки рта и приподнятые щеки.
«В обеих культурах представление о лице во время боли и оргазма противоположно. Выражение лица во время боли характеризуется «сжатием» лица (опущенные брови, наморщенный нос, приподнятые щеки), в то время как оргазм — его «расширением» (поднятые брови, открытый рот у европейцев), — пишут авторы работы. — Такая разница необходима, чтобы с помощью выражения лица сообщать окружающим о своем состоянии и влиять на их поведение, например, получить помощь в случае боли или продемонстрировать, что половой акт завершился оргазмом».
Исследователи подчеркивают, что результаты их работы идут вразрез с более ранними данными, полученными в наблюдениях за поведением людей — согласно им, лицо человека в момент боли и в момент оргазма довольно похоже. Считается, что в обоих случаях брови хмурятся, глаза закрываются, а рот распахивается. Хотя при этом выделяется и ряд отличительных черт (моргание или, например, дрожь), очевидно, что в восприятии людей боль и оргазм выглядят совершенно по-разному.
По мнению исследователей, мозг может таким образом категоризировать наиболее характерные элементы выражений лица, при этом упуская менее явные.
Разница в том, как европейцы и азиаты представляют себе лицо во время оргазма, обусловлена культурными различиями, отмечают ученые. Так, европейцы, видимо, относятся к оргазму как к прочим ярким эмоциям и ощущениям, например, возбуждению или энтузиазму — для всех них характерны выраженные движения рта. В то же время азиаты более сдержанны и выражают положительные эмоции улыбкой.
В дальнейшем исследователи предлагают изучить разницу между тем, как выражение боли и удовольствия на лице отличается от того, как оно выглядит в реальной жизни. Они рассчитывают, что понимание природы и корней таких различий позволит узнать больше о культурных различиях и социальном контексте и об их влиянии на коммуникацию между людьми.
Пока что ученые нашли только одно универсальное выражение лица, которое во всех культурах воспринимается одинаково, — оно выражает несогласие.
В ходе эксперимента молодые люди из разных стран, говорящие на английском, испанском, китайском и даже жестовом языке общались со своим собеседником, что записывалось на камеру и анализировалось компьютером. Оказалось, что когда человек не соглашается с чем-либо и употребляет частицу «не», то его лицо приобретает одно и то же выражение (его называют «not face»). Для него характерны сжатые губы, нахмуренные брови и приподнятый подбородок.
Еще до проведения эксперимента ученые полагали, что универсальное выражение лица если и существует, то символизирует негативные эмоции. Именно их человек научился выражать первыми, поскольку от способности демонстрировать агрессию или опасность зависела жизнь древних людей, еще не умевших разговаривать.
По мнению ученых, «not face» сочетает в себе три базовые эмоции: нахмуренные брови обозначают злость, приподнятый подбородок — отвращение, а сжатые губы — презрение.
Процесс старения глубоко индивидуален и зависит от ряда внешних и внутренних факторов, однако уникальные маркеры старения, характерные для генетических родственников, наблюдаются и между представителями одной этнической группы – определяемые структурными и морфологическими особенностями лица, они проявляют себя у всех представителей расы.
Опубликованные научные работы [1,3,4] показывают, что наличие анатомических особенностей у представителей разных этнических групп влияет на процесс старения, который в результате оказывается сильно дифференцированным. Это дает повод глубже изучить вопрос эстетической коррекции лица у пациентов с выраженной этнической принадлежностью и попытаться дать рекомендации на примере конкретного антропологического типа-смешанной евро-монголоидной расы.
Носители восточно-европейской внешности широко представлены в восточном регионе России и Казахстане. В силу географического расположения смешение европеоидной и монголоидной рас произошло здесь в процессе их метисации. Первые черепа с признаками смешения европеоидов и монголоидов в евразийских степях достаточно точно датируются I тыс. до н.э., но в основном образование той малой расы, которая теперь носит название южносибирской, пришлось на период Средневековья (IV — XV веков н. э.), что связывается с происходившей в несколько этапов экспансией тюркских и монгольских племён с территории Монголии и позднее Казахстана на юг и запад.
Представителям южносибирской расы, населяющим современный Казахстан и территорию Восточно-Сибирского региона России, свойственны так называемые центральноазиатские или восточноазиатские черты лица:
— голова крупная, круглая, лицо высокое, профиль заметно уплощен,
— лоб широкий, прямой, немного покатый,
— брови высоко расположены по отношению к глазной щели, межбровье уплощено, головки бровей стоят достаточно широко,
— глазницы высокие, неглубокие, их верхний и нижний края расположены горизонтально, разрез глаз узкий, миндалевидный, глазное яблоко невыпуклое, характерно наличие эпикантуса,
— скулы высокие, выступают вперед,
— небольшой, средней ширины слабовыступающий нос, спинка носа уплощена, часто встречаются широкие ноздри, низкое или среднее по высоте переносье,
— губы средней полноты, характерно выделяются,
— достаточно массивная нижняя челюсть, подбородок практически не выступает,
— развитая подкожно-жировая клетчатка латеральных поверхностей лица,
— слабо развит третичный волосяной покров – растительность на лице незначительная.
Самым явным фактором отличия центральноазиатского типа кожи от европейского является ее более темный цвет. Как известно, общее количество меланоцитов, содержащих меланин, у разных этнических групп одинаково. Цвет кожи определяет работа меланосом — цитоплазматических мембран-ассоциированных органелл клетки, в которых синтезируется и хранится меланин. Благодаря им обладатели смуглой кожи высоких фототипов (IV-VI по Фицпатрику) содержат концентрацию меланина в меланоцитах в два раза большую, чем у представителей светлой кожи [3].
Таким образом, цвет кожи определяют два фактора-количество меланина и размер и распределение меланосом. Исследования показывают, что чем выше фототип, тем распределение меланосом более равномерное, сами они имеют больший размер и синтезируют большее количество меланина, чем органеллы светлой кожи (таблица 1) [3]. От этого зависит ее реакция на ультрафиолетовое излучение — меланин обеспечивает фотозащиту, которая влияет на скорость старения. Расположенный в поверхностных слоях тканей человека, меланин препятствует проникновению радиации и повреждению чувствительных внутренних структур. Однако это не простое экранирование. Распределение меланина в клетках кожи свидетельствует о том, что максимальная защита, как максимальная пигментация, наблюдается при концентрации меланина в крупных одиночных гранулах-меланосомах. Увеличение количества меланосом с уменьшением их диаметра резко снижает защиту, хотя и улучшает возможности физического экранирования. Очевидно, меланин функционирует не столько как пассивный экран, сколько как ловушка активных продуктов облучения [6]. Именно поэтому в виду более высокого содержания меланина и более равномерного распределения меланосом, а также их большего размера в центральноазиатской коже, в целом она меньше подвержена негативному влиянию УФ-облучения, поэтому проявляет классические признаки фотостарения значительно позже, как правило, после 50 лет [4].
Таблица 1 – Ключевые характеристики азиатской кожи IV-VI фототипа по Фицпатрику.
Характеристики | Дерматологические последствия |
Увеличенная активность тирозиназы, приводящая к увеличению содержания меланина | Высокая степень фотозащиты, более низкая заболеваемость раком кожи, дисхромии, менее выраженные признаки фотостарения |
Более крупные, равномерно распределенные меланосомы | Высокая степень фотозащиты, более низкая заболеваемость раком кожи, дисхромии, менее выраженные признаки фотостарения |
Подвижность меланосом и медленный процесс деградации меланина | Дисхромии |
Компактная и более плотная дерма | Сохранение эластичности кожи, менее выраженные признаки фотостарения |
Более крупные фибробласты, большое их количество | Сохранение эластичности кожи, большая вероятность гипертрофированных рубцов и келоидов |
Защищая клетки эпидермиса от мутагенного действия ультрафиолетовых лучей, меланин также косвенно предохраняет его от возникновения злокачественных опухолей. Хорошо известно, что между цветом кожи, интенсивностью солнечной радиации и частотой заболеваемости раком кожи существует корреляция, а у лиц со светлой кожей, длительно пребывающих на солнце, рак кожи наблюдается значительно чаще [6].
Несмотря на явные преимущества сильнопигментированной кожи перед слабопигментированной, она также может повреждаться от воздействия солнца без обеспечения должной защиты. Кумулятивный эффект УФ-воздействия проявляется в результате на гистологическом уровне в виде эпидермальной атипии и атрофии, нарушения структуры коллагена и эластина, дисхромии. Кроме того, высокое содержание меланина делает пациентов с центральноазиатским типом кожи наиболее восприимчивыми к поствоспалительной гиперпигментации вследствие воспаления и механического повреждения тканей.
Наряду с особенностями синтеза меланина, дерма центральноазиатского типа лица также имеет структурные особенности: более компактную и плотную текстуру (таблица 1). При этом толщина дермы прямо пропорциональна степени пигментации [3]. Это обусловлено большим размером фибробластов, большим количеством коллагена в дерме и более долгим сроком сохранения его упорядоченности [4]. Такое следствие имеет свои плюсы и минусы: с одной стороны, отодвигает процесс старения на десятки лет вперед, с другой, — провоцирует более выраженный фибропластический ответ в процессе заживления раны, что может привести к гипертрофическому рубцеванию и продолжительной красноте при созревании рубца.
Кроме того, полагают, что сильно пигментированная кожа имеет более плотный роговой слой и высокое содержание липидов, связанное с плотным распределением экзокринных желез [3,4].
Физические отличия азиатского лица связаны с анатомическими особенностями строения черепа (таблица 2). В отличие от европеоидов, представители монголоидной и смешанной евро-монголоидной расы, как правило, имеют широкое и короткое лицо, заметно уплощенный профиль, в некоторых случаях даже вогнутый. Исследователи полагают, что скелет головы азиатов обеспечивает более слабую поддержку структур лица, что приводит к более быстрому гравитационному птозу средней его части, миграции жировых пакетов из скуловой области и образованию носогубных складок [3]. В целом лицевая структура азиатов напоминает младенческую: круглое большое лицо, высоко посаженные брови, небольших размеров нос, пухлые щеки и губы.
Таблица 2 – Ключевые характеристики строения скелета головы азиатского типа лица.
Особенности строения скелета головы центральноазиатского типа, рис. 1, 2 | Внешнее физическое проявление/ клинические признаки | Другие характеристики лица |
Увеличенная ширина лба (bitemporal width) | Широкий лоб | |
Увеличенная ширина лица (bizygomatic width) | Широкая средняя часть лица (скулы) | |
Увеличенная ширина подбородка (bigonial width) | Широкая нижняя часть лица (подбородок) | |
Задвинутый лоб | Плоский покатый лоб | |
Задвинутые неглубокие глазницы | Тяжелые нависающие веки | Эпикантальная складка |
Низкое переносье, широкая спинка носа | Небольшой, средней ширины слабо выступающий нос, спинка носа уплощена | |
Медиальная часть верхней челюсти задвинута | «Темные круги» под глазами, вогнутая центральная часть лица, выраженные носогубные складки | |
Задвинутые кости грушевидного отверстия | Выступающая периоральная зона | Полные губы |
Задвинутая нижняя челюсть | Подбородок практически не выступает |
По сравнению с европейским типом внешности, центральноазиатское лицо отличает более широкое и низкое переносье, неглубокие глазницы, что приводит к образованию эпикантальной складки, более узкому разрезу глаз и типичному для азиат массивному верхнему веку.
Низкое и широкое переносье формирует короткий, слабо выступающий нос с уплощенной спинкой. При этом довольно широкое лицо с локализацией жировых подушек в латеральных отделах щек становится гораздо более подверженным действию гравитационного птоза. Смещение костей грушевидного отверстия назад формирует пологий и широкий нос со скрытой колумеллой.
Азиатское лицо характеризуется подчеркнутыми скуловыми возвышениями, сочетающимися с относительным дефицитом в верхнечелюстной области, что дает относительное западение в средней части лица. Медиальная часть верхней челюсти задвинута, что делает периоральную область выступающей, губы полными (часто верхняя губа выражена сильнее) [3], при этом часто отмечаются широкие, выдающиеся углы нижней челюсти, придающие лицу квадратный вид, подбородок выражен слабо. Микрогения (малый размер нижней челюсти) встречается реже, чем у европейцев, деформация шеи имеет место за счет низкого расположения подъязычной кости.
На лице представителя монголоидной расы жировая прослойка значительно толще, чем на лице европеоида, с возрастом жировое накопление увеличивается, приводя к большому его скоплению в области боковых поверхностей нижней челюсти, в медиальных (носогубные возвышения) и латеральных отделах щек. Клиническая значимость скопления жира часто усугубляется скелетным дефицитом в средней части лица, подчеркивающим «щекастый» вид. Впрочем, скопление жира на шее, образующее так называемый двойной подбородок, у молодых азиатов встречается реже, чем у их сверстников-европейцев, но у пожилых становится более частым.
Старение кожи происходит под влиянием внутренних и внешних факторов, которые в общем у всех представителей рас приводят к появлению пигментных пятен, истончению кожных покровов, потере эластичности кожи, появлению морщин. Внутренние (эндогенные) факторы определяют в большей степени генетически предопределенный процесс, в котором дополнительными усугубляющими факторами выступают гравитация, активная мимика и гормональный фон. Внешними (экзогенными) факторами, оказывающими большое влияние на процесс старения, являются курение и ультрафиолетовое излучение.
Физиологический процесс старения лица представляет собой сложное динамическое и трехмерное взаимодействие между каркасными структурами и вышележащими мягкими тканями. Помимо внешних проявлений старения на уровне кожи, с возрастом происходит атрофия мягких тканей, развивается резорбция (рассасывание) костной ткани лицевого скелета.
Ремоделирование скелета – непрерывный физиологический механизм, в результате которого происходят два разнонаправленных процесса — разрушение костной ткани и образование новой: благодаря процессам поглощения «старой» кости остеокластами и построения «молодой» — остеобластами, происходит постоянное обновление скелета. Благодаря селективной резорбции костей черепа, которая, как уже доказано [7], с возрастом происходит в определенных и предрасположенных к этому участках, в области верхнемедиального края орбиты глаз происходит смещение вовнутрь и вверх, нижнемедиального – наружу и вниз; в скуловой области, области брылей и подбородочной ямки – вглубь; грушевидное отверстие, в свою очередь, расширяется (рисунок 3). В результате этого процесса необратимо меняются формы и пропорции лица: изменение опорной структуры глазниц приводит к мальпозии век и пальпебральному птозу, резорбция костной ткани челюсти и увеличение грушевидного отверстия– к потере поддержки верхней губы, способствуя появлению морщин вокруг рта, появлению брылей, истончению и уменьшению губ. Наиболее выраженные изменения претерпевают мягкие ткани средней зоны щеки. С возрастом усиливается углубление носослезной борозды, прогрессируют малярные (скуловые) мешки, увеличивается провисание носогубной складки.
Как было замечено ранее, во время старения центральноазиатское лицо склонно накапливать больший объем жира, нежели европейское. Его локализация наблюдается в боковых поверхностях нижней челюсти, в зоне носогубных возвышений, латеральных отделах щек и области верхнего века. Плотный жир и фиброзное соединение между поверхностным мышечно-апоневротическим слоем и глубокими фасциями дают возможность мягким тканям центральноазиатского лица дольше оставаться неизменными в средней его части. Кроме того, увеличенный жировой слой в совокупности с более плотной и компактной дермой резко уменьшает вероятность появления поверхностных морщин [1].
Тем не менее, кажущиеся на первый взгляд преимущества, оборачиваются недостатками, когда в действие вступает фактор гравитации. Несмотря на первоначально более компактный слой кожи, ослабление дермальной поддержки приводит к «сползанию» мягких тканей: костный каркас, обеспечивающий слабую поддержку тяжелых структур лица, оказывается не способным выдержать вышележащую дерму. Значительное жироотложение в верхней трети лица приводит к усилению выраженности эпикантальной складки, нависанию верхнего века и сужению глазной щели. В результате резорбции и анатомически «плоского» костного каркаса в медиальной области черепа «провисает» средняя часть лица, на которую приходится большая часть жира, образуя носогубные складки. На фоне структурных особенностей нижней челюсти – увеличенной ширины и выступающих углов, под действием силы тяжести в нижней трети лица появляются брыли. Как следствие этих факторов — форма лица меняется и в процессе преобразования становится «квадратной» (рисунок 4).
Рисунок 4 – Возрастные изменения лица центральноазиатского типаНаиболее важными внешними факторами, влияющими на процесс старения, являются ультрафиолетовое излучение и курение. Негативные последствия этих воздействий вызывают хроническое воспаление на клеточном уровне, последствия которого носят мультипликативный характер и выражаются в виде изменений пигментации, появления морщин, потери эластичности и тургора кожи [4].
Как было замечено ранее, центральноазиатский тип кожи отличается более высоким содержанием меланина, в результате чего в целом лицо проявляет классические признаки фотостарения значительно позже, как правило, после 50 лет. Однако, несмотря на защиту со стороны меланина, сильно пигментированная кожа подвергается серьезному повреждению при отсутствии дополнительной фотозащиты: в виду меньшей восприимчивости к солнечным ожогам, обладатели высоких фототипов зачастую пренебрегают средствами защиты, не подозревая о негативных последствиях кумулятивного эффекта. Тем временем ультрафиолетовое облучение наносит удар по фибриллам коллагена, приводит к их дезорганизации, увеличению количества эластиновых волокон, повышению уровня матричных металлопротеиназ и, как следствие, деградации внеклеточного матрикса. Клинические проявления этих процессов выражаются в виде морщин и потери эластичности кожи.
Исследование процесса старения представителей азиатской и европейской этнических групп в одинаковых климатических условиях показало, что развитие морщин у первых происходит в двухфазной последовательности: медленное развитие до 40-50 лет и стремительный рост в последующий период [1]. В возрасте 60 лет выраженность морщин у представителей обоих групп оказалась одинаковой. Вероятно, такой запоздалый регресс может быть связан с большим количеством меланина в азиатской коже, что дает ей высокий уровень защиты от солнца (SPF) – 7 против 3-4 у европейского типа [1].
Тем не менее, высокое содержание меланина делает пациентов с азиатским типом кожи наиболее восприимчивыми к поствоспалительной гиперпигментации вследствие воспаления или травмы, в виду этой особенности следует предпринимать усиленные меры предосторожности при проведении терапии, связанной с возникновением высокой степени повреждения – лазерных, инъекционных и других травматичных процедур.
Вторая часть статьи посвящена методам эстетической коррекции центральноазиатского типа лица.
Существуют ли расы на самом деле и можно ли провести четкие границы между различными популяциями людей? Споры об этом давно перестали быть только научными и перешли в политическую и социальную сферу. Однако только научный подход позволяет сохранять хладнокровие. «Лента.ру» выяснила, является ли расоведение наукой и могут ли генетики определить расу человека по ДНК.
Перед учеными уже давно стоит вопрос, какие гены отвечают за черты лица человека. Обычный человек запросто отличит европейца от австралийского аборигена по внешним различиям, однако генетик столкнется с существенными проблемами: нет гена, который принадлежал бы только азиатам или только представителям негроидной расы. Именно поэтому многие западные антропологи склонны считать само понятие «раса» устаревшим и неприменимым в современной науке. Вмешивается и общественно-политический вопрос. Люди, далекие от науки, считают разделение человечества на отличные друг от друга подгруппы граничащим с расизмом. Хотя множество исследований говорят о том, что между отдельными человеческими популяциями нет и не может быть четких границ, нельзя не признать, что на Земле существуют большие группы людей, отличающиеся комплексом признаков.
Материалы по теме:
По мнению российских антропологов, в частности Станислава Дробышевского, современное расоведение (не путать с расологией — псевдонаучной концепцией о превосходстве одних рас над другими) переживает кризис, вызванный модой на политкорректность. В престижных журналах выходят статьи ученых, имеющих смутное представление о современном уровне развития этого направления в науке. Они критикуют расоведение XIX века и предлагают пересмотреть его положения, не зная, что, в сущности, изобретают велосипед. Так, в феврале 2016 года в Science вышла статья, в которой авторы опровергают существование рас на основании того, что между ними не существует четких отличий. Вместо понятия «раса» они предлагают оперировать термином «популяция».
В США большой процент семейных пар образуют люди разных рас
Фото: Emily Tan / Flickr
Что же называется расой в современной науке? Раса — это группа популяций, обладающая только ей присущим набором наследуемых биологических признаков и сформировавшаяся в определенном географическом регионе. Ни один серьезный расовед не станет говорить о том, что существуют гены азиатов или гены негроидов, что одни расы более «продвинутые», чем другие. Так как в само определение «расы» уже входит понятие «популяция», то предложение авторов статьи в Science заменить одно на другое выглядит странным. Скорее всего, подобное желание продиктовано теми же мотивами, какими руководствовалась антирасист Элизабет Мартинес, которая предлагала переименовать негроидов в конгоидов.
Опасения ревностных сторонников толерантности и политкорректности могут быть развеяны: одно из основных положений современного расоведения заключается в том, что человечество является единым биологическим видом, а конкретная раса, по мнению некоторых ученых, не может считаться даже разновидностью Homo sapiens. Нет никаких биологически обусловленных препятствий для создания плодовитого потомства у пары европеоида и монголоида. Метисы — потомство людей из популяций, относящихся к различным этносам и расам, — не страдают от умственных расстройств, повышенной заболеваемости или смертности. Некоторые из тех, кто в силу незнания биологии опасается метисации, указывают на пигмеев (негрилли) — низкорослый африканский народ. Логика такова: если европеец и пигмей заведут общего ребенка, он тоже будет карликовым. Однако низкорослость пигмеев как раз является результатом отсутствия метисации и изолированности района их проживания. Значительная доля населения Центральной Африки является метисами негрилли и негроидов нормального роста.
Светлые волосы могут быть и у негроидов
Фото: Graham Crumb / Flickr
Однако межрасовые браки не способствуют и улучшению здоровья потомства (гетерозиса). Дело в том, что появлению наследственных заболеваний способствует гомозиготное состояние. Оно возникает, когда в клетках присутствуют две одинаковые копии одного и того же гена. Если эти копии дефектные — иными словами, в них присутствует вредная мутация, — человек будет страдать от генетической болезни. Если же организм гетерозиготен, то поврежденный ген будет компенсироваться работой исправной копии. В такой большой группе популяций, как раса, частота гомозигот уже довольно низка, и их доля составляет несколько процентов.
В вопросе влияния метисации на детей существует один нюанс. Дело в том, что некоторые расовые признаки являются адаптивными к той среде, в которой развивалась данная популяция людей. Например, темный цвет кожи, богатой меланином, у негроидов является приспособлением против интенсивной солнечной радиации в экваториальных широтах Земли. Метисы европеоидов и негроидов отличаются более светлыми оттенками кожи, что увеличивает воздействие на нее ультрафиолета. Поэтому потомство белых и темнокожих людей, проживающее в Африке, может быть более подвержено риску развития рака кожи.
Таким образом, если и можно говорить о вредных последствиях межрасовых браков, то только в аспекте того, что потомство может быть не адаптировано к условиям среды, в которых будет проживать.
Современная наука, однако, отрицает адаптивность многих расовых признаков. Считается, что в популяции закрепился и получил широкое распространение случайный набор характерных внешних черт. По одной из версий, это произошло в результате появления земледельческих культур, из-за чего отдельные популяции людей резко увеличили свои размеры. На первый план вышли социальные и технологические факторы, а не биологические. В то же время остались небольшие группы людей, которые не вошли в состав больших рас, такие как американские индейцы или австралийские аборигены. Они оказались более подверженными естественному отбору и другим механизмам биологической эволюции.
Одним из явных неадаптивных расовых черт считаются светлые волосы. Эта черта возникала несколько раз независимо в разных популяциях людей: у европейцев, аборигенов Австралии, кавказских народов и других групп населения. Характерная складка у внутреннего угла глаза у монголоидов — эпикантус — скорее всего, тоже не дает ее обладателям никаких преимуществ. Мнение, что она защищает глаза от пыли или ветра в условиях суровых холодов, не нашло научного подтверждения. Многие народы без эпикантуса веками проживали в подобной среде, а некоторые группы монголоидов обитали в умеренной и субтропической зонах.
Уйгуры — потомки европейцев и китайцев
Фото: Gusjer / Flickr
Исследования расовых черт и обуславливающих их генов продолжаются. Например, недавно китайские ученые опубликовали в репозитории bioRxiv препринт статьи, в которой описаны результаты поиска генетических факторов, определяющих характерные черты лица у европейцев и китайцев. Был проведен полногеномный поиск ассоциаций, чтобы связать определенные фенотипические признаки с геномными вариантами. Объектом исследования выступили уйгуры — небольшой народ, который в большинстве своем проживает на территории Синьцзян-Уйгурского автономного района в Китае. Он произошел от смешанных браков между европейцами и жителями Восточной Азии. Лица уйгуров представляют собой непрерывный спектр изменений от выраженных европейских черт до азиатских. Всего было исследовано 694 представителя народа.
Результаты позволили выявить шесть генов, варианты которых отвечают за различные внешние черты, в том числе расстояние между уголками глаза, форму рта, щек и носа, округлость лица и курносый нос. Ученые разработали компьютерную модель, которая позволяет по вариациям в генах предсказать, каким будет лицо. По мнению исследователей, модель поможет по анализам крови определить, к примеру, внешность потенциального преступника.
Подобные исследования дают дополнительную силу утверждениям, что нельзя найти гены, которые бы точно определяли, какой расе принадлежит человек. Допустимо найти совокупность генетических признаков, характерных для популяции. Именно поэтому главными антирасистами можно считать ученых, поскольку они демонстрируют общественности всю бессмысленность расовых теорий.
Существуют три общепризнанные людские расы: европеоидная, негроидная и монголоидная. К первой из них относятся светлокожие и светловолосые люди, ко второй — темнокожие, к третьей — желтокожие, низкорослые и с раскосым разрезом глаз. Но существуют также и люди, которые представляют собой смешение двух тех или иных рас: такие себе полукровки. В итоге такого сочетания получается весьма эффектная внешность. Но ошибочно считать сильно загорелого человека - мулатом, похожего на китайца европейца — метисом, сильно загорелого японца — представителем народа самбо. Мулаты, метисы и самбо — это в прямом смысле слова «полукровки»: они рождаются путем смешения кровей разных рас. Рассмотрим их подробнее.
К счастью, в игровые автоматы вулкан играть бесплатно можно играть любому человеку на Земле: независимо от цвета кожи, национальности или расовой принадлежности. Здесь каждый человек, независимо от пола, может найти себе слот по своей душе. Можно быть грозным пиратом. капитаном пиратского судна, и наводить страх на океаны и моря. Можно помочь добыть медвежонку пару бочек меда: злобные пчелы на пару с пасечниками выставили сильную защиту, но и мы не лыком шиты. Вражеские танки уже на подступах к границе: пора мобилизовать собственную армию и давать им мощный отпор. Каждый человек, независимо от расы, здесь найдет занятие.
Полукровка — тот, у кого отец является представителем одной расы, а мать — другой. Только в таком случае человек является представителем одного из нижеследующих народов. Сильно загорелые люди мулатами не являются, как и метисами те, у кого узкий разрез глаз.
Представители этих народов имеют весьма необычную внешность, и поэтому в любом обществе на виду. Но они вызывают невосприятие у ордотоксов, консерваторов среди местного населения.
Вернуться
12.02.2017
Оказалось, что и рост, развитие, цвет и даже состояние здоровья зубов также различно для отдельных народов. Существуют даже модные тенденции в отношении формы и цвета зубов, которые присущи конкретным народам или племенам.
А вот что касается африканцев, японцев и китайцев, представителей различных изолированных племен и народов – австралийцев, например – у них наоборот, центральные зубы значительно увеличены по сравнению с крайними.
Просто чем более развита цивилизация, тем более культурными и технологичными становятся способы обработки и приготовления продуктов и пищи. Такую еду не нужно долго и усердно грызть, чтобы разжевать и проглотить. Это означает, что нагрузка на зубы и челюсти сильно падает, они постепенно уменьшаются в размерах. Кстати, такой «легопрожевываемой» пищи можно съесть за раз намного больше, чем первобытной грубой, она кажется нежнее и вкуснее. Поэтому мы и толстеем.
Изолированные в местах своего обитания народы, не познавшие всех «благ цивилизации», так и продолжают питаться той пищей, которую употребляли их предки. Эскимосы, канадцы, австралийцы, африканцы, шотландцы – эти народы до недавнего времени ели достаточно ограниченный набор продуктов – то, что могли выловить, поймать на охоте или вырастить на земле. И уже достоверно доказано, что их зубы намного здоровее, чем зубы «белого» человека. Эскимосы, например, вообще не едят ничего кроме рыбы и икры, оленины, тюленьего жира, ягод, орехов, и среди них очень редко можно встретить человека с пораженным кариесом зубом или беззубого. Это означает, что состояние зубов зависит не только и не столько от гигиенических процедур и стараний стоматолога, а от образа жизни и питания в целом. Чем ближе человек к природе, тем больше природа заботится о здоровье человека.
Интересные наблюдения ученых и врачей отмечают, что зубы мудрости у «белых людей» вырастают редко или не полностью, оставаясь долгое время в десне. Такие зубы, как и аппендицит, считают пережитком прошлого, они обречены на исчезновение как совершенно ненужные современному человеку. А вот у представителей изолированных племен зубы мудрости растут себе преспокойно, так как они нужны – жевать грубую пищу.
Передние зубы некоторых народов, например, у малайцев, еще сохраняют «обезьянью» форму – слегка выпуклые на верхней поверхности и немного вогнутые изнутри. Примечательно, что и наши предки имели такую же форму зубов, просто европейцы уже успели этот этап перерасти.
Есть сведения, что в тропических странах прорезывание зубов у детей происходит намного позже, чем у европейцев. Причем у представителей обособленных племен трудно встретить искривление зубного ряда, неправильный прикус – зубы у них естественного цвета, ровные, правильной формы.
Опять же, из-за повышенной нагрузки на зубы и челюстной аппарат. Однако, процесс стирания поверхности у таких рас может происходить намного быстрее. Это объясняется тем, что некоторые народы употребляют в пищу или просто жуют едкие вещества, разъедающие эмаль.
Исследователь Морель в своем труде указывает, что у европейцев соотношение кариозных зубов к здоровым – 1 к 9, а вот у китайцев – 1 к 52! Считается, что склонность к кариесу передается по наследству, прописана в генетическом коде народа или расы.
Европейские блондины отличаются меньшей прочностью зубов, чем люди с более темным цветом волос. Потому что происходят от разных племен, живших ранее на территории древней Европы.
Вот интересные факты о зубах со всего мира:
Во время правления королевы Елизаветы 1 в моду вошло употребление сахара. В итоге, У королевы сгнили и почернели почти все зубы. Придворные, чтобы поддержать свою правительницу ввели моду на окрашивание зубов в черный цвет. Однако, эта мода долго не задержалась, так как вскоре всем стало понятно, что черные зубы – больные зубы.
В Европе 19 века зубы покрывали желтым красителем, чтобы подчеркнуть аристократическую белизну лица, а в 18 столетии устанавливали на зубы золотые коронки. Причем не на больные зубы, а на здоровые – чем больше коронок во рту – тем богаче их обладатель, коронки были показателем статуса и богатства. Кстати, и в наше время эта мода вернулась, благодаря некоторым богатым американцам, которым некуда деть лишние деньги.
Как уже стало понятно, природа наделила нас мощным челюстным аппаратом и крепкими зубами. Одни народы, в силу своей обособленности от цивилизованного мира, сохранили этот подарок. Другие, в силу своей развитости, придумали множество способов вернуть зубам здоровый вид, крепкую структуру или просто заменить естественную улыбку великолепно выполненными искусственными аналогами. И те и другие заслуживают уважения, а некоторые и улыбки.
В нашем блоге мы уже поднимали данную тему в статье «Русский менталитет и иммиграция», где рассматривали разницу восточнославянского и западноевропейского менталитетов. Сегодня же поговорим о европейских странах, где живут люди, наименее похожие на нас.
Мальтийцы в своем большинстве – люди обеспеченные. Они знают цену жизни и окружают себя дорогостоящими предметами. При этом отличаются подлинно южным характером – импульсивным, эмоциональным.
Ни одна страна в Европе не похожа на Россию, Беларусь или Украину
Никита Благовещев
Обладатель гражданства Мальты
– «По большому счету, ни одна страна в Европе не похожа на Россию, Беларусь или Украину. Это понимаешь после того, как проживешь за границей больше года. Европа отличается даже размерами. К примеру, государство Мальта – это, по нашим меркам, маленький город, который занимает собой небольшой остров. Вернее, там есть отдельные города, но границ между ними нет. Собственно, и местные жители здесь примерно такие же – открытые, любят проводить время в семейном кругу, в субботу – обязательное барбекю с друзьями. И в этом они очень похожи на нас».
Что нравится:
Что раздражает:
Испанцы много времени проводят вне дома в постоянных беседах друг с другом. Общение с друзьями предпочтут работе. Опоздание на 10-20 минут – норма. При этом испанцы много внимания уделяют семье. В отличие от нас, они не признают чай и пьют только кофе.
Люди на улице могут ни с того ни с сего улыбнуться тебе
Егор Шевченко
Обладатель «золотого» ВНЖ Испании
– «Если менталитет страны отличается от нашего, это вовсе не значит, что вам здесь будет некомфортно и неуютно. К примеру, приезжая в Испанию, понимаешь, что окружающие тебя люди совершенно не похожи на русских, но… они такие симпатичные, что так и тянет пообщаться с ними! Люди на улице могут ни с того ни с сего улыбнуться тебе. Сначала это обескураживает, а потом становится очень приятно и легко на душе. С другой стороны, поражает лень испанцев, а их нежелание все делать вовремя откровенно раздражает».
Что нравится:
Что раздражает:
Австрийцев многие называют нашей противоположностью. Действительно, они сдержаны, скромно выражают эмоции, самокритичны, во всём стремятся к стабильности. При всей любви к роскоши австрийцы не афишируют свое благосостояние, миллионеры одеваются как обычные люди. Между тем, по сравнению с немцами австрийцы намного более раскованы. Немцы даже считают, что австрийцы склонны к неаккуратности и беспорядку.
Я сознательно «прививал» себе черты австрийского менталитета
Обладатель ВНЖ Австрии
– «Многие со мной не согласятся, но лично я считаю, что в русском менталитете нет очень важных черт: пунктуальности, дисциплинированности, умения планировать жизнь и постепенно претворять планы в жизнь. Так вот я переехал в Австрию именно для того, чтобы пообщаться с людьми, которые этими чертами обладают. В какой-то мере я сознательно «прививал» себе черты австрийского менталитета. Поэтому наша тотальная непохожесть с австрийцами в моем случае сыграла положительную роль».
Что нравится:
Что раздражает:
Жителям Швейцарии не дашь однозначных определений – природа их менталитета двояка, что делает их еще более не похожими на нас. С одной стороны, швейцарцы мягкие по характеру, домоседы, любители уюта и комфорта, спокойные и сдержанные.
С другое же стороны, едва ли можно найти в Европе более целеустремленных и упорных людей, которые очень хорошо знают себе цену. Заметьте, что даже когда Европа была полностью охвачена II Мировой войной, Швейцария сохраняла нейтралитет. Швейцарцы отказались от вхождения в Евросоюз. Они чрезвычайно самостоятельны…
Вся жизнь швейцарца – это свод правил
Николай Коваль
Обладатель ВНЖ Швейцарии
– «Основное отличие швейцарского менталитета от нашего, взращенного еще советской системой, – в самоценности личности. Здесь человек привык самостоятельно добиваться всего, строить карьеру. У нас же человек всегда должен входить в какую-либо систему, «семью», иначе он ничего не добьется. В Швейцарии же чрезвычайно много self-made людей. А еще швейцарцы очень любят порядок. Такое ощущение, что забери у них регламенты, и жизнь буквально остановится. Потому что вся жизнь швейцарца – это свод правил».
Что нравится:
Что раздражает:
Шведы – типичный северный народ, привыкший к долгой и холодной зиме, которая поневоле делает их своеобразными «затворниками». Однако же хотя у половины жителей России тоже длинная зима, шведы абсолютно не похожи на нас. Они привыкли к радикальным решениям и от них едва ли услышишь «может быть». И еще раз о чае и кофе… Чай в Швеции не пьют, а кофе поглощают в огромных количествах.
На работе они серьезны, но на праздниках «зажигают» до умопомрачения
Тимофей Орлов
Обладатель гражданства Кипра, живущий в Швеции
– «Здесь многие зациклены на равенстве полов, в частности, женщин не принято пропускать вперед, помогать им. В свою очередь, представители женского пола достаточно уверены в себе и независимы. Шведы-мужчины всегда сморят на тебя как бы свысока.
Они очень консервативны. Например, в компании, где я работаю, руководящие должности занимают шведы, и их практически невозможно переубедить в чем-либо. Принятое однажды решение уже не обсуждается. В целом мне здесь нравится.
Принято считать шведов холодными, но это совершенно не так. На работе они серьезны, но на праздниках «зажигают» до умопомрачения. Я в Москве такого веселья не видел».
Что нравится:
Что раздражает:
Как видим, по мнению наших собеседников, непохожесть других народов на нас еще не означает неприятие их жизни. Многие наши клиенты находят в чужом менталитете те черты, которых не хватает им самим. Поэтому оформляйте ВНЖ или гражданство в Европе и смело отправляйтесь навстречу таким непохожим, но очень обаятельным людям.
90 000 Внешние различия между азиатами и европейцами 9 000 1Кажущиеся различия видны невооруженным глазом, но знаем ли мы, что именно нас отличает? Отличается ли строение глаза? А может быть, есть что-то еще? Убедитесь сами!
С самого начала истории азиаты должны были быть готовы жить в условиях, которые были сложными с точки зрения доступа к пище, температуры и влажности воздуха.Поэтому они имеют эволюционно выработанные черты, позволяющие им защищать глазное яблоко от холодного воздуха и солнечных лучей. Слой жира, который больше, чем у европейских женщин, помогает удерживать больше тепла в организме. Отсутствие складки, характерное для азиатов, дает нам, европейцам, эффект увеличенного, усиленного глаза, что на самом деле и есть. Также важна диета с высоким содержанием жиров, богатая жирными кислотами, что выражается в здоровой, сияющей коже и азиатах.
Еще одно отличие европейцев от азиатов — более плоское лицо, устойчивое к гравитации. Глядя на азиата в профиль, можно увидеть, что излом между линией лба и щек очень легкий, нежный, даже незаметный. У европейцев, напротив, на высоте брови имеется характерная срезка от запавших глазниц. И именно этот элемент, отличающий наши лица, приводит нас к ключевым выводам.Это существенное различие в структуре кожи лица связано с распределением коллагена и его сократительной способностью. Со временем коллагеновые волокна меняют свою структуру и постепенно распрямляются.
Это приводит к тому, что овал лица обвисает, теряет эластичность и начинает немного опадать. Потеря коллагена вызывает этот эффект, который гораздо более заметен у европейцев. У азиатов скорость старения не так высока из-за разного лицевого скелета, описанного ранее.Благодаря плавным линиям азиатских женщин процесс старения идет гораздо медленнее. Еще одним преимуществом является то, что у вас больше жира, что помогает вашей коже оставаться упругой в течение длительного времени. Согласно исследованиям, это может быть на 20 лет дольше, чем у европейских женщин.
характерен небольшой, часто слегка вздернутый нос, прямые и густые брови, из-под которых выступают маленькие, выпуклые карие глаза.Их углы заострены и расположены в форме, типичной для миндаля. Это создает впечатление так называемого раскосые глаза, типичные для азиатов. Все это украшают губы среднего размера, фарфоровый цвет лица и темные от природы волосы. Лица азиатов имеют форму буквы V, а щеки слегка пухлые.
Лица европейских женщин имеют более крупный нос, чем азиатские лица, подчеркнуты скулы, глаза также большие, круглые, без «двойного века».
Лицо европейских женщин стройное, выпуклое с хорошо выступающими носом и скулами.Европейская женщина также обычно имеет большой рот.
Как видите, для красоты и моложавой внешности азиатов требуется нечто большее, чем просто образцовая забота в сочетании с диетой, богатой Омега-3 и Омега-6. Здесь гены трудно обмануть. И точно так же, как верно то, что многоэтапный уход, круглогодичное использование солнцезащитных кремов, снятие макияжа OCM способствует молодости кожи, так и мы, европейские женщины, не должны сравнивать результаты, полученные от корейского ухода, на 1: 1 шкала.Мы можем ожидать, что кожа станет сияющей, здоровой, лучше питаемой, здоровой, блестящей, гладкой, яркой и молодой. Тем не менее, корейские женщины, которые с детства используют все 10 шагов своего ежедневного ухода. Они избегают повседневного макияжа и вместо него выбирают ВВ-крем или обычный крем с высоким фильтром. При своей генетической предрасположенности у них больше шансов на вечную молодость и кожу без морщин и прыщей, чем у европейских женщин.
.
Недавно на фейсбуке при обсуждении комплексов белого человека, который насильно искал доказательства того, что у азиатов есть какой-то гигантский белый комплекс, был комментарий, который меня совсем немного задел. Позвольте мне процитировать его здесь:
"... но я не соглашусь с одним. У японцев/китайцев/корейцев никогда не будет более бледного цвета лица и это потому, что они принадлежат к желтой расе - у них желтоватый цвет лица."
У меня реально челюсть и руки отвисли. Живу в Азии, работаю со смесью азиатов из разных стран: справа сидит малайка, напротив кореец, слева китаянка и я уверяю вас, что ни один из них не является «желтым». Те, чьи предки пришли с севера, будут иметь фарфоровый цвет лица, а те, кто с юга, будут более румяными или даже шоколадными.Так что вполне возможно, что вы встретите как темнокожих азиатов, так и совсем бледных.
Да и сам термин "желтая раса" мне не подходит. Среди разнообразия многих миллионов людей в Азии 90 015 доступен весь спектр 90 016 типов кожи. Мне кажется, что, может быть, термин "желтый" характеризует людей с прохладным цветом лица с охристым цветом лица - такие люди загорают нездорового цвета, а их вены сквозь кожу багрово-зеленоватые. Но такая комплекция не для азиатов - у меня такая же как и ! :P Человек очень европейского происхождения.У моей китайской подруги красивый розово-прохладный тон, а у другой малайки тепло-охристый оттенок и она всегда выглядит так, как будто только что вернулась из отпуска.
Интересно, что сами азиаты не считают европейцев или американцев примерами "белой" кожи. Есть даже поговорка, что у кого-то цвет лица «как у корейца», то есть фарфоровый цвет лица. Именно корейцы пользуются репутацией «самых умных», и я должен это подтвердить. Во время моей поездки в Сеул почти у всех девушек был красивый светлый цвет лица.
Однако трудно бороться со стереотипами :P Если вы все еще думаете, что только европеоидная раса должна иметь привилегию иметь светлую кожу, как объяснить, что так много женщин в Польше не могут найти достаточно светлую основу, и легко подобрать цвет с помощью косметики с Азией? :P Скажу больше, такие бренды, как Chanel или Dior, запустят азиатскую косметику даже на 2-3 тона светлее самого светлого цвета, доступного в Европе: P.
Иногда я не знаю, стоит ли публиковать это, но если меня укусят... для меня лучше, если я могу поделиться этим ;)).РЕДАКТИРОВАТЬ: Я не знаю, что творится в комментариях, но, наверное, многие не читали пост... Я не возражаю против использования слов "желтая раса" или "белая раса"! Вся запись о том, что даже если кто-то принадлежит к желтой расе, это не значит, что у него желтая кожа или какая-то волшебная желтая краска в коже! Так же как и принадлежность к "белой расе" не означает, что у тебя светлое лицо.
.Расовые деления не имеют научного обоснования. С точки зрения генетики поляк может отличаться от другого поляка больше, чем от масажа
Люди, как и все живые существа, проявляют изменчивость. Хотя его оценка субъективна, мы согласны с тем, что люди выглядят по-разному: они отличаются цветом кожи, формой и цветом волос, чертами лица, формой головы и размерами тела. У нас нет проблем отличить поляка от японца или нигерийца.Большинство из нас интуитивно верят в существование человеческих рас, и это относится и к биологам, которые используют этот термин для описания отдельных групп людей, иногда называемых подвидами, населяющих общую территорию и различающихся набором физических характеристик и генофондом. сочинение.
Однако, если мы спросим мнение антрополога, ответ может быть совсем другим. Концепция расы сегодня отвергается 70 процентами. американские антропологи; в Европе, по моим неопубликованным исследованиям, цифра 50%., в Польше - 25 процентов. Почему? Потому что в век обширных генетических исследований оказывается, что расовые деления совершенно искусственны и не имеют научного обоснования.
Древние делили людей не по внешнему виду (физическим характеристикам), а скорее по статусу, классу, религии или языку (культурные характеристики). Термин «раса» не использовался ни греками, ни римлянами. Впервые оно появилось на английском языке в 1508 году в стихотворении Уильяма Данбара, в котором использовалась фраза «Принц Уэльский британской расы».А антропология — возникшая как самостоятельная дисциплина в восемнадцатом веке — позаимствовала этот термин у животноводов, которые, к тому же, пользуются им и по сей день. К сожалению, никто тогда не относился к существованию человеческих рас как к гипотезе, которую следует проверить. Наоборот - это воспринималось как должное, и последствия этой ошибки мы несем по сей день. В научную литературу термин «раса» применительно к человеку был введен французским натуралистом Жоржем Бюффоном в 1749 году.
В классификации Карла Линнея, отца современной таксономии, созданной несколько лет спустя, упоминаются четыре «разновидности»: Homo europaeus (белый), asiaticus (желтый), afer (черный) и americanus (красный). Однако своей карьерой в расовой антропологии они обязаны немецкому натуралисту Иоганну Блюменбаху, чья работа «De generis humani varietate nativa» (1776 г.) приобрела огромную популярность. Блюменбах также ввел термин, который до сих пор используется для европейцев — «кавказцы» (Caucasoidans).Как это случилось? Ну а самыми красивыми он считал черепа людей, живших в окрестностях Кавказского хребта, и назвал одну из пяти выделенных им рас. На протяжении последующих столетий ученые делили человечество по этногеографическим и типологическим предпосылкам: по ареалу проживания, культурным особенностям и внешнему виду.
В начале 19 века французский зоолог Жорж Кювье выделил три великие человеческие расы. Через сто лет (когда в науке господствовала типология) их насчитывали десятками.Началось открытие рас в расах, разделение их на подрасы и другие более мелкие категории, что привело к выделению до нескольких сотен (!) рас. Формирование современного эволюционизма в 1930–1950-х годах в результате соединения открытий популяционной генетики с достижениями зоологии, ботаники и палеонтологии окончательно положило конец типологическому пониманию видов. Однако в антропологии это не означало отказа от расовой концепции. Родилась популяционная концепция расы. Согласно ей, человек был частью расы, а не раса была частью человека.Расу составляла популяция, отличавшаяся от других частотой генов. По мнению выдающегося американского генетика Феодосия Добжанского - расы были генетически открытыми системами (в отличие от видов - генетически закрытыми системами).
Человеческая раса функционировала как способ видения реальности на протяжении десятилетий, и только с середины двадцатого века она стала подвергаться сомнению. Одной из первых это сделала американский антрополог Эшли Монтегю.Он показал, что современные достижения в области биологии противоречат концепции расы. Он подчеркнул, что термин «раса» неоднократно подвергался политическим злоупотреблениям и, таким образом, утратил всякую научную ценность. В то же время зоологи, в т.ч. Эдвард О. Уилсон (впоследствии отец социобиологии) и Уильям Браун подвергли сомнению концепцию «подвида» в биологии (раса у людей должна была иметь статус подвида), придя к выводу, что этот индивидуум вообще должен исчезнуть из систематики из-за его произвольности. .
В конце 1950-х годов американский антрополог Франк Ливингстон, изучая частоты гена, вызывающего заболевание клеток крови — серповидноклеточную анемию, — показал, что изменения этой частоты в пространстве происходят постепенно, а не резко. Кстати, долгие годы серповидноклеточная анемия считалась болезнью чернокожего африканского населения, но эта мутация распространилась на все пораженные малярией районы: Африку (Центральную и Западную), Европу (Средиземноморье) и Азию (Индию). Используя свои наблюдения, Ливингстон представил и обосновал свое известное мнение: «нет рас, есть только клинья» (постепенные изменения частоты признаков).Он утверждал, что мы не можем разделить наш вид на какие-то дискретные единицы — расы. Он также подчеркивал, что отсутствие рас не означает, что не замечается внутривидовая изменчивость человека.
В 1970-х годах американский зоолог и генетик Ричард Левонтин показал — вопреки тому, что подсказывает наша интуиция, — что 85 процентов генетической изменчивости нашего вида. это реализуется внутри каждой популяции (т.е. популяции поляков). Остальные 15 проц. результаты межгрупповых различий, с 8 процентами.есть различия между популяциями (например, между поляками, русскими и немцами), и только 7 процентов. это «межрасовая» вариация. Иными словами, генетические различия между представителями одной популяции могут быть во много раз больше, чем между случайно выбранными представителями двух разных популяций или «рас» — например, поляком и масаем. Поэтому реальные различия между группами настолько малы, что расовые классификации не имеют генетической основы.
Кроме того, оказалось, что популяции разных континентов не имеют отдельного происхождения.В основе утверждения о различном происхождении рас лежит библейская модель, согласно которой сыновья Ноя, Сим, Хам и Иафет, пережили Потоп и отправились в отдаленные части Старого Света, дав начало трем расам: семитской, Черный и индоевропейский. В 1990-х годах американский генетик Алан Темплтон показал, что деление на континентальные расы необоснованно. Анализ ДНК человека доказал, что поток генов внутри всего человеческого вида, населяющего все континенты, всегда был непрерывным и разнонаправленным (вопреки тому, что предполагала митохондриальная гипотеза Евы).Ни одно население отдельного континента не может считаться отдельной филогенетической линией или «расой».
Было бы ошибкой полагать, что именно «расовые» различия лежат в основе человеческой склонности к насилию. В истории нашего вида конфликты более крупного масштаба впервые появились в начале неолита, около 12 000 лет. много лет назад. По мере освоения человеком земледелия и животноводства и улучшения качества жизни население начало быстро расти.Подсчитано, что за первые 8 тыс. лет население увеличилось с 10 миллионов до 100 миллионов. Но такое большое увеличение плотности способствовало агрессии и завоеванию.
Рабство стало естественной частью древних экономических систем. Все древние цивилизации использовали рабов, но они не отбирались на основе какого-либо конкретного аспекта их внешности. Только после колонизации Америки в 15 веке там впервые в истории появилась группа рабов с общими физическими характеристиками - 15 миллионов негров.Использование деления людей на расы способствовало всевозможным патологиям. Одним из несомненно вредных последствий расовой категоризации стало значение рас — появление теории наследственного и неизменного превосходства одной человеческой группы над другой, а именно расизма. Отправной точкой ее стали тезисы, сформулированные французским политиком Жозефом Гобино в 1854 г., который признал арийскую расу — сохранившуюся, по его мнению, среди французской и немецкой аристократии — наиболее совершенной.
Когда в конце XIX века немецкий философ Хьюстон Чемберлен добавил к ней националистический оттенок, были заложены основы идеологии нацизма.Концепция расы была легко согласована с евгеникой, концепцией, призванной улучшить биологическое и интеллектуальное благополучие человеческого рода посредством дифференцированного воспроизводства «лучших» и «худших» рожденных. Он был создан английским натуралистом сэром Фрэнсисом Гальтоном в 1869 году. Затем его идеи подхватили интеллектуалы и политики США. Подсчитано, что в результате принятия евгенического права на стерилизацию в 1920-х годах почти 68 000 Американцы (считающиеся умственно отсталыми) были стерилизованы против их воли.Отсюда был всего один шаг до гибели душевнобольных в Третьем рейхе.
Однако даже сегодня, когда евгенику принято считать неприемлемой идеологией, а нацизм - преступной, в обществе существует миф о расовой принадлежности особых талантов - интеллектуальных или физических способностей. Большинство баскетболистов НБА — афроамериканцы, а кенийцы — самые успешные бегуны на длинные дистанции. Есть ли связь между тем, чтобы быть африканцем, и быть активным? Только до определенного момента.Успех кенийцев может иметь какое-то отношение к тому факту, что кенийские члены племени календжин родом из высокого уровня моря.
Это не имеет никакого отношения к расе, потому что кенийцы из низин уже не так успешны. Более того, если мы вернемся в прошлое, в 1920-е и 1940-е годы, то окажется, что в то время игроки еврейского происхождения добивались успехов в спорте (баскетболе и боксе). Что с ними случилось? Сегодня они предпочитают работать юристами или врачами.Сто лет назад у них просто не было таких возможностей, поэтому они выбрали спортивную карьеру. Столь же ошибочны попытки доказать, что по генетическим причинам «расы» различаются по уровню интеллекта. Еще в 1820-х годах доктор Сэмюэл Мортон из Филадельфии собрал черепа людей с разных континентов и доказал, что у них разный объем мозга, а значит, и разный интеллект. Сегодня некоторые психологи, такие как Артур Дженсен и Дж. Филипп Раштон, придерживаются схожих взглядов. Бестселлером 1994 года стала «Гаустическая кривая», в которой интеллект оценивался в порядке убывания азиатов, белых и чернокожих.Разумеется, авторы не учли такие мелочи, как правомерность выделения сразу трех групп людей, влияние окружающей среды, богатство общества или доступ к образованию.
В 1851 году Сэмюэл Картрайт, врач из Луизианы, обнаружил у рабов странную болезнь — склонность бежать с плантаций. Поскольку в то время считалось, что рабство было естественным состоянием для чернокожих, а восстания были ненормальными, побег должен был быть вызван болезнью, характерной для этой расы.Картрайт назвал это «царапанием». Такой подход сегодня кажется абсурдным, но, с другой стороны, врачи и фармацевты считают, что есть болезни, характерные для евреев, негров и азиатов. Правда, однако, в том, что каждая группа людей имеет свой индивидуальный медицинский риск: евреи-ашкенази, американские негры, поляки, сталелитейщики, проститутки, женщины, мужчины. Раса не является причиной этого. Поэтому терапия должна быть адаптирована к генотипу человека, а не к расе.Примером может служить BiDil — продаваемый в США препарат от сердечной недостаточности, который предназначался для афроамериканцев. Для некоторых из них препарат неэффективен, но может помочь многим пациентам, принадлежащим к другим «расам». Но кто будет прописывать им таблетки с пометкой «от черного»?
Хотя нет никаких оснований для разделения нашего вида на расы, люди не хотят это признавать. Часть нашей привязанности к расовым различиям связана с нашей привязанностью к традициям.Однако важно и удобство. Это убедительно сформулировал Дэвид Халл, написавший, что «обычным» людям трудно описать какую-либо видовую вариацию (а наш вид насчитывает более 6 миллиардов особей) иначе, чем типологически, поэтому мы склонны делить ее на классы. Если гены и имеют какое-то влияние на то, как мы думаем, то склонность к использованию стереотипов, безусловно, является одним из них.
Такой подход противоречит теории эволюции, но знание не является врожденным.Отвращение к незнакомцам, которых легко назвать «расовыми», находит моральную поддержку: они генетически отличаются. Обычные люди не задумываются о том, имеют ли расы биологическую основу. И неудивительно, ведь это совсем не простые вопросы. Давайте взглянем на ключевой детерминант «расы» — цвет кожи. Если мы посмотрим на карту распространения этого признака среди жителей Земли с доколумбовых времен и последующего массового перемещения людей (добровольно или нет), то увидим, что большая часть темнокожих людей жила между тропики.Чем дальше от экватора, тем светлее становилась кожа. Почему? В результате действия естественного отбора. С одной стороны, УФ-излучение, испускаемое солнцем, расщепляет фолиевую кислоту (необходимую для правильного развития ЦНС эмбриона, а у мужчин — для выработки сперматозоидов) и может вызывать рак кожи. С другой стороны, он стимулирует выработку витамина D, необходимого для правильного развития скелета. Поэтому там, где солнечная радиация сильна, лучше подходят тем, чья темная кожа защищает от избытка УФ-лучей.При низком уровне радиации предпочтительна светлая кожа, чтобы способствовать выработке витамина D.
Так какое будущее ждет наш вид? Увеличится ли разнообразие Homo sapiens? Генетическая изменчивость лежит в основе процессов эволюции, и человек, конечно, как и любой другой вид, эволюционирует (хотя благодаря культуре, позволившей ему приспосабливаться к окружающей среде независимо от естественного отбора, процесс макроэволюции заторможен) .Из-за огромной мобильности человека внутрипопуляционная генетическая изменчивость, несомненно, возрастет, а межгрупповая изменчивость уменьшится. Так не перепутаются ли характеристики всех людей? Мы уже сегодня генетически «перемешаны», потому что давно мигрируем, и наши гены перетекали из одной популяции в другую. В каком-то смысле мы все африканцы, потому что именно оттуда происходит человечество (независимо от того, что мы считаем происхождением человека — род Homo или вид Homo sapiens).
Этот процесс будет продолжаться, но это не значит, что все люди станут одинаковыми. Также не ожидается появления новых, не скрещивающихся видов людей. Теоретически это было бы возможно, если бы в результате каких-то изменений среды появился изолирующий барьер, препятствующий обмену генами разделенных популяций. Сегодня это сложно представить. И несомненно, что не будет отдельных видов «сверхчеловеков» и «недочеловеков», для которых — как предсказывает, в частности, писатель Х.Дж. Уэллс и эволюционный теоретик Оливер Карри - возникнут в результате более избирательного скрещивания внутри разных человеческих групп. Половой отбор всегда работал и всегда будет работать, но до сих пор ни одна человеческая популяция не делилась на красивых, высоких, умных, уродливых, низких и глупых. Ибо, согласно принципам популяционной генетики, у людей, находящихся в середине распределения вариации, всегда будет по меньшей мере столько же детей, сколько и у тех, кто находится на периферии.
По общему признанию, можно представить себе появление какой-то глобальной болезни с высокой смертностью (вроде «черной смерти» в Европе XIV века, унесшей жизни трети населения нашего континента, а сегодня СПИДа), которая действовала бы как мощный сила отбора.Выживут самые устойчивые, и в следующих поколениях их гены станут «нормой» для вида. Однако это был бы все тот же вид, хотя и морфологически измененный, ибо суть видообразования заключается не в изменении морфологии во времени, а в филогенетическом делении родительского вида на двух потомков. Отказываясь от понятия «раса» по отношению к человеку, мы не отрицаем существования человеческого биоразнообразия. Современная научная тенденция состоит в том, чтобы объяснить это разнообразие, а не классифицировать человечество по дискретным категориям, называемым расами.
Катажина А. Кашицкая
.Следует тщательно осмотреть кисти, подошвы стоп, дистальные фаланги, ногтевое ложе и слизистую оболочку. Форма злокачественной меланомы, называемая чечевичной меланомой, на конечностях встречается с одинаковой частотой во всех этнических группах, но у темнокожих людей меланоцитарные изменения часто не замечаются, что отсрочивает диагностику злокачественного новообразования.К сожалению, эта форма меланомы обычно более запущена при диагностике и метастазирует быстрее, чем другие, что может быть результатом более поздней диагностики опухоли или ее большей агрессивности. Какой бы ни была причина, прогноз обычно неблагоприятный. Беспокоит, особенно у людей со светлой кожей, так называемая Симптом Хатчинсона, который представляет собой длинную полосу пигмента, которая проходит по всей длине ногтя и прилегает к проксимальной или латеральной ногтевой складке. В этом случае необходима биопсия для исключения меланомы ногтевой пластинки (рис.1). У темнокожих пациентов, таких как чернокожие и азиаты, продольные пигментные поражения встречаются довольно часто, но обычно слабо выражены. В этих случаях решение о биопсии или последующем наблюдении помогает получить информацию о развитии кожных поражений.
Ореол — меланоцитарный невус, окруженный светлой каймой (рис. 1). Биопсия выявляет характерные гистологические особенности. Изолированное родимое пятно такого типа не редкость и обычно не требует лечения.Однако, поскольку просветление вокруг очага считается проявлением реакции на меланин, целесообразен тщательный осмотр кожи и слизистых оболочек, а также лимфатических узлов, так как наличие первичного очага меланомы в другой локализации (что может спровоцировать такую реакцию со стороны иммунной системы) необходимо исключить. Связь галородинок с меланомой требует тщательного обследования кожи любого человека, у которого внезапно появляются множественные родинки этого типа. Рекомендуется также офтальмологическое обследование, так как у больного с меланомой глазного яблока может возникнуть невус «гало».
Рисунок 2. Хирургическая анатомия головы и шеи различает три зоны опасности для кожных вмешательств
Термин «родинка» обозначает пигментированное поражение, которое возникает при рождении или появляется вскоре после рождения (для всестороннего обсуждения этой темы см. Tannous et al. 9 ). Эти родимые пятна делятся на: мелкие (<1,5 см), средние (1,5-20 см) и крупные (>20 см). Они часто волосатые и имеют интенсивную пигментацию.У детей около 40% злокачественной меланомы развивается на основе крупных врожденных пигментных невусов. Пожизненный риск развития злокачественной меланомы у человека с таким поражением оценивается в 3-8%, поэтому многие специалисты рекомендуют их удаление. В случае средних и малых невусов риск, по-видимому, такой же, как и в общей популяции, поэтому их профилактическое удаление остается спорным вопросом.
Биопсия обычно выполняется с использованием одного из трех методов.К ним относятся: эксцизионная биопсия (скальпелем), панч-биопсия и сдвиговая биопсия. Врачи отделений внутренних болезней имеют разные предпочтения в отношении техники, возможно, в зависимости от центра, в котором они получили образование. Дермопатологи предпочитают видеть изменения в целом, потому что хотят оценить их симметрию, окружение и общую структуру. Хотя иссечение наиболее атипичного поражения может показаться заманчивым, клинический опыт показал, что атипичный вид редко сопровождается тревожными гистопатологическими данными.Поэтому для гистологического исследования лучше использовать полностью удаленный очаг. В большинстве случаев предпочтительнее панч-биопсия или хирургическое иссечение, если они обеспечивают полное удаление поражения. В других случаях более подходящей может быть сдвиговая биопсия, при условии, что она выполняется соответствующим образом обученным персоналом. Поскольку существует корреляция между прогнозом больного злокачественной меланомой и глубиной поражения кожи, рекомендуется удалять очаги на соответствующей глубине независимо от техники биопсии.Неаккуратное иссечение потенциальной меланомы связано с риском потери важной для оценки прогноза информации. Материал обычно берут до границы подкожно-жировой клетчатки. Это облегчает удаление очага и уменьшает количество артефактов раздавливания, которые иногда затрудняют гистопатологическую диагностику.
Важно избегать повреждения участков непосредственно над сосудистыми структурами. В ряде случаев необходимо соблюдать осторожность, чтобы не повредить поверхностные двигательные нервы: это касается биопсии кожи височной области (височная ветвь лицевого нерва), области нижнечелюстного угла (точки начала нижнечелюстной краевая ветвь лицевого нерва) и область вокруг вершины заднего треугольника шеи (место выхода нерва) дополнительно) (рис.2). В этих областях биопсия безопасна до тех пор, пока линия разреза не пересекает границу между кожей и подкожно-жировой клетчаткой.
При серьезном подозрении на злокачественную меланому специалисты рекомендуют полное иссечение новообразования с узким краем 1-3 мм. При подтверждении ее злокачественного характера может быть произведено хирургическое иссечение с соответственно большим краем, а затем — при необходимости — биопсия так называемых лимфатических узлов. часовой.Удаление очагов с большим краем при первом лечении не приносит никакой пользы, более того, неожиданно, по некоторым данным, повторное иссечение очага с чистыми краями связано с меньшей частотой рецидивов. 10
Для гистопатолога чрезвычайно полезно получить биопсию с краем ткани, поскольку на основе общей структуры поражения и его границ можно дифференцировать доброкачественное и злокачественное новообразование. В исследовании пациентов со злокачественной меланомой, первоначально диагностированной на основании менее чем поражения кожи, у 20% была более поздняя стадия, чем первоначально предполагалось, и, следовательно, 10% подходили для биопсии сторожевого лимфатического узла. 11 Результаты этого исследования указывают на важность полного иссечения поражения кожи при наличии обоснованного подозрения на меланому для окончательного диагноза и прогноза. Как видим, при невозможности удаления образования целиком, при предъявлении больному результатов биопсии следует оговорить возможное изменение их интерпретации после полного удаления.
Таблица 2. Информация, необходимая для включения в направление на биопсию
Объем информации, которую необходимо предоставить патологоанатому, кажется довольно очевидным, однако исследования показывают, что врачи общей практики предоставляют неверную или неполную информацию.Один патологоанатом описал материалы биопсии, поступившие в его личный кабинет за 2 года, и пришел к выводу, что 130 (31%) из 415 образцов, присланных дерматологами, не были включены в клинический диагноз. При назначении гистопатологического исследования врачами другой специальности этот процент составил 90% (70 из 78 образцов). В другом недавнем исследовании 27 (15%) из 183 врачей общей практики заказали гистопатологическое исследование без указания клинического диагноза в направлении.Для сравнения, в том же исследовании это сделали 27 (0,7%) из 3740 дерматологов. 12.13 Некоторые люди предлагают мнемонический способ запоминания информации, которая должна быть предоставлена в направлении - шесть D: демографические данные, описание, сопутствующие заболевания, принимаемые лекарства, длительность заболевания (длительность), диаметр поражения кожи, дифференциальный диагноз ( Таблица 2). 14 Другие, с другой стороны, возражают против включения в направление «запроса об исключении», потому что заявление «Я прошу вас исключить базально-клеточную карциному» автоматически вызывает подозрение на эту конкретную нозологическую единицу. 12 Также важно упомянуть о предыдущей биопсии в той же области, поскольку след биопсии может напоминать десмопластическую меланому, что может быть связано с неправильным гистопатологическим диагнозом. Чем больше информации, тем больше шанс получить правильный гистопатологический диагноз, соответствующий клинической картине.
Интерпретация результатов биопсии — не всегда простая задача.Патологоанатомы и дермопатологи относительно часто классифицируют меланоцитарные невусы на основе субъективных ощущений, поэтому неудивительно, что коэффициент каппа оказался низким, порядка 0,61, при исследовании совпадения диагнозов. Определение того, является ли поражение доброкачественным или злокачественным, помогает определить дальнейшее лечение. Однако во многих случаях четко установить ее природу непросто, и такие диспластические или атипичные родимые пятна представляют собой проблему как для врачей первичного звена, так и для дерматологов.
Более того, каждый патологоанатом описывает родинки по-разному, что еще больше усложняет интерпретацию описаний. 15 В 1992 году под патронажем Национального института здоровья была организована конференция, по итогам которой было рекомендовано стандартизировать номенклатуру атипичных пигментных невусов. К сожалению, в 2004 году только четверть патологов Американской академии дермопатологии следовали этим рекомендациям. 15 По итогам конференции патологоанатом должен описать впечатление от атипичного невуса словами «пигментный невус с нарушенной архитектурой» или «мягкая клеточная атипия».Тем не менее, большинство опрошенных дерматопатологов сообщили, что предпочитают термин «диспластический невус». 15
Использование термина «диспластический невус» вызывает споры среди дерматологов, поскольку некоторые эксперты считают, что диспластический невус является распространенной формой меланоцитарного невуса. Попытки стандартизировать описания несколько затруднены отсутствием каких-либо качественных исследований, оценивающих вариабельность диагнозов не только между патологоанатомами, но и проведенных одним и тем же человеком (не говоря уже о соблюдении консенсуса Национальных институтов здоровья).Интерпретация результатов биопсии и их клинических последствий будет затруднена до тех пор, пока такие рекомендации не станут общепринятыми. Соотношение между клиническими признаками и гистологической картиной имеет большое значение для дальнейшего лечения, поэтому крайне важно подробно описать поражение кожи и хорошо сотрудничать с дерматологом и дермопатологом. Если клиническая картина или интуиция врача противоречат результатам биопсии, целесообразно обратиться к другому дерматологу или дермопатологу.
.Хотя азиатская красота напоминает людей с японскими, китайскими или корейскими корнями, в Польше есть люди, которых можно отнести к этому типу красоты. Что такое восточная красота и как ее подчеркнуть соответствующими узорами и цветами?
Как оказалось, азиатский тип красоты не обязательно должен иметь характерные раскосые глаза, как у выходцев из Азии.Для этого типа также характерно большое количество людей со специфическими характеристиками внешности, к которым относятся специфический оттенок кожи, цвет волос и глаз. Как выглядит восточная красавица в среднеевропейском варианте? С эры лица с азиатским типом красоты могут быть как очень светлыми, даже фарфоровыми, так и приобретать более оливковый, более темный оттенок. Обычно она гладкая, без покраснений и синих прожилок. У азиатских женщин красивый цвет лица, и это также характерный элемент красоты для людей с азиатским типом красоты.
Цвет лица может контрастировать с очень темными краями глаз. Темные брови и ресницы часто сразу бросаются в глаза у азиатской красавицы. Цвет глаз может варьироваться, но чаще всего приобретает зеленоватый, оливковый или коричневый оттенок. Азиатская красота также допускает возможность очень темных, даже черных глаз, что бывает редко, но не может быть полностью исключено. Чем еще характеризуется азиатская красота? Этот тип волос имеет темный цвет, от темно-коричневого до натурального черного цвета. Значит, эта красавица очень контрастная. Здесь бросается в глаза, прежде всего, значительный контраст между светлым цветом лица и темной каймой глаз и темными волосами.
В каких цветах хороша восточная красавица? Что работает в его пользу, а что подчеркивает покраснения, темные круги под глазами и другие несовершенства? В связи с тем, что азиатский тип красоты достаточно контрастен, стоит выбирать в данном случае именно такие цвета – сильные и выразительные.Высокая контрастность дает очень широкий спектр возможностей, но ее можно полностью подавить и погасить, выбрав неправильные цвета. Восточная красавица редко будет хорошо смотреться в типичных осенних тонах, особенно в палитре грязной земли. Также нужно быть осторожным с чрезмерно яркими стилизациями, в основе которых только тусклые оттенки пастели. Это не значит, что азиатская красавица должна полностью исключить из своей цветовой палитры яркие цвета. Однако лучше добавить к ним несколько ярких аксессуаров ярких и контрастных цветов.
Какие цвета? Один из снимков в бычьем глазу цвета, безусловно, ярко-красный. Ничто так не подчеркивает темную оправу глаз, темные волосы и светлый цвет лица, как контрастный оттенок красного. В случае с азиатским типом красоты непременно стоит выбирать этот цвет не только в аксессуарах, но и в основных элементах наряда. Красное платье, блузка или красное пальто на зиму? Любой наряд в этом оттенке будет феноменальным.
Приталенный красный свитер с вырезом
Платье с запахом
Если красный вам не по пути, стоит выбрать характерный розовый, т.е. модную и завораживающую фуксию. Этот цвет не такой требовательный, как насыщенный красный, и может произвести не менее сильное впечатление. Он прекрасно контрастирует с характерными чертами, отличающими восточную красавицу. Идеально подходит для платья, а также для аксессуаров, которые оживят ваш образ.Особенно в осенне-зимний сезон!
Выразительное розовое платье из вискозы розового цвета
Азиатская красавица также отлично смотрится в более ярких оттенках синего. Выбирайте такие цвета, как кобальтовый, васильковый или насыщенный индиго. Это очень элегантные и загадочные оттенки синего, но они настолько универсальны, что их можно без опаски носить и днем.С аксессуарами красного цвета или уже упомянутой фуксии они смотрятся очень стильно и оригинально.
Приталенное синее платье с длинными рукавами
Элегантное платье с вырезом «водяной»
Какие цвета должна носить азиатская красавица? Дотянитесь до изумрудного зимнего зеленого, темно-фиолетового, близкого к ультрафиолетовому, а также классического и вневременного черного, который определенно подойдет вашему лицу. Можно разбавить аксессуарами контрастного цвета, а можно выбрать и белый, который подчеркнет чистый характер вашей красоты.Азиатские женщины также охотно тянутся к более светлым оттенкам, включая пудрово-розовый, более холодный голубой и серебристо-серый.
Темно-зеленое платье с рисунком и резинкой на талии
Темно-зеленая женская классическая куртка
Темно-зеленое длинное бархатное платье
Воздушное черное платье с цветочным узором
Все эти цвета можно носить по отдельности или комбинировать попарно для создания уникального образа.В издании total look черный, белый и красный обязательно будут работать. Однако стоит сделать ставку и на узоры, особенно восточные и цветочные, которые красиво дополнят вашу красоту и подчеркнут ее достоинства. Цветочные платья, безусловно, один из лучших мотивов в вашем гардеробе. Было бы жаль не использовать его потенциал, в том числе и во второй половине года!
Бежевое платье с рисунком в виде листьев и вырезом "вода"
Темно-синее платье с цветочным принтом
Латинская красота - какие цвета вам подойдут?
Скандинавская красота - как одеться, чтобы подчеркнуть свою красоту?
Славянская красавица - какие платья подойдут именно вам?
Северный тип красоты - какие цвета подчеркнут вашу красоту?
Светлый цвет лица - какие цвета подчеркнут вашу красоту? Мы советуем!
.90 000 Япония - Другой вид красоты 90 001
Богатая, уникальная культура Японии веками интересовала жителей Запада. Эта азиатская страна по-прежнему интересна, удивительна и шокирует, к тому же своими специфическими детерминантами красоты, как духовной, так и телесной.
Понятие красоты вот уже сотни лет является предметом интереса представителей различных сфер человеческой деятельности. Внутри каждого из них создаются определения, определяющие идеал красоты, к которому стремятся люди. В разных культурах считаются необходимыми для кого-то разные качества – как духовные, так и физические.Рассматривая канон женской красоты, следует отметить, что одни и те же черты в одних культурах могут рассматриваться как детерминанты красоты, а в других - как признак уродства. И это несмотря на явные унифицирующие тенденции, присутствующие в массовой культуре.
Неуловимость и традиции
Япония неоднократно становилась неисчерпаемым источником вдохновения для художников со всего мира. Одной из отличительных черт японской культуры является необходимость запечатлеть мимолетную красоту. Это касается всех сфер японской жизни – начиная от природы (лучшим примером здесь будет цветение сакуры), и заканчивая декором домов или витрин магазинов или способами упаковки подарков.Они знают, что красота постоянно теряет свою привлекательность, потому что к ней привыкают.
В Японии гейши считаются квинтэссенцией женской красоты. В древней Японии гейши составляли уникальную субкультуру образованных и особо раскрепощенных женщин, которые были мастерами традиционных искусств и содержали в себе те черты женственности, которых не имели или не хотели раскрывать их жены. В наше время можно сказать, что они квинтэссенция западных мечтаний о совершенно красивой восточной женщине, хотя для самих японцев они стали уважаемым пережитком прошлого.
Яркость и сияние
Нет сомнения, что японский канон женской красоты отличается от европейского. Самое заметное отличие — подход к внешнему виду кожи. В Польше (да и в Европе) загар ценится, потому что это специфическое проявление статуса и финансового положения, позволяющее отправиться в отпуск. С другой стороны, в Японии (и Азии) это считается признаком уродства и низкого социального статуса, поскольку традиционно характерно для людей, работающих на открытом воздухе (например, для людей, работающих на открытом воздухе).фермеры). Следствием такого понимания женской красоты является круглогодичное использование японками кремов с высокой степенью фильтрации (SPF не ниже 15). Более того, в солнечные дни японские женщины полностью защищают свое тело — они носят шляпы, перчатки и зонтики, чтобы защитить себя от солнечных лучей. Стоит отметить, что ровный белый цвет лица был одной из характерных черт японских гейш, которые использовали, как и современные японки, пудры очень светлых оттенков.Стремление к идеальному гладкому, сияющему и фарфорово-чистому цвету лица означает, что в Японии доступен широкий ассортимент продуктов, содержащих отбеливающие вещества. Специфическим явлением местного косметического рынка является ничтожно малое количество матирующих кремов. Это связано с расхожим мнением, что красивый цвет лица должен быть сияющим.
"Естественная" улыбка
Второе по значимости отличие японских и польских канонов красоты касается зубов. Большинство польских женщин (а также европейских и американских женщин) мечтают иметь ровные и белоснежные зубы.По этой причине многие отбеливающие зубные пасты и препараты доступны на западных рынках. Все больше и больше людей, независимо от возраста, выбирают брекеты, чтобы ослепить своей улыбкой. Между тем, в Японии кривые зубы, покрытые черными пятнами, считаются самыми желанными. С одной стороны, это еще одна отсылка к традиционному внешнему виду гейш, среди которых было распространено чернение зубов специальной зубной пастой. С другой стороны, кривые зубы считаются привлекательными и кавайными (что означает «милый, очаровательный»).Поэтому японки не носят брекеты.
Кроме того, очень популярны стоматологические процедуры, помогающие получить эффект яэба, то есть двойной зуб (особенно по отношению к клыку). Такие «вампирские» зубы с гордостью дарят японки и японки.
В японских зубных пастах нет фтора, так как он считается неприятным и вредным. Это приводит к своего рода парадоксу — при самом большом количестве стоматологов на душу населения у японцев самое плохое состояние зубов в мире.
Подробнее в Европе
Хирургия вокруг глаз также очень популярна в Японии (и Азии в целом). Двумя наиболее часто выполняемыми операциями являются пластика одного века и диагональные морщины. Первый заключается в сшивании складки кожи верхнего века, что создает морщину над глазом и оптически увеличивает его. Диагональная морщина (складка кожи во внутреннем уголке глаза) — характерная черта азиатов — у большинства из них лоб и нос плоские, в результате чего рисунок кожи век иной, чем у европейцев.Таким образом, чтобы сделать глаза более заметными, сшиваются складки кожи, что «оголяет» глазное яблоко.
Стоит отметить, что ни одна из этих процедур не сделает японок больше похожими на азиаток, хотя бытует мнение, что они похожи на европейок или американок. Для того, чтобы выглядеть «европейцем», необходимо было бы вставить имплантаты в область лба и скул и получить характерный для белой расы эффект запавших глаз.
То же самое относится и к обесцвечиванию волос, которое очень распространено в Японии.Часто можно встретить утверждение, что это также мотивировано желанием стать похожей на европейских женщин. Тем не менее, кажется, что это довольно универсальное желание изменить свою внешность и стремление к идеалу, присутствующее в каждой культуре. В случае с молодыми японками и японцами это также будет попыткой выделиться в однородной группе, созданной японским обществом.
Без скальпеля
Япония также является лидером по производству разнообразных приспособлений для исправления недостатков красоты.Среди прочего, на рынке доступны силиконовые очки против морщин, которые благодаря массажным подушечкам уменьшают морщины вокруг глаз, силиконовая «соска» корректирует дряблость кожи лица и укрепляет большинство лицевых мышц, электролифтинг носа, который благодаря электрическим импульсам укрепляет мышц и приподнимает кончик носа вверх, или компрессионная маска с эффектом разглаживания кожи вокруг челюсти, приподнимания кончиков губ и повышения упругости и упругости щек. Хотя описываемые устройства появились на рынке сравнительно недавно, все они пользуются большой популярностью.
Это 5 самых покупаемых лекарств от гриппа и простуды. Мы показываем их в алфавитном порядке.
АСПИРИН С / BAYER | ФЕРВЕКС | ГРИПЭКС | ИБУПРОМ | ТЕРАФЛЮ
Кому из них вы доверяете? Пожалуйста, оцените их все.
Спасибо за отзыв.
Важнейший тезис авторов заключается в том, что каждая культура отличается от других специфическими решениями, которые она решила применить к тем или иным проблемам. Чтобы разобраться в этих различиях, они разделили культуру на семь измерений. Каждое измерение основано на различных подходах отдельных обществ к отношениям с другими людьми (см.: первые пять пунктов), ко времени и к окружающей среде:
• отношение к этическим, правовым и межличностным принципам (универсализм и партикуляризм),
• отношение к индивидуумам и группам (индивидуализм vs коллективизм),
• поведение (сдержанность vs эмоциональность),
• способ восприятия мира (частичность vs целостность),
• определение социального статуса (достижение vs приписывание),
• отношение ко времени (последовательное против синхронности, временной горизонт),
• отношение к окружающей среде (внутреннее и внешнее управление).
Представленная концепция семи измерений культуры помогает понять другие культуры, особенно то, как их представители справляются с основными культурными дилеммами, как они примиряют, казалось бы, противоречивые ценности, касающиеся отношения к людям, времени и окружающему миру. Тем более что установки менеджеров считаются неизменной основой национальной идентичности и источником экономической мощи или слабости опрошенных государств.
Исследование, проведенное авторами книги «Семь измерений культуры» среди менеджеров Индийского субконтинента и региона Юго-Восточной Азии, показывает, что отдельные страны не составляют культурного монолита и незначительно различаются по конкретным решениям, применяемым к анализируемым проблемам.
Первая дилемма, которую исследователи поставили перед менеджерами, касалась отношения людей друг к другу: определяется ли оно подчинением общим принципам (универсализм) или обязательствами, вытекающими из межличностных отношений и особых обстоятельств (партикуляризм)? Для этого респондентов спрашивали, будут ли они прятать от полиции друга, который сбил пешехода за то, что тот ехал слишком быстро в населенных пунктах? В то время как представители культур Дальнего Востока сильнее придерживаются партикуляристских ценностей, ориентированных на межличностные обязательства, и чаще лгут полиции, чтобы защитить друга, в случае стран, обсуждаемых в этой статье, эта тенденция не столь очевидна. .Общие принципы соблюдаются более чем половиной респондентов в трех из четырех стран, охваченных данным вопросом, т. е. 54% в Индии, 57% в Индонезии и 69% в Сингапуре (для сравнения: универсалистское решение выбрали 93% опрошенных). американцев и только 37% корейцев) и 47% китайцев). Только меньшинство непальцев (36%) выбрало универсалистские ценности. Другой гипотетический вопрос, заданный менеджерам, касался принципа доверия в профессиональной деятельности.На этот раз речь шла о ситуации, в которой у врача страховой компании, осматривая своего друга, нуждающегося в страховке на крупную сумму, возникают небольшие сомнения относительно его здоровья: стоит ли ему их занижать ради дружбы, или не стоит руководствоваться законами дружбы но верности компании? Получается, что в случае с этим вопросом сингапурцы меньше всего выражают универсалистские принципы (48% не стали бы преуменьшать своих сомнений, помня о своих обязательствах перед компанией).Индийские (53%) и филиппинские (56%) менеджеры чуть больше движимы лояльностью к компании, тогда как наиболее универсальное отношение представлено индонезийцами, из которых целых 65% не решились бы помочь своему другу в виде более дешевая, хотя и невыгодная для компании, страховка. В целом участвующие в исследовании азиаты, как с Дальнего Востока, так и с юга и юго-востока континента, значительно реже, чем жители Запада, делают выбор в пользу модели предприятия, напоминающей систему, предназначенную для эффективного выполнения функций и задач.Таким образом, они чаще выбирают модель компании, отождествляемую с группой людей, работающих вместе и создающих социальные связи с другими людьми и организацией. На вопрос «Какой тип компании является правильным?» ответ с указанием компании - система появилась только у 30% тайцев, 41% сингапурцев, 42% малазийцев, 43% как индийских, так и филиппинских менеджеров, 46% индонезийцев и 61% пакистанцев. Таким образом, приведенные данные доказывают, что среди респондентов из указанных стран преобладает партикуляристская ориентация на людей (а не на задачи), сочетающаяся с коллективистским видением межличностных отношений.
Этот коллективизм, которым славятся азиаты, подтверждается методами решения второй дилеммы? А именно, речь идет о выборе между «первичной ориентацией на себя» (индивидуализм) и «первичной ориентацией на общие цели и задачи» (коллективизм). Как и представители дальневосточной культуры, менеджеры из регионов Азии, обсуждаемые в этом тексте, явно не поддерживали ни одну из ориентаций. Менее половины менеджеров из Индии (44%) и Непала (47%) на вопрос о преобладающем в их компаниях типе обязанностей выбрали ответ «каждому разрешается работать индивидуально и отмечаются заслуги отдельных людей».Такой же вариант выбрали чуть более половины сингапурцев и малазийцев (по 56%), а пакистанцев — 71%. Представленное распределение ответов позволяет сделать вывод, что около половины опрошенных поддержали второй вариант, т.е. «все работают сообща и ничто не считается чьей-то личной заслугой». Аналогичные результаты были получены и по вопросу о качестве жизни. Веру в то, что качество жизни зависит от свободы и максимальных возможностей развития личности, высказали лишь 31% непальцев, 37% индийцев, 40% филиппинцев, 42% сингапурцев, 44% индонезийцев, 45% малазийцев. и 52% пакистанцев.Это означает, что для большинства респондентов качество жизни обусловлено скорее заботой о других, даже в ущерб собственной свободе и личностному развитию. Ориентация азиатов на сообщество еще более очевидна в вопросе ответственности в ситуации, когда один из членов команды по неосторожности вызвал сбой в установке. Руководителей попросили определить, кто будет нести ответственность: человек, который привел к уязвимости, или вся команда, членом которой является этот человек? Из восьми наций, охваченных этим вопросом, представители меньшинств всех восьми выбрали ответ, что ответственность должна быть личной: 16 % индонезийцев, 28 % непальцев, 31 % сингапурцев, 36 % индийцев, 37 % филиппинцев, 38 % пакистанцев, 42% малазийцев и 45% тайцев.
В межличностных отношениях, в том числе деловых и профессиональных, также важно, как люди ведут себя: проявляют или скрывают эмоции на рабочем месте. Это еще одна дилемма для рассмотрения. С этой целью исследователи поставили менеджеров перед выбором: естественно ли и общепринято в профессиональных отношениях проявлять эмоции, например громко смеяться, стучать кулаком по столу или демонстративно выходить из комнаты, или следует руководствоваться в основном общепринятыми чувствовать и сдерживать сильные эмоции? Около половины индонезийцев (55%), индийцев (51%) и сингапурцев (48%) предпочитают проявлять сдержанность на работе.Тайцы (всего 38% выступают за то, чтобы контролировать свои чувства), малазийцы (30%) и филиппинцы (23%) высказались за большую выразительность своих чувств. Эти результаты наглядно показывают, что азиаты с юга и юго-востока континента представляют менее сдержанную культуру, чем жители Дальнего Востока (55 % китайцев, 64 % жителей Гонконга и 74 % японцев высказались за то, чтобы не показывать эмоции при общении). Работа).
Эмоциональность культуры, проявляющаяся в межличностных отношениях, соответствует, по Хэмпдену-Тернеру и Тромпенаарсу, степени приверженности отношениям с другими.Исследователи проанализировали важнейшие региональные культурные различия, поместив выбранные страны или регионы (части континентов) на оси «сдержанность — эмоциональность» и «фрагментированность — целостность» (еще одна дилемма). На вопрос менеджерам: «Какими людьми вы хотели бы быть в окружении?» указаны господствующие в данном географическом ареале типы «привязанности»: от любви в целостно-эмоциональных странах, через идентификацию в фрагментарно-эмоциональных регионах, одобрение в фрагментарно-сдержанных регионах, к уважению в сдержанно-целостных странах.Специфика фрагментарных культур заключается в разделении профессиональных и частных отношений, в чисто формализованном характере контактов с другими. Интегральные культуры, напротив, характеризуются тем, что все связано со всем, и инвестиции в создание связи даже важнее, чем сам контракт. Таким образом, Юго-Восточная Азия (представленная в этом вопросе респондентами из Филиппин и Индонезии) занимает место между сдержанностью и целостностью в вышеупомянутом рейтинге.На практике это означает, что ожидаемой наградой в отношениях с окружающими для опрошенных руководителей является уважение и восхищение, распространяющееся на различные сферы жизни, не только профессиональную. Они хотели бы быть окружены людьми, которые стараются стать лучше и имеют определенные идеалы и цели в жизни.
Подробные ответы на вопросы о дилемме между «фрагментарностью в допуске других к областям своей жизни» и «целостным взглядом, где профессиональная и личная жизнь взаимопроникают» в случае азиатских менеджеров, однако, не доказывают преимущества общий контекст в установках респондентов (определенно "целостным" только китайцы кажутся).О том, что менеджеры из обсуждаемых в тексте регионов Азии допускают в свою жизнь других людей фрагментарно (на отдельных уровнях личности), а не целиком (в разные сферы и одновременно на несколько уровней личности), свидетельствует представленная респондентам гипотетическая ситуация, в которой начальник просит подчиненного помочь в покраске дома. Выясняется, что большинство опрошенных по этому поводу респондентов не были особенно склонны помогать. Меньше всего, потому что 40% не помогли бы главе непальских представителей, а в случае с другими народами уже больше половины: 58% сингапурцев, 58% индонезийцев, 66% индийцев, 69% тайцев. , 72% малазийцев, 74% пакистанцев, 78% филиппинцев.Дополнительный вопрос заключался в том, должна ли компания нести ответственность за жилищные условия своих сотрудников. Менее всего ожидали помощи от компании в этом вопросе менеджеры из Малайзии (75%), Филиппин (72%), Сингапура (72%), Пакистана (65%), Непала (65%), а чаще всего представители Индия (46%) и Индонезия (32%). Убежденность в том, что компания обязана помочь в поиске квартиры, в азиатских странах сильнее, чем в таких сильно фрагментированных культурах, как США или страны Западной Европы.
Согласно Хэмпдену-Тернеру и Тромпенаарсу, отношение к людям проявляется также в том, как общества наделяют своих членов более высоким статусом: руководствуются ли они в оценке других людей достижениями людей или их атрибутами, такими как пол , возраст, родство, образование, классовая принадлежность, соответствующие связи? Исследователи решили проверить, на какой случай — достигнутый статус или присвоенный статус — азиатские менеджеры обращают больше внимания.Респондентов спрашивали, согласны ли они с утверждением, что уважение, проявляемое к другому человеку, во многом определяется семьей, из которой этот человек происходит. Оказалось, что более половины респондентов с Индийского субконтинента и Юго-Восточной Азии не согласны с вышеуказанным тезисом: 57% тайцев, 57% индийцев, 62% филиппинцев, 78% пакистанцев и 79% сингапурцев. . Однако по сравнению с результатами для европейских стран или Соединенных Штатов (большинство из них достигли результатов выше 80%), эти данные показывают, что рассматриваемые страны можно отнести к культурам с присвоенным статусом, где статус не зависит от задачи или цели. конкретной функции, но относится к тому, кто вы есть.Поэтому в азиатских странах (кроме Китая) гораздо чаще, чем в Европе или США, статус присваивается тем, кто вызывает восхищение у окружающих, т.е. пожилым людям, мужчинам, людям с высокой квалификацией и экспертам в областях или проектах, считающихся важными на масштаб всей страны. При этом менеджеры из рассматриваемых в статье стран реже были не согласны с постановкой уважения к другим в зависимость от социального происхождения, чем представители Дальнего Востока: Китая (81%) или Южной Кореи (73%).Значимость статуса, присвоенного в анализируемых странах, подтверждается поддержкой менеджерами утверждения о том, что «самое главное в жизни — это думать и поступать так, как лучше всего соответствует тому, кто ты есть на самом деле, даже если ты не достигаешь много в жизни в результате» (он не согласен только с 24% из Индонезии, 33% из Филиппин, 35% из Таиланда, 37% из Индии и 37% из Сингапура).
Хэмпден-Тернер и Тромпенаарс также взялись за измерение культурных различий во времени.В своей книге «Семь культур капитализма» эти авторы более подробно описали способ выражения времени, используя технику так называемого круговой тест - респонденты должны были представить прошлое, настоящее и будущее в виде кругов и перенести их на бумагу. На этом основании исследователи различали последовательную направленность, отвечающую за восприятие времени как последовательности последовательных одиночных событий, и синхронную направленность, определяемую так называемой интерпретативное использование времени (человек убежден, что видения будущего и прошлый опыт формируют настоящее).Среди опрошенных стран в этом тесте были менеджеры из Индии и Малайзии. В случае с индусами районы, иллюстрирующие прошлое, настоящее и будущее, соприкасались друг с другом и лишь немного перекрывали два последних. Это означает, что связь между разными временными сферами очень мала. Явно больший круг, иллюстрирующий настоящее, чем другие, доказывает доминирование этой временной перспективы над другими. Круги, нарисованные малазийцами, значительно перекрывались, показывая, что они с большей вероятностью видят связь между прошлым, настоящим и будущим.Они также различали значение отдельных временных перспектив (круг, символизирующий прошлое, был явно меньше двух других, круги, представляющие настоящее и будущее, казались одинакового размера).
При рассмотрении отношения ко времени авторы различают два типа временного горизонта - широкий и узкий. Чтобы оценить, являются ли менеджеры сторонниками широкого или узкого временного горизонта, респондентов попросили закончить предложения типа «Мое прошлое/настоящее/будущее началось/начнется...назад, и кончилось/кончится…назад». Каждому ответу присваивалось соответствующее количество баллов (1 балл соответствует секундам, 2 балла – минутам, 3 балла – часам, 4 балла – дням, 5 баллов – неделям, 6 баллов – месяцам, 7 баллов – годам). На этой основе исследователи составили рейтинг 42 стран, представляющих временной горизонт — от долгосрочной — до краткосрочной перспективы. Оказалось, что страны, о которых идет речь в этом тексте, расположились примерно в середине рейтинга. В то время как страны Дальнего Востока добились результатов, определенно характерных для долгосрочной направленности (выше 5, что соответствует перспективе, исчисляемой в неделях), страны Южной и Юго-Восточной Азии достигли в большинстве случаев несколько более низких результатов (соответствующих перспективе рассчитывается в основном в днях): 3, 40 Филиппины, 4,03 Индия, 4,23 Малайзия, 4,40 Таиланд, 4,55 Индонезия, 4,71 Сингапур, 5,47 Пакистан.Таким образом, азиатские менеджеры доказали аналогичный подход к времени, представленный американцами или представителями европейских стран.
Последним вопросом, проанализированным исследователями, было отношение человека к окружающей среде. Отличается верой в то, что человек способен полностью решать о себе (внутреннее управление) или восприятием мира как более могущественного, чем личность (внешнее управление). Респонденты должны были ответить на утверждение о том, что стоит пытаться контролировать важные силы природы, т.е.погоду или эту природу следует оставить в покое и постараться как можно лучше к ней приспособиться. Как и в странах Дальнего Востока, ни в одной из обсуждаемых стран первая позиция не была принята, а следующая: 20 % сингапурцев, 25 % индонезийцев, 26 % малазийцев, 26 % филиппинцев, 30 % жителей Индии. , 36% тайцев (для сравнения, самый высокий результат в общем рейтинге из 48 стран был только 68% для Румынии). Столь низкий процент респондентов, согласных с первым утверждением, свидетельствует о плохом внутреннем управлении культурой, которую они представляют.Этот факт подтверждается ответами на другой вопрос об управлении собственной судьбой. Ну а 40 % непальцев, 57 % сингапурцев, 63 % индусов, 71 % индонезийцев и 73 % тайцев считают, что происходящее с ними — их заслуга (они кузнецы своей судьбы). Хотя это указывает на тенденцию к внутреннему управлению, и результаты аналогичны результатам многих европейских стран, азиатские менеджеры гораздо менее склонны к внутреннему управлению, чем их североамериканские коллеги (82%).
Культурные тенденции, описанные выше Хэмпденом-Тернером и Тромпенаарсом, являющиеся результатом культурных различий между отдельными нациями и проявляющиеся в трех измерениях (и семи дилеммах), тесно связаны с предпочтительными типами корпоративной культуры.В данном случае модель корпоративной культуры состоит из общих отношений между работниками и их организацией, иерархической системы власти, определяющей положение вышестоящего и подчиненных, и общих взглядов на цель и планы организации и роль отдельных сотрудников. в их реализации. В зависимости от того, как менеджеры воспринимают организацию (как они влияют на ее форму и какое значение придают ей), исследователи выделяют четыре типа идеальной корпоративной культуры, проиллюстрированные метафорически:
• семья — личностно-ориентированная культура,
• Эйфелева башня — ролевая. ориентированная культура,
• Управляемая ракета — культура, ориентированная на задачу,
• Инкубатор — культура, ориентированная на производительность.
Агнешка Дзеджичак-Фолтын
.