Каталог
  

Судьба декабристов и их жен сосланных в сибирь


Судьбы жён декабристов, которые не поехали за мужьями | Прожито

За участие в восстании 14 декабря 1825 года был официально осужден 121 человек. Часть из них отправили на каторгу, другую - рядовыми на Кавказ. Кто-то отделался ссылкой, а кто-то сходил с ума в одиночном крепостном каземате.

12 "декабристок"

Их судьба хорошо известна. 11 жен и одна невеста (причем француженка), последовали за любимыми и разделили с ними тяготы каторги. Их приводят в пример, как символ стойкости и верности. Дворянки, ехавшие в никуда, оставлявшие детей, которых не разрешили взять с собой, они стали утешением и лучом света и для супругов и для всех, кому не посчастливилось иметь рядом таких спутниц.

К моменту восстания на Сенатской площади в браке состояло 22 декабриста: в 19-м веке мужчины предпочитали вступать в брак после 30-ти, а то и 40-ка лет, сделав карьеру, сколотив состояние.

А на Сенатскую площадь вышли в основном люди молодые. Но все же, где остальные 10 женщин? Почему они не поспешили за мужьями? Ведь "и в горе, и в радости..."

Кад из фильма "Звезда пленительного счастья"

Кад из фильма "Звезда пленительного счастья"

Муж или дети?

Именно такой выбор стоял перед женами декабристов. Ведь Николай Первый не позволил женщинам, изъявившим желание разделить судьбу венчанных супругов, взять с собой детей. Из 12 женщин, поехавших в Сибирь, детей не было только у 4-х. Остальные, как Волконская, выбрали супружеский долг. Иные, навсегда разлучались с детьми, оставляя их у родственников, зная, что рожденные в Сибири дети, по тому же Указу царя будут считаться не дворянами, а крепостными.

Вера Алексеевна, жена Артамона Матвеева, выбрала сыновей. Собственно, на этом настаивал ее муж. Они писали друг другу пронзительные письма, но так и не встретились. Вера надолго пережила мужа, сосредоточившись на воспитании единственного выжившего сына.

Запретил приезжать жене и Александр Якушкин. Его жена, вышедшая замуж по пылкому чувству в 16-ти летнем возрасте не единожды пыталась воссоединиться с мужем. Но Якушкин полагал, что только мать, хотя и совсем юная, может дать детям должное воспитание.

Анастасия Якушкина

Анастасия Якушкина

Супруги больше так и не увиделись. Анастасия Якушкина вырастила сыновей и угасла. Муж пережил ее на 11 лет.

Жена декабриста Ивана Поливанова во время суда ожидала первенца. Она не смогла выполнить свой супружеский долг: Анна овдовела, едва ее сыну исполнилось 2 месяца. Содержавшийся в крепости молодой отец, заболев нервной горячкой сына так и не увидел.

Развод как царская милость

Да-да, император Николай Павлович, христианнейший монарх, предусмотрел и такую возможность для жен государственных преступников. Официальным указом он разрешил женам декабристов получить развод. Неслыханное дело в Российской империи.

Но воспользовались правом только три женщины: Екатерина Лихарева, Мария Поджио (кузины Волконской) и Евдокия Фаленберг. Почему они так поступили? Например Мария Поджио, оставшись беременной всеми силами рвалась к мужу, но на нее нажали родные.

Екатерина Лихарева, в девичестве Бороздина намеревалась выйти замуж за декабриста Михаила Бестужева, но в ее брачные планы вмешались родители, считая жениха бедным и недостаточно родовитым для дочери. Катенька через полтора года вышла замуж за другого. По иронии судьбы - тоже за члена тайного общества. Она была беременна на момент ареста мужа, в Сибирь не поехала и приняла "царскую милость", развелась и через несколько лет вышла замуж повторно. Ее первый муж позже был "помилован" - сослан с каторги на Кавказ, где и сложил голову, до последнего вздоха не утратив чувства к бывшей жене, чей портрет всегда носил с собой.

Новое счастье

Три декабриста из тех, чьи жены не поехали за ними, страдали и мучились, но спустя годы обрели свое счастье уже в Сибири.

Так, Евдокия Фаленберг предпочла развод с мужем и вскоре вышла замуж за другого. Муж через 14 лет женился в Сибири на дочери местного урядника, обретя с простой женщиной семейное счастье.

декабрист А. Бригген

декабрист А. Бригген

Софья Бригген, жена декабриста Александра Бриггена не смогла оставить детей, к мужу не поехала, но и развод не оформляла. Супруги долго жили перепиской. И Софья была одной из немногих женщин, которые дождались амнистии декабристов. Вот только за время, что супруги прожили в разлуке, декабрист сумел нажить с гражданской супругой крестьянкой Александрой пятерых детишек...

До умопомрачения

Особняком стоит судьба декабриста Федора Шаховского и его жены Натальи. Женщина на момент восстания была на сносях, на руках еще и первенец. Беременность давалась ей тяжело, ехать было опасно для здоровья. Муж воспротивился, он ей писал письма, полные любви и надежд на то, что она сумеет стать надежной опорой их детям.

Наталья Шаховская, жена декабриста

Наталья Шаховская, жена декабриста

В ссылке Федор Шаховской сошел с ума. Наталья Дмитриевна приложила титанические усилия, задействовала все свои связи, но добилась перевода больного супруга в отдаленное от столиц имение. В Суздале, куда перевели Федора, они и воссоединились. А через 2 месяца декабриста не стало. На дворе был 1829-й год.

Наталья Дмитриевна прожила долгую жизнь, она скончалась 89-ти лет от роду, пережив и мужа, и единственного сына.

Иллюстрации из публичного доступа сети Интернет.

Еще больше историй и фактов на моем канале. Лайк и подписка не являются обязательными, но очень радуют автора.

«Меня будущее не страшит». Пять трагических судеб жен декабристов | Люди | ОБЩЕСТВО

Поступок этих женщин стал подвигом во имя любви. Девушки из знатных семей, получившие прекрасное воспитание и образование, оставили роскошь светских гостиных, чтобы последовать в Забайкалье за своими мужьями, которые были приговорены к каторге за подготовку восстания на Сенатской площади. SPB.AIF.RU вспоминает судьбы пяти жен декабристов, пожертвовавших всем ради любимых.

Екатерина Трубецкая (урожденная Лаваль)

В 1871 году Николай Некрасов завершил работу над первой частью поэмы «Русские женщины», в которой рассказал о судьбе Екатерины Трубецкой (урожденной Лаваль), внучке известного миллионера, променявшей все материальные блага на возможность быть рядом с любимым супругом. Екатерина Ивановна стала первой женой декабристов, последовавшей за мужем в Сибирь.

Отцом Екатерины был сотрудник министерства иностранных дел Иван Лаваль. Фото: Commons.wikimedia.org

Родителями Екатерины был сотрудник министерства иностранных дел Иван Лаваль и его жена Александра, дочь миллионера Ивана Мясникого. Их особняк на Английской набережной был одним из центров культурной и общественной жизни Петербурга в 20-х годах XIX века.

Когда старшей их дочери Екатерине было 19 лет, она познакомилась с князем Сергеем Петровичем Трубецким, героем Отечественной войны 1812 года. Симпатия молодых людей получила одобрения родителей, и вскоре произошло венчание. Но наслаждаться семейным счастьем молодоженам предстояло недолго. В декабре 1825 года после смерти Александра I на Сенатскую площадь с целью восстания вышли вооруженные войска.  Во главе декабристов стоял Сергей Трубецкой. 

Этот поступок решил судьбу князя и его супруги. После восстания он был задержан и доставлен в Зимний, где его лично допросил Николай I. Известие об аресте поразило Екатерину Ивановну, хоть супруг и не скрывал он нее своих политических убеждений. Она писала ему в Петропавловскую крепость:

«Меня будущее не страшит. Спокойно прощусь со всеми благами светскими. Одно меня может радовать: тебя видеть, делить твое горе и все минуты жизни своей тебе посвящать. Меня будущее иногда беспокоит на твой счет. Иногда страшусь, чтоб тяжкая твоя участь не показалась тебе свыше сил твоих...».

Вскоре над декабристами состоялся суд. Трубецкой был приговорен к вечной каторге в Сибири. Екатерина добилась у императора разрешения последовать за любимым в ссылку. Она согласилась отречься от всего, что у нее было – дворянское звание, богатое наследство, лишь бы иметь возможность поехать за Сергеем. Перед таким напором чиновники отступили – в январе 1827 года она отправилась в центр каторжного Забайкалья.

В феврале 1827 года в Благодатском руднике Екатерине наконец позволили увидеть мужа. Их встречи были редкими, но именно они позволяли Трубецкому не падать духом. 

В 1832 году срок каторги Трубецкого был сокращён до 15 лет, а в 1835 году — до 13. В 1839 году семья поселился в селе Оёк. К тому моменту у Сергея Петровича и Екатерина Ивановны уже родились пять детей.

Мария Волконская (урожденная Раевская)

Мария со стороны матери Софьи Константиновой была правнучкой Михаила Ломоносова. Отцом девочки был генерал Николай Раевский, властный человек, привыкший все держать под своим контролем. По мнению ряда историков, именно отец настаивал на ее браке с героем Отечественной войны 1812 года князем Сергеем Раевским, считая, что эта партия принесёт «блестящую, по светским воззрениям, будущность» дочери.

В сибирской ссылке Мария провела около тридцати лет. Фото: Commons.wikimedia.org

Несмотря на то, что в самом начале отношения между молодыми людьми складывались непросто, Мария любила своего супруга. Сохранились ее письма, которые она писала ему, находясь в разлуке. В них она обращалась не иначе, как «Мой милый, мой обожаемый, мой кумир Серж!»

Когда произошло восстание декабристов, Мария была в положении и готовилась к родам. Первое время родные тщательно скрывали от нее, что ее муж арестован. К слову, Волконский был единственным генералом действительной службы, принявший непосредственное участие в движении декабристов.

Когда же Мария узнала о случившемся, то она написала ему в Петропавловскую крепость: «Я узнала о твоём аресте, милый друг. Я не позволяю себе отчаиваться… Какова бы ни была твоя судьба, я её разделю с тобой, я последую за тобой в Сибирь, на край света, если это понадобится, — не сомневайся в этом ни минуты, мой любимый Серж. Я разделю с тобой и тюрьму, если по приговору ты останешься в ней».

После вынесения приговора, перед Марией встал сложный вопрос: остаться с сыном или последовать за мужем в Сибирь. И она сделала выбор в пользу мужа.

В одном из писем она сообщала Волконскому: «К несчастью для себя я вижу хорошо, что буду всегда разлучена с одним из вас двоих; я не смогу рисковать жизнью моего ребёнка, возя его повсюду с собой».

Оставив сына с отцом, она поехала в Сибирь. Она следовала за супругом на Благодатский рудник, где он отбывал каторгу, в Читинский острог, в село Урик. С 1845 года они проживали семьёй в Иркутске. У Волконских родились еще трое детей, из которых выжили двое - Михаил и Елена. Годы спустя их дочь стала женой Дмитрия Молчанова, чиновника при восточносибирском генерал-губернаторе. А сын Михаил дослужился до звания тайного советника и заместителя министра народного просвещения Ивана Делянова.

Благодатский рудник. Дом, где жили княгини М. Н. Волконская и Е. И. Трубецкая. 1889. Фото: Commons.wikimedia.org

Для детей и внуков Мария Николаевна вела на французском языке «Записки», в которых описывала события её жизни с 1825 по 1855 год.

Александра Муравьева (урожденная Чернышева)

«Её красота внешняя равнялась её красоте душевной»,— вспоминал об Александре барон Андрей Розен, один из участников движения декабристов. 

Дочь действительного тайного советника графа Григория Чернышева связала свою судьбу с Никитой Муравьевым, который был одним из главных идеологов движения декабристов. На долю хрупкой девушки с лицом ангела выпали тяжелые испытания, которые впоследствии свели ее в могилу.

К моменту ареста мужа, она ждала третьего ребенка. Приговор Муравьеву прогремел для нее словно гром среди ясного неба: каторжные работы сроком на 20 лет.                                                                                  

Несмотря на предостережения родных, она была полна решимости следовать за осужденным супругом, даже если для этого и потребуется оставить детей. Получив в 1826-м году разрешение следовать в Сибирь, она поехала в Читинский острог.

Разлука с детьми давалась ей очень тяжело, о чем она неоднократно писала в письмах. Череда смертей близких подкосило ее и без того слабое здоровье: она узнала о гибели ее маленького сына, в 1828-м году умерла ее мать, а в 1831-м не стало ее отца. Не выжили и две ее дочери, которые появились на свет в Петровском заводе.

«Я старею, милая маменька, Вы и не представляете себе, сколько у меня седых волос», - писала она за полгода до смерти.

«Её красота внешняя равнялась её красоте душевной», - писали о ней современники.Фото: Commons.wikimedia.org

Осенью 1832 года она простудилась и через три недели умерла. Ей было всего 28 лет.

Елизавета Нарышкина ( урожденная Коновницына)

«Нарышкина была не так привлекательна, как Муравьева. Она казалась очень надменной и с первого раза производила неприятное впечатление, даже отталкивала от себя, но зато когда вы сблизились с этой женщиной, невозможно было оторваться от неё, она приковывала всех к себе своей беспредельной добротой и необыкновенным благородством характера»,- писала о ней Жанетта-Полина Гёбль, француженка, полюбившая декабриста Анненкова, и ставшая его женой.

Акварель Н. А. Бестужева (1832)«Портрет мой слишком льстит, но, однако я на нем похожа». Фото: Commons.wikimedia.org

Единственная дочь генерала Петра Коновницына познакомилась со своим будущим супругом, полковником Михаилом Нарышкиным на одном из балов в 1823-м году. Уже в 1824-м году они сыграли свадьбу. А 1825-м произошли события, изменившие ход истории. Ее супруг, состоявший в тайном обществе, был арестован за участие в подготовке восстания и помещён в Петропавловскую крепость.

Михаила Михайловича лишили чинов и дворянства и сослали на каторгу на 20 лет (позже срок был сокращен до 8 лет). Елизавета, будучи фрейлиной императрицы, попросила у Марии Федоровны разрешение отправиться за мужем, и, получив одобрение, поехала в Читинский острог.

Вместе с супругом они пришли все тяготы жизни. Когда в 1833-м году им разрешили обосноваться в Кургане, Нарышкины превратили свой дом в настоящий культурный центр.

Их союз, основанный на поддержке и уважении, вдохновлял многих. Когда Михаила Нарышкина не стало в 1863-го года, князь Оболенский написал в некрологе:

«Он вступил в супружество с графиней Елизаветой Петровной Коновницыной и в ней нашел ту полноту сочувствия, которая в жизни выражается полной гармонией — и стремлений, и цели жизненной, и надежд, и желаний. И Кавказ с его грозными твердынями, и Сибирь с её пустынями, везде они были вместе, и везде их сердечная жизнь, восполняющая недостатки одного полнотою другого, выражалась в любви чистой, отражаемой во всем строе жизни».

Михаила Михайловича лишили чинов и дворянства и сослали на каторгу на 20 лет. Фото: Commons.wikimedia.org

Мария Юшневская (урожденная Круликовская)

Мария Казимировна была одной из самых старших «жен ссыльнокаторжных». Ее брак с Алексеем Юшневским, одним из организаторов и руководителей Южного общества декабристов, был для нее вторым по счету. Их знакомство произошло, когда миловидная полячка еще была замужем за помещиком Анастасьевым. Несмотря на то, что у нее была дочь, она решилась на развод, чтобы соединить свою жизнь с Юшневским.

Как и другие жёны декабристов Мария вела переписку с родными и друзьями ссыльных. Фото: Commons.wikimedia.org

После восстания декабристов, Алексей Петрович был арестован и заключён в Петропавловскую крепость 7 января 1826 года. Вынесенный ему смертный приговор был заменен на пожизненные каторжные работы ( позже срок каторги был сокращён до 20 лет – прим.)

Мария приняла решение ехать за супругом. Она писала письма на имя Бенкендорфа, пока в 1828 году ей не разрешили отправиться в путь. Единственным условием было – она должна была поехать без любимой дочери от первого брака. Юшневская согласилась.

Почти 10 лет она провела с мужем в Петровском Заводе, позже жили близ Иркутска. Супруги брали в дом воспитанников, в основном из купеческих детей.

Сохранились воспоминания одного из них:

«Жена Юшневского, Марья Казимировна, была миловидная, толстенькая старушка небольшого роста; в образование наше она не вмешивалась, но мы ее не особенно любили, потому что она строго заботилась о наших манерах и легко раздражалась всякими нашими промахами. Она была полька и ревностная католичка, и самыми частыми ее посетителями были два ксендза, не раз в неделю приходившие пешком из Иркутска».

Ее супруга не стало в 1844-м году. После его смерти Мария еще жила в в Кяхте, Иркутске, Селенгинске, пока в 1855-м году не получила разрешение вернуться для проживания в Европейскую Россию.

HtmlReader

К нашим читателям

(Титульные листы) // Российский Архив: История Отечества в свидетельствах и документах XVIII—XX вв.: Альманах. — М.: Студия ТРИТЭ: Рос. Архив, 2001. — [Т. XI]. — С. 1—4.

Два чувства дивно близки нам —
В них обретает сердце пищу:
  Любовь к родному пепелищу,
  Любовь к отеческим гробам...

А. С. Пушкин

РОССІЙСКІЙ
АРХИВЪ

История Отечества в свидетельствах и документах
XVIII—XX вв.

——————————#text>

Новая серия

РОССИЙСКИЙ ФОНД КУЛЬТУРЫ

Студия
«ТРИТЭ»

НИКИТЫ МИХАЛКОВА

«РОССИЙСКИЙ АРХИВ»

Москва
2001

УДК-94(47)
ББК 63.3(2)5-7
  Р 76

Федеральная программа книгоиздания России

Редакционная
коллегия

Г. И. Вздорнов
А. Д. Зайцев  
Н. С. Михалков
А. Л. Налепин (главный редактор)
Т. Е. Павлова
П. В. Палиевский
Т. В. Померанская
В. В. Шибаева

В подготовке издания принимали участие
А. Н. Дорошенко, С. Т. Парсаданян

Компьютерный набор
А. П. Мельникова

Компьютерная верстка
В. А. Данилов

Ответственность за археографическую подготовку текста
несут авторы публикаций

Редакция благодарит ОАО Московской кондитерской фабрики
«Красный Октябрь» за спонсорскую помощь в подготовке этого тома

ISSN 0869-2009

ISBN 5—86566—035—7

©  «Редакция альманаха «Российский архив», 2001

Налепин А. Л. К нашим читателям // Российский Архив: История Отечества в свидетельствах и документах XVIII—XX вв.: Альманах. — М.: Студия ТРИТЭ: Рос. Архив, 2001. — [Т. XI]. — С. 7—8.

Десять лет назад вышел в свет первый том “Российского Архива”. Тогда, в 1991 году, редакция указала на побудительные причины необходимости появления на советском историко-культурном пространстве нового типа архивного издания, ориентированного на исторический документ, а не на субъективное его толкование. Обеспокоенные “удручающей картиной духовного несовершенства современного общества”, мы наивно полагали, что, поставив перед собой задачу утилитарно-просветительскую, мы сможем через конкретное историческое знание вернуть читающей публике утраченное за долгие десятилетия чувство непрерывности и преемственности исторического процесса.

Эту поистине глобально-грандиозную задачу мы хотели решить с помощью Книги, доступной всем, как человеку просвещенному, так и не отягощенному избытком гуманитарных знаний, но все же желающему сделать то самое интеллектуальное усилие, которое подчас творит невозможное. В какой-то мере эти ожидания оправдались. Издание получило своего читателя, о нем заговорили и заспорили специалисты, оно удостоено Государственной премии РФ, в Историко-архивном институте Российского государственного гуманитарного университета была защищена дипломная работа, посвященная эдиционным принципам “Российского Архива”. И все же те горькие слова, которые были обращены к читающей публике России в 1991 году, по-прежнему, актуальны и ни в коей мере не устарели. Более того, если раньше, обеспокоенные историческим и духовным нигилизмом своих современников, мы старались противопоставить издание “Российского Архива” разного рода сиюминутным трактовкам отечественной истории, то сегодня роль “Российского Архива” видится еще и как воспитательная, поскольку угрожающе расширяется поток упрощенного коммерческого чтива, востребованного всеядным отечественным рынком.

Приступая к следующему этапу издания “Российского Архива” XXI века, к его Новой серии, мы оставляем неизменными публикаторские принципы. Изменение претерпело внешнее оформление издания. Мы отказались от традиционного рисунка на обложке томов, представляющего собой стилизованный фрагмент иконы XVII века “Древо Государства Московского” работы Симона Ушакова. Полагаем, что идея государственности, определенно продекларированная в томах “Российского Архива”, достаточно ясно ощущается на смысловом уровне и, уже нет необходимости в иной подсказке.

Поскольку тома “Российского Архива” выходят с периодичностью один том в год, то в новой серии “Российского Архива” не будет традиционной нумерации томов, а будет указан лишь год издания. Для уже вышедшей серии “Российского Архива” будет издан справочный том “Ключ-указатель”, что не только продолжит традицию русских серьезных научных изданий, но и поможет в работе исследователям и просто читателям.

Мы хотели бы оставаться несуетливым, интеллигентным (в высоком смысле этого слова) изданием, которое “в наш практичный и деньголюбивый век” будет все же следовать не капризам изменчивого книжного рынка, а заветам пушкинского Пимена, который ночью в келье Чудова монастыря пишет перед мерцающей лампадой:

“Когда-нибудь монах трудолюбивый
Найдет мой труд усердный, безымянный,
Засветит он, как я, свою лампаду.
И, пыль веков от хартий отряхнуть,
Правдивые сказанья перепишет,
Да ведают потомки православных
Земли родной минувшую судьбу,
Своих царей великих поминают
За их труды, за славу, за добро —
А за грехи, за темные деянья
Спасителя смиренно умоляют.

Главный редактор альманаха

А. Л. Налепин

Жены декабристов. Имена, судьба, жизненный путь, Сибирь

Декабрь 1825 года принёс Российской Империи не только зимнюю стужу, но и смену монарха. А вместе с этим - попытку государственного переворота, беспрецедентную по своему характеру и сути. Все события эпохи дворцовых переворотов не шли ни в какое сравнение с тем, что случилось в тот день на Сенатской площади Санкт-Петербурга.

Представители дворянства желали не заменить главу государства, а не допустить его восшествие на престол, упразднить самодержавие как форму государственной власти и отменить крепостное право. Одной из предпосылок к такому развитию событий стал непродолжительный, но очень напряжённый период междуцарствия: после кончины императора Александра I на трон должен был взойти его брат Константин, однако Великий князь не спешил принимать присягу, но и не отрекался.

Напряжение в стране нарастало. В итоге Константин Павлович всё же подписал отречение в пользу своего младшего брата - Великого князя Николая Павловича. Как известно из учебников истории и не только из них, попытка декабристов совершить революцию провалилась. Николай I всё-таки занял российский трон, а группа дворян, возглавивших это восстание была заключена под стражу и подвергнута суду со всеми вытекающими из этого последствиями.

Под следствие по делу о восстании на Сенатской площади попали почти 600 человек. Из них многие были приговорены к смертной казни, но некоторым из них приговор заменили ссылкой в Сибирь пожизненно или сроком на 20 лет. В числе сосланных большинство были дворянского происхождения, некоторые - с княжеским титулом.

В связи с тем, что в восстании приняло участие немало военных в офицерских чинах, многие из них были разжалованы в солдаты и сосланы на Кавказ, а также на фронта русско-персидской и русско-турецкой войн. Из почти 170 человек в середине 1830-ых годов домой вернулись чуть больше тридцати.

Подобного никогда прежде не происходило в российской истории и потому современники и даже потомки так и не смогли сформулировать единую объективную оценку этих событий. Кто-то считает этих людей героями, кто-то наоборот осуждает. Так или иначе, прецедент имел место и в значительной мере повлиял на ход истории России.

За своими мужьями в сибирскую ссылку добровольно отправились 11 женщин. Их мало кто помнит поимённо, но память об их поступке жива. Вот их имена:

  • Прасковья Егоровна Анненкова (Полина Гебль),
  • Мария Николаевна Волконская,
  • Александра Ивановна Давыдова,
  • Александра Васильевна Ентальцева,
  • Камилла Петровна Ивашева,
  • Александра Григорьевна Муравьева,
  • Елизавета Петровна Нарышкина,
  • Анна Васильевна Розен,
  • Екатерина Ивановна Трубецкая,
  • Наталья Дмитриевна Фонвизина,
  • Мария Казимировна Юшневская.

Несмотря на то, что дамы были разного происхождения, возраста, образования и даже различного социального положения, в решении поддержать своих мужей они оказались на удивление единодушны. Не все пережили сибирскую ссылку: после объявления амнистии декабристам 28 августа 1856 года обратно приехали только восемь, пятеро - вместе с мужьями.

Решившись уехать вслед за опальными мужьями в ссылку, дамы лишались всех своих привилегий и титулов. Отныне они стали жёнами ссыльно-каторжных. Впрочем, даже утрата статуса не лишила их силы духа. По-разному отнеслись родные и близкие к решению последовать за мужьями. Некоторых откровенно осуждали и всячески отговаривали, других наоборот поддерживали.

В Сибири дамы занялись тем, что было им дозволено и доступно. Поселившись рядом с местами заключения своих мужей, они, как могли, облегчали им жизнь на каторге: шили и чинили одежду, занимались лечением, в том числе и местного населения. Например, в Чите на средства жён декабристов была организована больница, в которую могли обращаться как заключённые, так и местные жители.

Через некоторое время декабристов с каторжных работ перевели на поселение и с этого момента, кажется, можно говорить о некотором улучшении их бытовых условий. Кроме того, многие из них занялись просветительской работой: обучали крестьянских детей грамоте и письму, а также азам математики. Некоторые обратились к изучению культуры и быта Сибири, собирали сведения по истории края.

Екатерина Ивановна Трубецкая была первой из жён декабристов, принявшей решение отправиться вслед за мужем в Сибирь. Супруг был её на 10 лет старше, но, судя по свидетельствам современников и личным письмам, из которых часть сохранилась, она очень любила мужа и совершила свой отважный поступок не из какого-то расчёта, а исключительно из желания разделить судьбу любимого человека.

Как ни странно, родители поддержали решение Екатерины Ивановны и постарались ей оказать всю возможную поддержку в этом нелёгком начинании. Она выехала в Сибирь буквально через день после отправки её мужа из Петропавловской крепости и уже в сентябре 1826 года добралась до Иркутска.

В Иркутске местным властям удалось задержать её почти на полгода под самыми различными предлогами и уговорами отказаться от своей затеи. Княгиня Трубецкая была непреклонна. С мужем ей удалось встретиться только в феврале 1827 года.

В сентябре 1827 года декабристов перевели в Читу, где условия значительно облегчились. Для жен декабристов выстроили целую улицу деревянных домиков и назвали ее Дамской.

Урождённая Жанетта Полина Гебль, пожалуй, самый яркий пример искренней и самоотверженной любви. Будучи простой модисткой французского происходения в московском представительстве торговой фирмы "Дюманси", Полина Гебль познакомилась с молодым наследником семьи Анненковых - Иваном, который часто бывал там с матерью.

Молодые люди полюбили друг друга, но несмотря на все уговоры И.А. Анненкова, девушка отказывалась, понимая, что его семейство не согласится принять такую невестку, как она. Когда же Анненкова арестовали за участие в восстании и приговорили к 20 годам каторги, Полина Гебль приняла решение отправиться за ним.

Ей не давали разрешения, так как она была ему не жена и не родственница. Тогда девушка отправилась к императору. Ей удалось пробиться к нему во время военных маневров. Удивлённый Николай I в ответ на просьбу Полины сказал:

- Это ведь не ваша родина, сударыня! Вы будете там глубоко несчастны.

- Я знаю, государь. Но я готова на всё! - ответила она.

Ей разрешили ехать. Они поженились 8 апреля 1828 года. Полина прошла вместе с мужем все тяготы ссыльной жизни. После 1856 года, когда Александр II объявил амнистию декабристам, супруги Анненковы переехали в Нижний Новгород, где прожили ещё 20 лет. Самые счастливые в их непростой жизни.

  • Свободная электронная энциклопедия Википедия, раздел "Восстание декабристов".
  • Свободная электронная энциклопедия Википедия, раздел "Декабристы".
  • Материалы сайта "История Российской империи", раздел "Жёны декабристов в ссылке".
  • Воспоминания декабристов.
  • Н.А. Некрасов, поэма "Русские женщины".
  • Александр Дюма, "Учитель фехтования".
  • Кинофильм "Звезда пленительного счастья".

Жёны декабристов (Реферат) - TopRef.ru

Реферат по истории на тему

"Жёны декабристов"

Оглавление

  1. Вводная часть

  2. Основная часть

а) Переступим через социальные барьеры

б) Биография Полины Аннековой

в) Судьба Марии Николаевны Волконской

3. Заключение "Женский подвиг ради любви"

4. Список литературы

14 декабря 1825 года "Россия впервые видела революционное движение против царизма". Смелый вызов самодержавию был сделан в столице Российской империи - в Петербурге, на одной из её центральных площадей.

Всего шесть часов длилось восстание. Против восставших были двинуты вчетверо их превосходящие воинские силы царя. В распоряжении царя была артиллерия. Залпы пушек положили конец восстанию. Всю ночь при свете костров убирали раненых и убитых и смывали с площади пролитую кровь.

Как наиболее передовые и образованные люди своего времени декабристы первыми поняли, что самодержавие и крепостничество – главные причины отсталости России, которые в конечном счёте могли привести её к "гибели". Поэтому ликвидация самодержавия и крепостничества рассматривалась ими в первую очередь как глубоко патриотическая задача "спасения" России. Все декабристы были горячими патриотами. Они называли себя "истинными и верными сынами отечества".

Декабристы называли себя "детьми 1812 года", подчёркивая тем самым, что 1812 год стал исходным моментом их движения. Победа русского народа в Отечественной войне 1812 года имела не только громадное военное значение. Она кардинально изменила расстановку сил на внешнеполитической арене, серьёзно потрясла феодальную экономику России, оказала громадное влияние на все стороны социальной, политической и культурной жизни страны, способствовала росту национального и политического самосознания русского народа, дала могучий толчок развитию передовой общественной мысли в России и сыграла громадную роль в возникновении декабризма.

Движение декабристов – важное звено в общеевропейском революционном процессе начала 19 в. Восстание в 1825г. Декабристов против царизма – одного из главных "жандармов Европы" - приобрело большое международное значение и получило значительный отклик в странах Западной Европы. Декабристы нанесли серьёзный удар по всему зданию "Священного союза". Это был удар с той стороны, с какой менее всего ожидала его международная реакция. Несомненно, победа декабристов сыграла бы громадную роль в развертывании революционного движения во всей Европе.

После разгрома восстания самодержавие обрушилось на декабристов со всей беспощадной жестокостью. По всей стране начались массовые аресты участников тайных обществ декабристов. Сотни их были брошены в казематы Петропавловской крепости. Полгода работал "Высочайше учреждённый Следственный комитет по изысканию соучастников злоумышленного общества, открывшегося 14 декабря 1825 года" .

Следственные комиссии вели расследования по делу декабристов и причастных к ним солдат в Могилеве, Белой церкви, Белостоке, Варшаве, при полках. Сам Николай 1 выступал в роли следователя и тюремщика декабристов, лично производил допросы, определял режим заключения каждому декабристу. В списке привлечённых к следствию значится 579 имён. Это был невиданный для России широкий политический процесс. 121 декабрист был передан Верховному уголовному суду. Из них пятеро (П.И Пестель, К.Ф. Рылеев, С.И. Муравьёв-Апостол, М.П. Бестужев-Рюмин и П.Г. Каховский) были поставлены "вне разрядов" и приговорены " к смертной казни четвертованием", 31 подсудимый – " к смертной казни отсечением головы", остальные- к различным срокам каторжных работ и ссылке, к разжалованию в солдаты. Царь "милостиво" заменил четвертование повешением, а "отсечение головы" - пожизненной каторгой. К различным срокам каторги и ссылки приговорены 45 декабристов военными судами в Могилёве и Белостоке. Более 120 декабристов понесли наказания без суда, в административном порядке, по личному указанию царя: заключены в крепости на разные сроки, разжалованы в солдаты, высланы, отданы под надзор полиции. Расправа над декабристами поразила своей жестокостью современников.

Хотя декабристы потерпели поражение, но их дело не пропало. В.И. Ленин отмечал большое историческое значение и тех революционных выступлений, которые терпели поражения. Говоря о "величайшем самопожертвовании" русских революционеров, начиная с декабристов, он указывал, что эти жертвы пали не напрасно, что "они способствовали – прямо или косвенно – последующему революционному воспитанию русского народа"1.

Один из мифов российской истории - миф о так называемых "декабристках" - первых женщинах, обозначивших женщин как явление в общественной жизни России. При этом всячески подчеркивается именно русский характер явления, хотя из 12-ти декабристок русскими были только пять, из остальных две (Анненкова и Ивашева) -- чистокровные француженки, одна (Трубецкая) - француженка по отцу и воспитанию, две польки по крови и культурной ориентации (Ентальцева и Юшневская), две - украинки хотя бы наполовину (Волконская и Давыдова). Все они, однако, принадлежали к сословию, считающемуся носителем русской государственной культуры - дворянству (исключение - наемные работницы Полина Гебль (Анненкова) и Камилла Ле-Дантю (Ивашева)) и в этом качестве действительно были первыми русскими женщинами, поступок которых, стал явлением общественно значимым и повлиявшим на формирование самосознания русских женщин (недаром одной из основоположниц русского женского движения стала внучка декабриста Ивашева).

Для ста с лишним молодых мужчин, попавших в Читинский, а потом в Петровский острог, пример жен (не всегда верных мужьям, о чем говорят, в частности, упоминания о супружеской неверности М.Н.Волконской) не был примером, а физиологическая потребность брала свое. В скандальных "Записках декабриста" Д.Завалишина, фактура которых многократно и безуспешно была опровергаема историками всех направлений, говорится об организации "при" каземате банального публичного дома, что было довольно просто при вольности нравов каторжно-ссыльного Забайкалья.

Совсем иная ситуация складывалась с выходом каторжников на поселение: оторванные от сугубо мужского общества, от моральной и материальной помощи товарищей, они, естественно, пытались вписаться в окружающую их среду, прежде всего - через связи с женщинами, освященные или не освященные законом. Анализ этих связей открывает полный спектр отношений - от юридически оформленных браков ссыльных "государственных преступников" до более чем сомнительных как с нравственной, так и с юридической точек зрения. Имущественная и образовательная разнородность самих первых русских революционеров предопределила и разнообразие социальной принадлежности их избранниц, хотя однозначной зависимости здесь не было. Женами более аристократичных членов столичного "Северного общества" становится обычно дочери чиновников и купцов, а бывшие прапорщики и поручики провинциальных полков - "Соединенные славяне" - находили себе спутниц жизни в среде крестьян и казаков. Конечно, были и почти скандальные мезальянсы вроде брака потомка Рюрика князя Е.Оболенского с "вольноотпущенной" крестьянкой Варварой Барановой, кстати, няней внебрачных детей его друга И.Пущина. Но и подобного рода браки были, как правило, счастливы. После амнистии 1856 г. некоторые семьи выезжали в Европейскую Россию, где экзотические для российского дворянского общества женщины вполне вписывались в круг общения их мужей. Большинство же новых семей осталось в Сибири - их главы за 15-20 лет вросли в крестьянскую или казачью среду, связанные с ней не только экономически, но и вписавшись в круг обширных родственных связей своих жен.

Конечно, общая картина не была столь идиллической, ибо сама среда была весьма пестрой. Спился с женой-алкоголичкой и рано умер А.Тютчев, погиб в пьяной драке в доме своей любовницы М.Глебов (кстати, только у него в обвинении присутствовало пребывание на Сенатской площади нетрезвым), ускорило заболевание и преждевременную смерть В.Кюхельбекера отношение к мужу абсолютно чуждой ему жены - дочери мелкого чиновника.

Однако многие ссыльные не оформляли своих связей, и не только те, у кого в России остались жены, как у А.Бригена или В.Штейнгеля. Неженатые декабристы тоже часть не спешили оформить по многу лет длящиеся связи, даже после рождения детей. Судьбы последних разнообразны, но в основном благополучны. Многие отцы вывозили их в Европейскую Россию и старались дать достойное воспитание и образование и помогали занять соответствующее социальное положение. Так поступил, например, И.Пущин, дети которого были усыновлены его братом, или В.Штейнгель, дети которого получили фамилию Бароновы по титулу отца. Оставшиеся в Сибири тоже, как правило, за счет полученного образования и из уважения к их отцам (но и при поддержке местного общества) поднимались по социальной лестнице. Сын умершего Н.Бестужева стал видным предпринимателем и общественным деятелем, сын малоизвестного Н.Лисовского - офицером, а выросший в селе Шушенском сын бывшего поручика А.Фролова и казачки Макаровой в 1916 г. был генералом от инфантерии в Генеральном штабе. Несмотря на все разнообразие, столь жизненно естественное, связей декабристов с сибирскими женщинами эти связи имели несколько общих последствий. Прежде всего в большинстве своем они часть были спасением для попавших в поначалу чуждую для них среду декабристов, а рождение детей придавало их жизни важнейшую цель. Однако помимо индивидуальных, были и социально-общественные последствия: через своих спутниц декабристы входили в неведомую для русских интеллигентов среду сибирского мелкого чиновничества, купечества и крестьянства, естественным образом ломая социальные барьеры и оказывая огромное, отмечаемые всеми исследователями, влияние на общественную и культурную жизнь огромного региона России. При этом естественно, что именно женщины выполняли связующую роль между разными мирами и способствовали возникновению особенно прочных связей и усилению взаимопонимания.

из политических преступников – в просветители

Первые ссыльные появились в Сибири в начале 17 века – с началом правления династии Романовых. Правительство рассчитало все точно: самый простой способ – отослать неблагонадежных граждан куда подальше от столиц. Дикая, далекая, ледяная Сибирь стала местом вечного поселения и упокоения многих сотен тысяч людей, неугодных власти.

И потянулись через всю огромную страну этапы, по которым брели кандальники: крестьяне, солдаты, проворовавшиеся чиновники, казнокрады и воры помельче, неугодные всех мастей… Власть преследовала здесь несколько задач. С одной стороны, убирала преступников из центральных районов страны, а с другой – заселяла новые земли. Это был цинично дешевый и доступный способ.

Но главный тюремный контингент составляли, прежде всего, политические ссыльные. Кстати, одним из первых политических ссыльных стал… колокол. 15 мая 1591 года в Угличе был убит царевич Дмитрий. Начался бунт, который был подавлен. Оставшихся в живых возмутителей спокойствия сослали в Сибирь. И вместе с ними – колокол, в который били в набат, созывая народ на восстание. Колоколу отсекли «ухо» и сделали на нем позорную надпись: «Сей колокол, в который били в набат при убиении царевича Дмитрия, в 1593 году прислан из города Углича в Сибирь, в ссылку...»

Иркутск не избежал участи других сибирских городов – стал одним из центров ссылки. Интересный сибирский факт. Уже в XIX веке крестьяне, ставя избы, не забывали прорубать в той стене, что смотрела на север, небольшую отдушину, которую в народе называли «бродяжкино окошко». В нем обычно оставляли табак или сухари для беглых каторжан.

 

Первые четырнадцать декабристов

В начале 19 века Сибирь приняла главных политических ссыльных в российской истории – декабристов. Первые четырнадцать декабристов были отправлены по этапу в Иркутск в ночь на 21 и 23 июля 1826 года. До Иркутска из Петропавловской крепости Петербурга они добирались 37 дней. Причем почти весь путь им пришлось проделать, не снимая кандалов.

И. Заикин, А. Муравьев, В. Давыдов, Е. Оболенский, А. Якубович, С. Трубецкой, С. Волконский, братья Андрей и Петр Борисовы, А. Веденяпин, С. Краснокутский, Н. Чижов, В. Голицын, М. Назимов – вот имена первых декабристов, прибывших в начале осени в иркутскую ссылку.

 

Их прибытие держалось в строжайшем секрете. Тем не менее к встрече декабристов в Иркутске готовились заранее, и не только городские власти. О прибытии «политических» прознали представители филиала томской масонской ложи, которая существовала в Иркутске. Потому иркутские масоны с нетерпением ждали первую партию ссыльных и сделали все, чтобы к их прибытию у Московских ворот собралась приличная толпа. Иркутяне, несмотря на строжайший запрет и секретность, пришли поглазеть на участников восстания на Сенатской площади.

Первые встречи иркутян с декабристами были короткими: почти сразу государственных преступников выслали дальше, на каторгу. Часть из них была отправлена на солеваренный завод в Усолье-Сибирское, часть – на Александровский и Николаевский винокуренные заводы. Сибиряки к декабристам отнеслись с определенной симпатией. Известный факт, что Е. Оболенский и А. Якубович, отправленные в Усолье, вместо тяжелой работы в цехах, где вываривали соль, получили работу дровосеков.

Впрочем, подобное послабление быстро закончилось. Заместитель генерал-губернатора Восточной Сибири Н. Горлов за допущенные послабления к государственным преступникам по указанию императора был предан суду, а декабристов уже в октябре 1826 года перевели на Нерчинскую каторгу. Там с ними уже не церемонились. Дворянам и интеллигентам пришлось работать на Благодатском руднике в тяжёлых условиях.

И только когда в Нерчинск прибыли первые декабристские жены – Е. Трубецкая и М. Волконская – политические ​ссыльные начали получать официальные послабления. Подвиг же самих декабристских жен был воспет Николаем Некрасовым в поэме «Русские женщины».

На поселении

Когда каторга сменилась для декабристов поселением, начались их более тесные контакты с иркутянами. При том, что жизнь на поселении определялась многочисленными инструкциями. Им запрещалось отлучаться из мест поселения без разрешения начальства далее, чем на 30 верст. Вся переписка с родственниками должна была вестись через канцелярию генерал-губернатора. Занятия промыслами были строго регламентированы: государство зорко следило, чтобы декабристы не обрели финансовую независимость. За редким исключением декабристам запрещалось вступать в государственную службу, а также заниматься общественно-значимыми видами деятельности, например, педагогикой. Что не мешало многим ссыльным обучать грамоте местное население, а властям – закрывать на это глаза.

Многие декабристы в ссылке собирали материалы по истории Сибири, изучали народный быт. Ещё в Чите на средства жён декабристов была устроена небольшая больница, которой пользовались не только ссыльные, но и местные жители. Большинство декабристов разделяли мнение Лунина, который в одной из своих статей писал: «Настоящее житейское поприще наше началось со вступлением нашим в Сибирь, где мы призваны словом и примером служить делу, которому себя посвятили».

Иркутские декабристы

Иркутская колония декабристов была одной из самых больших. К Иркутску остались «приписаны» Лунин, Волконский, Трубецкой, Муханов, Поджио, Анненков, Вольф, Юшневский, Якубович, Раевский, Штейнгель и другие. Хотя до 1845 года большинство из них бывали в столице Иркутской губернии лишь наездами, обосновавшись в пригородных селах.

Первым настоящим иркутянином-декабристом стал Муравьев. Приговоренный к ссылке в Сибирь без лишения чинов и дворянства, сначала он был назначен городничим в Верхнеудинске, а в 1828 году переведен в Иркутск. Под руководством Муравьева центр города был благоустроен: положены тесовые тротуары, на набережной Ангары стали устраиваться народные гуляния в экипажах. Полиция, которую возглавлял ссыльный городничий, сумела так поддерживать порядок в городе, что ее не раз хвалили в жандармских донесениях. Дом декабриста Муравьева на Спасской площади стал одним из центров культурной жизни Иркутска. Здесь проводились музыкальные и поэтические вечера, лекции, творческие встречи.

Декабрист Раевский не только открыл в селе Олонки школу для детей и взрослых, но на свои деньги пригласил учителя и выписал учебные пособия, предложил использовать свой дом в Тихвинском приходе Иркутска для занятий девочек из Сиропитательного дома Медведниковой. Учительствовали также Борисов, Юшневский и Поджио.

В 1836 году по представлению генерал-губернатора Броневского «ввиду недостатка в крае медицинских чиновников» была разрешена врачебная практика Вольфу. Доверие к ссыльному доктору было столь велико, что к его услугам прибегали и влиятельные иркутяне – богатые купцы, чиновники и даже губернатор. Оказывал медицинскую помощь нуждающимся и Муравьев: бывший гусарский полковник оказался «успешливым зубодером». А Мария Волконская и Екатерина Трубецкая почти с каждой посылкой получали лекарства для раздачи больным односельчанам.

Большое влияние оказали «государственные преступники» и на развитие культуры в Сибири. Именно с появлением здесь этих высокообразованных людей у сибирской молодежи появилась «тяга к учебе» и «стремление в университеты». Вошли в моду чтение, подписка на газеты и журналы, устройство литературных и музыкальных вечеров, посещение театра. В доме Волконских репетировали и ставили спектакли. С открытием в Иркутске театра его постоянными зрителями стали семьи Трубецких и Волконских.

Сегодня дома Трубецких и Волконских – действующие музеи, экспозиции которых рассказывают не только о быте декабристов, но и об их вкладе в культурную жизнь Иркутска. Один из учеников декабристов, замечательный врач и журналист Н. Белоголовый писал: «Зимой в доме Волконских жилось шумно и открыто, и всякий, принадлежавший к иркутскому обществу, почитал за честь бывать в нем».

Политическая ссылка, одним из центров которой стал Иркутск, сыграла в жизни сибиряков огромную положительную роль. Декабристы были высокообразованными, культурными людьми, известными не только в России, но и в Европе. Именно они принесли сибирякам в целом и иркутянам в частности не столько культуру и науку, сколько интеллигентный просвещенный взгляд на мир и общество. 

Прошло тридцать лет…

3а тридцать лет сибирской ссылки декабристы не могли не сродниться с вынужденной новой родиной. Покидая ее, многие из них кланялись Сибири «в благодарность за ее хлеб-соль и гостеприимство».

Прощение царя вызывало у декабристов двойственное чувство: с одной стороны, им хотелось вернуться, а с другой – налаженный за тридцать лет быт давал больше уверенности и надежности, чем столичная неизвестность. Кроме того, декабристов, которые стали к тому времени уже стариками, возмущало недоверие Александра II, отдававшего бывших ссыльных под надзор полиции.

Александр II позаботился об эффектном представлении своей «милости» – доставить Манифест об амнистии в Иркутск было поручено сыну декабриста Михаилу Волконскому. При этом он ясно дал понять, что декабристы по-прежнему в глазах власти остаются преступниками. И милосердие проявлено лишь к их старости.

Как бы то ни было, иркутяне остались благодарны декабристам и тому вкладу, который те привнесли в общественную жизнь Сибири.

Восстание декабристов. Итоги и последствия восстания

О Михаиле Лунине стоит сказать отдельно.

🔫 В 1813 году произошел такой эпизод: брат царя и в то время наследник престола Константин Павлович начал грубо общаться с офицерами полка. «Если вам не нравится, как я разговариваю, можете вызвать меня на дуэль», — сказал Константин.

☝️ Лунин ответил, что почтет за честь выйти на дуэль с его императорским высочеством. Константин пошел на попятную, а через несколько лет взял Лунина себе в адъютанты, проникнувшись уважением к его смелости и достоинству.

🏃‍♂️ Лунин был арестован в качестве адъютанта старшего брата царя. Константин Павлович, который не приветствовал декабристов, но любил адъютанта, отправлял Лунина охотиться на немецкую границу, чтобы тот сбежал за границу от следствия. Михаил этого не сделал и предпочел отправиться на суд.

😖 Он не отказывался на следствии от своих старых взглядов, хотя уже три года не принимал участия в жизни общества, вел себя презрительно по отношению к допрашивающим (в отличие от большинства декабристов), был закован в кандалы и осужден на каторгу.

😱 Лунин был даже дважды осужден на каторгу. Уже будучи ссыльным, в письмах к сестре он спорил с официальной версией восстания. За это его снова отправили на каторгу в Акатуйскую тюрьму, где в 1845 г. он умер, а по мнению некоторых историков был убит.

😥 Так же резко на следствии вел себя Иван Пущин, друг Пушкина, и ряд декабристов из Общества соединенных славян. За это их заковали в кандалы — в них они проводили дни и ночи.

🔥 По итогам следствия декабристов разделили на 11 разрядов по степени вины: от отсечения головы и вечной каторги до разжалования в солдаты. Пять человек оказались вне разрядов — их приговорили к четвертованию. Это были Павел Пестель, Кондратий Рылеев, Сергей Муравьев-Апостол, Михаил Бестужев-Рюмин и Петр Каховский.

🩸 Казнь проходила 13 июля 1826 г. напротив Петропавловской крепости. Во время казни три веревки оборвались, но сорвавшиеся были повешены заново. Место захоронения декабристов нашли в 70-х. Тем, кого по первому разряду приговорили к отсечению головы, наказание заменили на бессрочную каторгу (ее тоже впоследствии сократили) в Сибирь.

🌊 Единственный член суда, который выступил против смертной казни кому бы то ни было, был адмирал Мордвинов. Он не был революционером, но его иногда называют первым настоящим русским либералом.

✝️ Даже несколько иерархов церкви, которые тоже были членами суда проголосовали и за четвертование, и за отсечение головы.

💪 Известный эпизод — это подвиг 12 жен декабристов, которые поехали за мужьями в Сибирь, хотя имели право на развод. Они добровольно отказались от дворянских привилегий.

📚 Этим отважным женщинам посвящена поэма Некрасова «Русские женщины», а хорошая иллюстрация этим событиям есть в фильме «Звезда пленительного счастья».

❗️Декабристы и их жены в ссылке занимались просвещением. Строительство школ и первых каменных домов, изучение иностранных языков, введение новых методов сельского хозяйства — все это развивалось в Сибири с их помощью.

90 000 декабристов в Сибири (чем занимались, сколько их было и т. д.)

Приговоренные к каторжным работам, немедленно были отправлены в Сибирь. Многие из них впервые отбывали наказание в различных государственных тюрьмах (Шлиссельбургской, Динабургской, Кексгольмской, Свеаборгской и др.). Первая партия осужденных декабристов была отправлена ​​к концу июля 1826 г. Они были размещены в Нерчинском горном районе в Благодатских рудниках, где проработали более года в крайне суровых условиях. К концу 1827 г. в Нерчинске сосредоточилось около 100 декабристов.Однако место сочли невероятным, и осужденных перевели в Читинскую тюрьму. Здесь они жили в комнатах отдыха и ужасно стесненных условиях. В августе 1828 г. декабристам разрешили снять железные кандалы, а условия заключения несколько облегчили.

Некоторые жены декабристов (М. Н. Волконьская, Е. И. Трубецкая, А. Г. Муравьев), несмотря на все препятствия со стороны властей и уговоры родственников, в конце 1826 г. уехали в Сибирь, чтобы разделить судьбу своих мужей. Другие последовали за ними позже.Требовалось большое мужество, чтобы пойти на такой шаг. Этот благородный поступок вызвал восхищение всех передовых людей России, встретил широкий общественный резонанс и получил высокую оценку в русской литературе. Вместе с А. Г. Муравьёвой (женой) А. С. Пушкин передал декабристам своё знаменитое послание: «В глубине сибирского зноя храните гордое терпение...». Поэт выразил глубокое сочувствие и веру в торжество дела, начатого декабристами. Муравьевой грозило суровое наказание в случае обнаружения стихотворения, но она не испугалась и отдала его осужденному.Хорошо известен ответ поэта-декабриста А. И. Одоевского: «Огненные звуки пророческих струн дошли до нашего слуха...», написанный им в Ридской тюрьме.

В 1828 г. И. И. Сухинов, член Общества объединенных славян, активный участник восстания Черниговского полка, предпринял попытку организовать восстание на Зерентуйском руднике, чтобы затем освободить всех каторжников в Нерчинском уезде . Был раскрыт заговор, вызванный изменой. Сухинов покончил жизнь самоубийством, остальные сообщники были казнены.План побега обсуждался и среди декабристов из Читинской тюрьмы. После того, как заговор на руднике Зерентуй был раскрыт, от плана отказались.

Заговор в Зерентуйском руднике насторожил Николая I. Было решено построить новую тюрьму для декабристов на Петровском заводе, расположенном в безлюдном месте, в 600 км от Читы. В августе - сентябре 1830 г. туда были переведены заключенные. В новой тюрьме осужденные были размещены в отдельных камерах. Здесь было просторнее, чем в Читинской тюрьме, но тоже было сыро и темно, потому что окон не было и свет шел из коридора.Только после нескольких месяцев упорной борьбы между заключенными и их родственниками удалось добиться разрешения вырезать окна в камерах.

В Читинской тюрьме, а затем на Петровском заводе декабристы работали по несколько часов в день. Весной и летом производили раскопки, чтобы засыпать овраг или отремонтировать почтовую дорогу. Осенью и зимой муку мололи на мельнице. Некоторым декабристам нравилось мастерство. Среди них были портные, сапожники, плотники, часовщики и др. В Чите и на Петровском заводе осужденные получали русские и иностранные газеты, журналы и книги через приезжавших к ним жен.

Среди декабристов было много образованных людей, не уступавших уровню знаний своего времени. В упорной работе был создан своего рода «университет» или «академия», где читались лекции, доклады и упражнения в различных областях знаний. Осужденный усиленно занимался изучением иностранных языков. Среди них были люди, хорошо знавшие английский, французский, немецкий, классические и другие языки и стремившиеся научить им своих товарищей. На литературных вечерах А. И. Одоевский, П.А. Муханов, М. А. Бестужев выступали с чтением оригинальных и переводных произведений. Н. А. Бестужев, увлекавшийся живописью, создал галерею портретов декабристов и их жен.

В такой атмосфере напряженных научных занятий, напряженного умственного труда, оживленных идейных споров в упорном труде проходила жизнь декабристов. Важное место в дискуссиях и беседах декабристов занимали не только общественно-политические вопросы, но и история тайного общества.Собираясь, они имели возможность сопоставлять различные сведения о деятельности и программах организации, о восстании 14 декабря 1825 г., о следствии. В результате этих оживленных бесед все отчетливее выявлялось значение тайного общества, его роль в борьбе с крепостничеством и самодержавием, что соответствовало интересам прогрессивного развития страны. Информация, почерпнутая из этих бесед, послужила одним из источников для некоторых декабристов при написании мемуаров.

Из воспоминаний И.Д.Якушкина, А.Э. Розен, Н.В. Басаргина и других декабристов известно, что в Читинском остроге была создана крупная артель, получившая свой организационный проект позднее на Петровском заводе. Создание артели было связано с тем, что материальное положение трудолюбивых заключенных было далеко не одинаковым. В то время как некоторые получали от своих родственников крупные суммы, большинство не брали с собой денег и не могли рассчитывать на помощь от своих родственников и практически ничего не получали.

Создание артели на добровольной основе укрепило материальное и моральное положение бедной, демократической части каторжников и способствовало сплочению трудолюбивых декабристов.Большинство декабристов придавали артели принципиальное значение и видели в ней не только хозяйственное объединение, но и сообщество людей, близких по своим политическим убеждениям и взглядам.

Кроме большой артели существовала малая артель, фонды которой состояли из добровольных взносов. Его целью была помощь малоимущим в первом учреждении поселения. Она еще существовала под руководством И. И. Пущина, а после все осужденные уехали на слободу.

После отставки с тяжелых работ места поселений декабристов были закреплены за различными центрами Сибири, где находились под неусыпным надзором властей.Ежемесячно губернаторы информировали губернские власти о поведении каждого декабриста. Эти сведения были переданы в Петербург через генерал-губернатора Сибири. Переписка декабристов подвергалась строгой цензуре. Вопрос о доставке писем декабристов адресату был окончательно решен в III отделе. Поэтому декабристы и их корреспонденты предпочитали не касаться общественно-политических вопросов в своих посланных по почте письмах, а если и касались их, то выражались очень осторожно.

В Сибири перед декабристами встала задача служить целям освободительного движения 1816-1825 гг. в новых условиях. «Настоящая область нашей жизни, — говорил М. С. Лунин, — началась с въездом нашим в Сибирь, где словом и примером мы призваны служить делу, которому посвятили себя». Различная деятельность декабристов в Сибири — просветительская, хозяйственная, литературная — имела общественное значение. Оно имело целью уничтожить распространяемые царским правительством клеветнические измышления о членах тайного общества и его целях, показать, что декабристы руководствовались идеями патриотизма, интересами прогрессивного развития своей страны и нации.

Декабристы много сделали для разоблачения этой клеветы. В своих работах они указывали, что их борьба за разрушение феодального строя, преобразование государственного строя и общественных отношений находит отклик и поддержку в массах. М. С. Лунин писал, что преследование членов тайных обществ в Сибири «свидетельствует об их политическом значении, о симпатиях в народе, которыми они пользуются, и об их огромном могуществе».

Основанные Якушкиным и другими декабристами школы в Ялуторовске были культурными центрами Сибири и способствовали просвещению населения.Однако в условиях феодально-крепостнического режима и реакции, особенно усилившейся после революции 1848-1849 гг. c, эта деятельность декабристов не могла распространяться.

Декабристы не могли вернуться в европейскую часть до августа 1856 года.

И.А. Миронова "...Дело их не проиграно"

Первый этаж. О том, как декабрист Дмитрий Завалишин был сослан... (внимание!)... из Сибири обратно в Европу.

В 1856 году, через 30 лет после начала суровой ссылки в Сибирь, декабристы были помилованы. И многие из них решили вернуться на большую землю, кто в Петербург, кто в Москву, кто в деревню к родным. А вот политический ссыльный Дмитрий Завалишин, проживавший в Забайкалье, домой возвращаться не спешил. Почему? Да потому, что бывший морской офицер и конспиратор наконец-то нашел свое место в жизни, нашел свое истинное призвание – занялся журналистикой, сегодня его назвали бы блогером.Завалишин активно публиковался на политические темы, писал статьи, в которых разоблачал злоупотребления местных властей. Поэтому генерал-губернатор Муравьев направил императору прошение, и царским указом Завалишин был сослан из города Читы обратно в европейскую часть России. Уникальный случай!

В ссылке декабристы скучали по Петербургу, поэтому, когда Дмитрию Завалишину предложили поработать над планом строительства города, он все спланировал точно по назначению, как в столице.Вот почему в Чите и по сей день так много прямых улиц, прямых углов и прямоугольных кварталов. Кстати, этот город славится самой большой городской площадью за Уралом.

Третий этаж. О том, как декабрист Луцкий дважды спасался от каторжных работ, а после помилования остался в Сибири.

Эту историю можно адаптировать. Активный участник Декабрьского восстания, Александр Николаевич Луцкий, красавец-офицер, курсант лейб-гвардии Московского полка (того самого полка, что ходил на Сенатскую площадь), отправляясь на тяжелую работу на сцену, сменил имена одному преступнику .Наивный заключенный, вероятно, просто не знал, что за восстание произошло в Петербурге и за что этого богатого господина сослали в Сибирь. Обмен предлагали 60 рублей - гигантская сумма по тем временам. На эти деньги преступник подарил свою легкую статью и красивое имя. Так в селе Подиркук поселился Агафон Непомнящий, бывший дворянин Луцка.

Однако спустя три года была обнаружена подмена. Видимо жил он не по средствам, да к тому же крестьянин Агафон Непомнящий говорил слишком утонченно и утонченно.Ну вот как вор может говорить по-французски и совсем не говорить на феней? За свой дерзкий поступок Лацки нанесли 100 ударов розгами и отправили на Новозерентуйскую шахту в тюрьму в Нерчинске, где на него надели наручники. Лацкий вел себя примерно и через некоторое время убедил администрацию в своей «невиновности». Ему разрешили жить вне тюрьмы, хотя каторжный труд не отменили. Ему приходилось работать в шахте ежедневно. Декабрист воспользовался свободным положением и бежал.Его поймали, снова наказали розгами, но на этот раз стали держать в тюрьме и там приковали к тачке.

Четвертый этаж. О том, как декабристы повышали аграрную культуру населения.

Стоит отметить, что декабристы в эмиграции выписывали много книг, в том числе и на иностранных языках. Комендант, генерал Станислав Лепарский, должен был точно следовать тому, что читали его подопечные. Сначала он пытался читать все, что приказывали ссыльные, но так как он знал только четыре языка, ему было трудно в этом разобраться, и он бросил это неблагодарное занятие.Сибирская глушь 19 века и книги на древнегреческом и латинском - представляете уровень образованности!?

Вы уже знаете разностороннего человека, моряка, бунтаря, публициста, топографа, врача и педагога Дмитрия Завалишина, который разводил дойных коров и содержал более 40 лошадей. Он выписывал семена по почте и раздавал их крестьянам. Подумай об этом! - семена по почте! А почта только верхом. То есть… как давно семена из Европы попали в Забайкалье?

Кстати, до наших дней сохранился сад Владимира Раевского в иркутском селе Олонки.Тот же Раевский выносил в свой огород особо крупные арбузы. Местные жители последовали его примеру, и вскоре дешевые и сладкие олонские арбузы стали вытеснять дорогие арбузы, привозимые издалека, из Европейской России. Алексей Южневский первым вырастил кукурузу под Иркутском. Сам Михаил Кюхельбекер своими руками обработал три гектара земли в селе Баргузин, обнес их забором и засеял хлебом. Это был первый хлеб, посеянный на баргузинской земле. Вслед за ним крестьяне стали расчищать землю под возделывание — так в этих краях зародилось земледелие.Более того, политически ссыльный Кюхельбекер был озабочен тем, что власть снабжала крестьян картошкой для посадки.

Пятый этаж. О том, как относились к людям декабристы.

Декабрист Фердинанд Вольф, в прошлом, во время Отечественной войны 12 лет, главный врач 2-й армии, отбывал наказание в Читинской тюрьме. Он был образованным и квалифицированным врачом. Сначала он лечил только своих товарищей по тюремным казематам, затем стал лечить и охрану, и постепенно стал оказывать помощь всем, кто к нему обращался: рабочим и фабричным, читинским горожанам и даже бурятам из дальних кочевий.Когда его перевели в Тобольск, он потом безвозмездно служил врачом в местной тюрьме. После его смерти весь Тобольск отправился к врачу в его последний путь. Декабрист Владимир Штейнгель, очевидец похорон, так описывал их: «Длинная свита тянулась к самому гробу. Среди простых людей можно было услышать рассказы о его бескорыстной помощи страждущим – это лучшая похвала доктору. Вольфа!"

Когда в Тобольске в середине XIX века обрушилась страшная катастрофа - холера, декабристы Бобрищев-Пушкин, Фонвизин и Свистунов с женами, рискуя жизнью, ухаживали за больными.Михаил Кюхельбекер успешно лечил в Баргузине русских, бурят и тунгусов. Нарышкин и его жена оказывали медицинскую помощь курганцам. Шаховской - в Туруханске, вездесущий Дмитрий Завалишин - в Чите, Ентальцев, Якушкин, Пущин - в Тюмени Ялуторовске. Друг и однокашник Пушкина Иван Пущин позже вспоминал об этом так: «Массы принимают всех нас за врачей и прибегают к нам, а не просто к обыкновенному врачу, который всегда или большей частью пьян и не хочет передвигаться бесплатно». .

Шестой этаж. О том, как 11 женщин делили сибирскую ссылку своих мужей.

Лучшая шутка про жен-декабристов такова: они уехали в Сибирь за своими мужьями и загубили им всю свою тяжелую работу. Забавно, конечно. Но и грустный. Потому что, на самом деле, они их очень поддерживали. Поступок 11 женщин смело можно назвать подвигом. Ведь в те годы Сибирь не была такой благоустроенной, как сегодня. Ни электричества, ни стиральных машин, ни сантехники, ни компьютеров с интернетом, ни модных магазинов, ни кафе.Пустырь, тайга, без дорог и мужья в тюрьме. Известно, что когда Екатерина Трубецкая, приехав в Сибирь, увидела своего мужа в рваном тулупе и в кандалах через щель тюремной ограды, она потеряла сознание.

Результат всего вышеперечисленного. У современника, внимательно наблюдавшего жизнь ссыльных на слободе, есть такие слова: «Декабристы в тех районах Сибири, где они жили, стяжали необыкновенную любовь народа». Их действительно любили и уважали. Потому что даже в стесненных условиях они помогали людям.Строили и пахали. Они лечили и учили. Народ и Родина воспользовались ими.

И сколько бы хорошего, вечного и доброго они могли сделать в своей жизни для своей страны, если бы одним холодным декабрьским утром они не вышли на Сенатскую площадь.

В центре Иркутска находится исторический мемориал "Декабристы в Сибири". Он включает в себя два старинных княжеских имения, которые когда-то принадлежали Сергею Григорьевичу Волконскому и Сергею Петровичу Трубецкому.Оба князя участвовали в восстании на Сенатской площади 14 декабря 1825 г., за что стали «государственными преступниками», оба сосланы в Сибирь. Участники восстания, более известные в истории как декабристы, были сосланы в Сибирь. Восемь из них имели княжеский титул. Значит, их генеалогия начиналась либо с легендарного Рюрика, либо с литовского великого князя Гедиминаса. Барятинский и Волконский, Голицын и Оболенский, Одоевский и Трубецкой, Шаховской и Щепин-Ростовский могли похвастаться принадлежностью к великим князьям литовским.Среди ссыльных был и граф Чернышев, который родился в семье одного из фаворитов Петра I. Розена, Соловьева, Черкасова и Штейнгейла и имел титул барона. Перед арестом трое ссыльных получили генеральские звания. Самому младшему невольному сибиряку Толстому на момент ссылки было двадцать, а старшему Горскому - 60. Декабристы были наказаны каторжными работами на Благодатских рудниках, в Чите и в Петровском Заводье. По приказу царя «преступников» следовало держать в полной изоляции.Но правительство не предполагало, что любовь может творить чудеса. Верные жены и невесты декабристов уехали в Сибирь, нарушив замкнутость своих родственников. Они становились секретарями своих мужей и морально поддерживали осужденных. В ссылке бывшие князья и графы стали искусными портными и плотниками. А Бестужев сделал в тюрьме точный хронометр и написал портреты своих товарищей. Благодаря ему мы знаем, как выглядел «первенец свободы». Муравьев стал первым декабристом из Иркутска.Приговоренный в наказание к ссылке в Сибирь, Муравивов не был лишен ни чинов, ни дворянства. В Иркутске он был назначен губернатором. Ссыльный мэр делал все возможное для благоустройства центра города. Под ним проложили тротуары, а «московские гуляния» на пристани Амура стали традицией. В его доме на Спасской площади собрались все краски Иркутска, благодаря чему дом стал центром культурной жизни города. В ссылке декабристам приходилось жить по многочисленным наставлениям, в том числев. им запрещалось заниматься общественной работой, например педагогической. Но большинство из них держалось слов, сказанных Луниным: «Наша истинная сфера жизни началась с нашим вступлением в Сибирь, где мы призваны словом и примером служить делу, которому мы себя посвятили». Поэтому декабристы оказали большое влияние на развитие культуры Сибири. В этом регионе у молодежи появилась потребность в учебе, стало модным читать и подписываться на газеты, журналы, музыкальные и литературные вечера.В усадьбе Волконских стало традицией репетиций и показов спектаклей. Со временем местное население стало особенно тепло относиться к «государственным преступникам», а декабристы, в свою очередь, всегда оказывали местным жителям посильную помощь. Купцы проявляли большой интерес к изгнанникам. Под влиянием бесед с ними и общения менялись культурные нравы сибирского купечества. Таким образом, декабристы способствовали возникновению в Иркутске традиции интеллигенции, заложили основы духовности и культуры в городе.Декабристы много сделали для организации экспедиций и изучения Амура.

Тайны истории

В столице Российской империи Санкт-Петербурге на Сенатской площади поднялось революционное дворянство, вошедшее в историю как восстание декабристов. Произошло это 14 декабря 1825 года. В этот же день царская армия подавила восстание авантюристов. Главные организаторы, 5 человек, были повешены, 31 человек приговорен к бессрочной каторге, остальные наказаны более легкими мерами: разжалованы в солдаты, отправлены в тюрьму, отправлены в действующую армию на Кавказ.

У многих повстанцев были семьи. Среди жен были смелые женщины, которые шли на тяжелую работу ради своих мужей. Они разделили с ними все тяготы ссылки. Эти женщины вошли в историю как жены декабристов .

Список жен декабристов

Волконьская Мария Николаевна (1805-1863)

Княгиня, урожденная Раевская. В январе 1825 года вышла замуж за Сергея Волконского (1788–1865). Муж участвовал в восстании и был приговорен к 20 годам каторжных работ в Сибири.На тот момент жена уже родила мальчика. После вынесения приговора она последовала за мужем, оставив ребенка семье.

Жила с мужем на Благодатском руднике, в Читинской тюрьме, на Петровском заводе в Забайкалье. В 1837 году супруги переехали в село Урик в 18 км к северу от Иркутска. С 1845 г. Волконские жили в Иркутске. В доме Волконских сейчас действует Иркутский музей декабристов. В 1856 году после амнистии семья переехала в подмосковное Петровско-Разумовское, а также переехала в Москву с родственниками.

В ссылке Мария Николаевна родила 3 ​​детей: 1 мальчика и 2 девочек. Из четверых детей выжили только двое — мальчик Михаил и девочка Елена. С 1858 года семья жила в деревне Воронки на Малой Руси. Волконская умерла в 1863 году от болезни сердца.

Аннекова Прасковья Егоровна (1800-1876) 90 113

Френч, дочь наполеоновского офицера, урожденная Жанетта Полина Гобль. В 1823 году она приехала в Россию и работала миллионершей в универмаге Дюманси.В 1825 году она познакомилась с Иваном Анниенковым (1802-1878) и полюбила его. После восстания приговорен к 20 годам каторжных работ и пожизненному заключению в Сибири.

Встреча молодых людей длилась всего 6 месяцев. Но Гобль, видимо, влюбился в Анненкова, и она тоже была от него беременна. Оставив родившуюся дочь будущей свекрови, женщина вслед за возлюбленным уехала в Сибирь. Пара познакомилась в тюрьме в Чите, а 4 апреля 1828 года молодые люди обвенчались в читинской церкви. Во время свадьбы кандалы с заключенных снимались, а затем снова надевались.

С осени 1830 года супруги жили на Петровском заводе, а с 1835 года в селе Бельское Иркутской области. Затем они переехали в уездный город Турин Тобольской области. С 1839 г. Анниенков находился на государственной службе. В 1856 году семье разрешили покинуть ссылку. Так как им не разрешили жить в Москве и Петербурге, они поселились в Нижнем Новгороде. Именно в этом городе умерла Прасковья Егоровна в возрасте 76 лет.

Ивашева Камилла Петровна (1808-1840)

Дочь гувернантки, урожденная Камилла Ле Данте.Мать служила в семье Ивашевых, а дочь увидела сына хозяев Василия Ивашева (1797-1841) и полюбила его. Но Ивашев был богатым дворянином, а девушка всего лишь служанкой. Поэтому ни о каких отношениях, тем более о свадьбе, и речи идти не могло.

Ивашев не участвовал в восстании, но принадлежал к заговорщическому сообществу. Был приговорен к 15 годам лишения свободы, которые отбывал в Читинской тюрьме и на Петровском заводе. А вот про Камиллу, говорят, счастья не будет, а беда помогла.

Девушка изъявила желание выйти замуж за осужденного. Об этом Ивашеву сообщили его родственники, и он был несказанно удивлен и тронут благородным порывом молодой красивой девушки.

В сентябре 1830 года Камилла прибыла на завод Петровского. Молодые люди обвенчались и могли месяц жить в специально построенном для молодоженов доме. Затем на мужа надели наручники и снова осудили.

В этом браке Камилла родила четверых детей и за 9 лет до своей безвременной кончины была по-настоящему счастливой женщиной.В 1832 году срок каторжных работ был сокращен до 10 лет. В 1835 году семья переехала в Турин, где Ивашев построил дом. Мать Камиллы присоединилась к семье в 1838 году. А в декабре 1839 года простудилась и сама Камилла. Заболевание осложнилось преждевременными родами. 7 января 1840 года женщина умерла в возрасте 31 года. Это было ужасное горе для ее мужа. Он умер ровно через год, в день похорон любимой жены.

Муравьева Александра Григорьевна (1804-1832)

Графиня, урожденная Чернышева, жена декабриста Никиты Муравьева (1795-1843).Сам Муравьев участия в восстании не принимал. В это время он находился с женой в Орловской губернии в своем имении. Но он был арестован как один из руководителей тайного общества и приговорен к 15 годам каторжных работ.

Жена последовала за мужем в Сибирь. Она прибыла в тюрьму Чита в феврале 1827 года, оставив родителей с тремя детьми. Александра Григорьевна первой из жен декабристов пришла к мужу на тяжелую работу. В 1830 году она переехала с мужем на завод Петровских.В Сибири она родила еще 3 детей. Живя в ужасных условиях, она подорвала свое здоровье и умерла 22 ноября 1832 года. Это была первая смерть среди декабристов.

Муравьева хотела, чтобы ее прах покоился рядом с прахом ее отца. Однако власти запретили перевозить тело умершей графини в Европу. Ее похоронили в земле сибирской, а над могилой построили часовню.

Нарышкина Елизавета Петровна (1802-1867)

Графиня, дочь военного министра Петра Петровича Коновиновны, фрейлина императорского двора.Вышла замуж за Михаила Нарышкина (1798-1863) в сентябре 1824 года. По случаю бракосочетания императрица подарила подружке невесты 12 000 рублей.

Михаил Нарышкин не участвовал в восстании, а вступил в тайное общество. Он был приговорен к каторжным работам на 8 лет. Жена последовала за мужем в Сибирь. Весной 1827 года она прибыла в Читинский острог. В 1830 году она переехала с мужем на завод Петровских. В 1833 году чета Нарышкиных переехала в город Курган Тобольской области.Здесь у них был собственный дом, ставший культурно-просветительским центром.

В 1837 году бывший полковник Нарышкин был командирован на Кавказ рядовым. А жена с приемной девочкой Ульяной уехала в Псковскую губернию к родственникам. Через год она переехала в село Крепкий Окоп на Кавказе, где служил ее муж. В 1844 г. Нарышкин вышел в отставку и был навсегда отправлен в село Высокое под Тулой. Он умер там в 1863 году.

После смерти мужа Елизавета Петровна переехала в имение тети в Псковской области.Она скончалась в возрасте 65 лет и была похоронена в Донском монастыре в Москве вместе с мужем и дочерью, которые родились в 1825 году и прожили всего 2,5 месяца.

Розен Анна Васильевна (1797-1883)

Дворянка, урожденная Малиновская. Сирота с 2 лет, воспитывается родственниками. Вышла замуж за барона Андрея Розена (1799-1884). Свадьба состоялась в апреле 1825 года. А в декабре мой муж принял участие в восстании декабристов. Он был приговорен к 6 годам каторжных работ.

Анна приехала к мужу в Сибирь в 1830 году, оставив 5-летнего сына с родной сестрой.В 1831 году на Петровском заводе она родила второго сына. В 1832 году тяжелая работа Розена закончилась, и семья переехала в город Курган Тобольской области. Здесь семья купила дом на деньги, присланные родственниками. Анна Васильевна начала врачебную практику.

В 1837 г. постоянное поселение было заменено военной службой, и Розены переехали в Тифлис. В 1839 году Розен был демобилизован по состоянию здоровья и переехал с семьей в имение брата под Нарвой.В 1856 году декабристам была объявлена ​​амнистия, и Анна с мужем уехала на Харьковщину. Семья Розен жила там до конца своей жизни. Жена умерла в возрасте 86 лет, а муж пережил ее всего на 4 месяца.

Трубецкая Екатерина Ивановна (1800-1854)

Принцесса, урожденная Лаваль. В мае 1820 года вышла замуж за князя Сергея Трубецкого (1790-1860). Женщина никак не могла забеременеть и даже ездила за границу для лечения бесплодия. В 1830 году она родила первого ребенка.Всего она родила 7 детей. Последняя девушка в 1844 году.

Трубецкой был одной из ключевых фигур восстания, но в решающий день он не появился на Сенатской площади. Однако это не спасло его от 20 лет напряженной работы и пожизненного поселения в Сибири. Жена последовала за мужем и встретила его на Благодатском руднике в феврале 1827 года. Потом они жили на Петровском заводе, а в 1839 году поселились в селе Ойок Иркутской области. В 1845 году семья поселилась в Иркутске.В октябре 1854 года Екатерина Ивановна умерла от рака и была похоронена в Знаменском монастыре в Иркутске.

Фонвизина Наталья Дмитриевна (1805-1869)

Дворянка, урожденная Апухтина. Вышла замуж в сентябре 1822 года за Михаила Фонвизина (1787-1854). Он приходился дядей двоюродному брату своей молодой жены, состоял в тайном обществе, но в восстании не участвовал, так как вышел из организации в 1822 году. Однако его арестовали в родовом поместье и дали 8 лет каторжных работ.

Моя жена была помещена с мужем в Читинскую тюрьму в марте 1828 года, оставив мать воспитывать двоих сыновей. В 1830 году вслед за мужем перешла в Петровский острог. Там она родила двоих детей, которые умерли молодыми. В конце 1832 г. супруги переехали на слободу в Енисейск, а в 1835 г. перебрались в Красноярск. В 1838 году супругам разрешили переехать в Тобольск.

В 1853 году Фонвизиным разрешили вернуться в Европу из Сибири. Они поселились в Московской губернии в имении Марьино.В конце апреля 1854 года Фонвизин умер, а его жена овдовела. Она переехала в Москву и некоторое время жила там. В мае 1857 года вышла замуж за декабриста Ивана Пушкина (1798-1859). Он только что вышел из ссылки и приехал в Петербург.

Но этот брак продлился недолго. Пущин умер 3 апреля 1859 года. А свои последние годы жизни Наталья Дмитриевна провела в Москве. В конце жизни ее парализовало. Она скончалась в возрасте 66 лет и была похоронена в Покровском женском монастыре.

Шаховская Наталья Дмитриевна (1795-1884)

Княгиня, урожденная Щербатова.Она вышла замуж за Федора Шаховского (1796-1829) в ноябре 1819 года. Он состоял в тайном обществе, но вышел из него в 1823 году. Однако его приговорили к 20 годам ссылки. В то время жена ждала второго ребенка.

Мой муж был сослан в Туручанск, а в августе 1827 г. переведен в Енисейск. Жена с маленьким ребенком на руках не могла пойти к мужу. Да и сам он был категорически против. В 1828 году у Шаховского стали наблюдаться отклонения в психике. Наталья Дмитриевна тут же стала писать во все инстанции, умоляя перевести мужа в Европу, в одно из поместий под ее личную опеку.

Наконец, император разрешил перевести ссыльного в Спасо-Евфимиев монастырь в Суздале и арестовать. Жена переехала жить рядом и оказывала мужу медицинскую помощь. Но он умер в мае 1829 года. Сама Наталья Дмитриевна умерла много лет спустя в Москве. Похоронили ее на Ваганьковском кладбище.

Юшневская Мария Казимировна (1790-1863)

Дворянка, урожденная Крупиковская. В 1812 году вышла замуж за Алексея Юшневского (1786-1844). Это был ее второй брак.Южневский возглавил Южное общество декабристов. Его приговорили к 20 годам каторжных работ. В январе 1829 года его жена уехала с мужем в Сибирь. Она жила с ним на фабрике Петровских до 1839 года включительно. Тогда супруги жили в поселке в деревнях под Иркутском. Мы занимались дидактической деятельностью.

В январе 1844 года в селе Ойок Иркутской области умер Алексей Южневский. Жене не разрешалось возвращаться в Европу до 1855 года. Мария Казимировна в Киеве скончалась.У нее есть дочь от первого брака, детей от второго брака нет.

Якушкина Анастасия Васильевна (1807-1846)

Дворянка, урожденная Шереметева. Жена Ивана Якушкина (1793-1857). Церемония бракосочетания состоялась 5 ноября 1822 года. До ареста мужа она родила одного сына, а во время следствия — другого. Якушкин состоял в тайном обществе, призванном убить императора. Его приговорили к 20 годам каторжных работ и вечному расчету.

Жена хотела поехать за мужем, но он настоял на том, чтобы она осталась в Европе, так как воспитывает двоих маленьких детей.Лишь в 1831 году он согласился на приезд жены, считая, что сыновья выросли и могут остаться на попечении бабушки.

В 1832 году было подано прошение о переселении Якушкина в Сибирь, но император отклонил его. Государь постановил, что женщина должна заниматься воспитанием детей, а прошение было подано слишком поздно. Когда-то все жены могли отправиться в ссылку вслед за мужьями, а теперь надо думать о подрастающем поколении. Такой же ответ был получен и на второе ходатайство. Не увидев мужа, Анастасия Васильевна умерла за 11 лет до смерти.В память о жене Якушин открыл школу для девочек в городе Ялуторовске Тобольской области.

Заявка

После суда над декабристами император даровал осужденным женам право на развод с мужьями. Однако подавляющее большинство женщин этого не делает. Дворянки и аристократки отказывались от роскоши, оставляли детей у родственников и уезжали за мужьями в Сибирь.

Все были лишены дворянства и соответствующих привилегий. Мы перешли на положение ссыльных жен.А это предусматривало ограничение права переписки и передвижения и запрещало распоряжаться своим имуществом. Дети, родившиеся в Сибири, считались государственными крестьянами.

Однако смелых женщин ничто не останавливало. По зову жен декабристов они отправились в далекий и бедный край, где царили морозы и ужасные условия жизни. Это был великий самоотверженный поступок. Он вызывает искреннее восхищение и по праву считается героическим поступком.

Сергей Смирнов

Биография Нарышкина 9000 3

Кто они, декабристы?

Декабристское движение было обусловлено объективными причинами, прежде всего крепостничеством и самодержавием.Молодежь, интеллигенция понимала, что именно в этом причина отсталости России...

1.1 Когда и где появилось слово «декабристы»?

Всегда интересно следить за историей появления слова, особенно слова великой судьбы.

"Декабристы" такое слово. Это слово принадлежит историкам, неотъемлемый термин для исторической науки, оно же является достоянием художественной литературы...

Влияние декабристов на развитие Забайкальского края

2.1 Переброска декабристов в Забайкалье

Тюрьма - моя честь, а не позор, За благое дело я с ней, И мне было бы стыдно за эти кандалы, Если б я их за Родину надел.

Рылеев К.Ф. Места нашего Забайкалья - рудники Нерчинск, Чита, Петровский завод, Селенгинск, Акша, Сретенск и др. - стали местами...

Восстание декабристов: анализ

6. Декабристы в Забайкалье

Наш город Чита тесно связан с декабристами.

Около 100 декабристов были сосланы в Сибирь после восстания на Сенатской площади. Заключенные прибыли в Читу в январе-марте 1827 г. Осенью того же года в Читинской тюрьме находилось 55 декабристов...

Восстание декабристов: историческая случайность или необходимость

2.1.2 Нижегородские декабристы

Особое место в планах декабристов отводилось Нижнему Новгороду и Нижегородской губернии.

В «Русской правде» П. И. Пестеля было написано, что после свержения самодержавия Нижний Новгород должен стать столицей Российского государства...

Декабристы в Западной Сибири

2. Декабристы в Тобольске

После истечения срока приговоров и царской амнистии декабристов переселили в Восточную и Западную Сибирь.

Пятнадцать из них, самая многочисленная колония декабристов в слободе, жили в Тобольске...

История Красноярска (1628-1920)

3.2 Декабристы

1825 14 декабря. Повстанцы на Сенатской площади. Карточные стрелки. Кровь. Восстание было подавлено, а его организаторы и активные участники оказались в казематах Петропавловской крепости.

Последствие. Суд. Приговор...

Культурное наследие декабристов в слободе на Забайкалье

Глава I. Передвижное наследие декабристов в слободе на Забайкалье в 30-60-е гг. XIX век.

1.1 Литературное наследие декабристов на слободе в Забайкалье (30-60 годы 19 века) Огромное место в жизни декабристов, много трудившихся в ссылке, занимали книги. Дворянские революционеры были людьми высокой культуры... 9000 3

Общественно-политическое движение Приднестровья в XIX веке

2.

Декабристы в Приднестровье

Владимир Раевский учился во 2-м кадетском корпусе в Санкт-Петербурге, после чего был произведен в офицеры и распределен в 23-ю артиллерийскую бригаду.

Исторический калейдоскоп

Молодой прапорщик участвовал в славных боях 1812 года….

Правовые учения об особенностях исторического развития России в конце XVIII века.

Вопрос № 2. Декабристы и их место в истории освободительного движения в России

Победа над Наполеоном во Второй мировой войне, наряду с успешной кампанией в составе антифранцузской коалиции 1813-1814 гг., не только изменила соотношение сил на континенте в пользу России, но и укрепила ее международный авторитет.

Не меньше, а может быть...

Декабристы в тяжелом труде

Предыдущая12345678Следующая

В ночь с 21 на 23 июля 1826 года первые две партии декабристов (8 человек), приговоренных к ссылке в Сибирь, были высланы из Петропавловской крепости.

Почти весь 37-дневный путь до Иркутска они прошли с «железной ногой». Рядом с каждой телегой сидел жандарм.

В Иркутске их принял их томский вице-губернатор N.

П. Горлов, сменивший генерал-губернатора Восточной Сибири.Горлов приказал присланным декабристам расслабиться и даже снять военную охрану вокруг дома, где они были размещены. Доступ к заключенным был практически бесплатным.

30 августа было объявлено о распределении новичков по рабочим местам. Их направляли на Усольские солеварни, расположенные относительно недалеко от Иркутска (Е.П. Оболенский и А.И. Якубович) и Александровский и Николаевский спиртзаводы (А.

).

3. Муравьев, В.Л. Давыдов, С.Г. Волконский, С.П. Трубецкой и братья Борисовы).Здесь декабристам не пришлось испытывать тяготы подневольного труда. Местные власти отнеслись к ним с симпатией: например, Оболенский и Якубович вместо изнурительной работы в соляных пивзаводах ввели лесорубов, и весь «урок» для них проводили каторжники.

Но пребывание декабристов на иркутских заводах длилось недолго. Горлов был привлечен к суду за дозволенные индульгенции по приказу царя, а декабристы были переведены на территорию Нерчинска.

В октябре 1826 г.

декабристов привезли на Благодатский рудник при Нерчинских заводах и посадили. Ежедневно их опускали в подземные шахты, глубина которых достигала 70 саженей. «Государственные преступники» работали в цепях с 5 утра до 11 вечера. Каждый должен был выработать не менее 3 пудов руды и нести ее на носилках к месту добычи. Тяжелая работа при скудном питании сказалась на здоровье декабристов.

Охранники отличались грубостью и жестокостью. Протестуя против насилия и произвола, декабристы отказались от еды.

Это была первая голодовка в истории революционной борьбы в России.

В то время, когда первая партия ссыльных уже выполняла тяжелую работу, около 70 их осужденных товарищей находились в Петропавловской крепости и других тюрьмах. Чтобы держать «государственных преступников» в одном месте, на Акатуйском серебряном руднике началось строительство тюрьмы для каторжников. В ожидании ее готовности декабристы, приговоренные к каторжным работам с начала 1827 г., стали стекаться в Читинский острог, небольшую деревню, состоявшую из двух десятков изб и нескольких казенных домов.

Территория тюрьмы была забита до отказа.

В начале его заключения был установлен строгий режим каторжных работ. Все они были закованы в кандалы, которые завязывали только в бане и церкви. Запрещалось иметь ручки, бумагу.

Поскольку мин в окрестностях Читы не было, декабристы по приказу военачальника Лепарского в основном использовались для земляных работ: рыли траншею для фундамента построенного для них каземата и котлованы для частокола вокруг него , был засыпан глубокий ров, протянувшийся вдоль Московско-Сибирской трассы...

Декабристы называли этот овраг «гробницей дьявола». Зимой работали дома: рожь мололи на ручных жерновах.

Вскоре жены, пришедшие к своим мужьям, связали узников с внешним миром. А.

Г. Муравьева. Пренебрегая опасностью, она привезла стихи Александра Пушкина «Послание в Сибирь» и «Мой первый друг...», посвященные Пушкину II. Отклик на стихи Пушкина, написанные поэтом-декабристом А.

Декабристы Сибири // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

Одоевский отражал настроения большинства своих товарищей по каземату.

Вскоре возникла идея подготовки побега на Амур. Однако осуществлению плана помешали события на Зерентуйском руднике, куда 28 февраля 1828 г. вместе с партией были отправлены участники восстания Черниговского полка декабристы И. И. Сухинов, В. Н. Соловьев и А. Е. Мозалевский. преступники. По дороге Сухинов мечтал о побеге и освобождении пленников Читы через восстание.

В Зерентуяче Сухинов втайне от товарищей, через ссыльных солдат - участников "возмущений" Семеновского полка - установил близкие отношения с каторжниками.Был составлен план восстания, согласно которому начинать надо было с освобождения погибших в Зерентуйских рудниках и соседних Кличкинских рудниках. Затем они намеревались выйти на Благодатский рудник, там разоружить войска, освободить остальных, а затем двинуться на Нерчинск и там, захватив артиллерию, идти на Читу освобождать декабристов.

Мы уже запаслись оружием, насыпали пуль и приготовились к тысяче патронов. Планы заговорщиков были переданы начальнику шахты одним из заговорщиков.Можно было только поднять восстание осужденных рабочих на шахте Кличкина. Узнав об этих событиях, Николай I приказал предать участников заговора военному трибуналу. Сухинов и другие активные участники восстания были приговорены к смертной казни. В ночь перед казнью Сухинов расстегнул ремень, удерживавший наручники, и повесился на нем.

Происшедшие события показали правительству, что оставлять «государственных преступников» среди массы ссыльных опасно.

Поэтому Петровский медеплавильный завод планировался для слободы декабристов.

Пока на заводе Петровского строился специальный тюремный корпус для каторжников, декабристы оставались в Читинской тюрьме до 1830 года. Читинцы, собравшиеся толпой у каземата, прощались с декабристами. Дорога от Читы до завода Петровского должна была осуществляться пешком в сопровождении усиленного конвоя.

В сентябре на завод Петровского вошли декабристы.

Одноэтажное деревянное здание, камеры без окон, свет шел только из коридоров через маленькие окошки с железными решетками в дверях. К тому же было сыро - здание стояло на болоте.

С 1831 года семьи ссыльных могли жить в домах, построенных рядом с тюрьмой. Вскоре из этих домов образовалась целая улица, названная декабристами «улицей Дамской».

Предыдущая12345678Следующая

Музей "Церковь декабристов" - это не один, а два удивительных памятника Читы.

Старинная деревянная церковь Михаила Архангела – уникальный памятник русской архитектуры XVIII века и единственная сохранившаяся до наших дней двухнефная деревянная церковь во всей Восточной Сибири. Здание храма построено на двух этажах, точнее на двух церквях.

Жены декабристов

Верхний зажжен во имя св. Николая Чудотворца, а нижний в честь Архангела Михаила. На сегодняшний день это старейшее здание Читы.


Именно в стенах Михайло-Архангельской церкви декабристы и их жены искали душевного покоя и молились посланными в Сибирь молитвами.Здесь декабрист И. А. Анненков женился на француженке Полине Гебль и Д. И. Завалишине на дочери читинского волостного воеводы Аполлинария Смольянинова.

И с этими именами связано создание второго аттракциона...

В середине 1980-х годов заброшенное деревянное здание церкви было перенесено к открытию А.К. Кузнецов. Этот филиал стали называть не иначе как Музей декабристов. В коллекции музея можно увидеть личные вещи, старинные документы, книги, предметы быта и многое другое, рассказывающее о жизни и судьбе сосланных в Сибирь декабристов.

Фонд музея насчитывает около 900 уникальных экспонатов, к которым когда-то прикасалась рука сибирских ссыльных. В экспозицию включены подлинные артефакты - часы и стол работы Н.А.

Бестужев М.Н. Волконской, предметы дворянского быта и даже личные письма декабристов и их жен.

Путь декабристов в Сибирь

Музей и мемориал декабристов

Учащиеся 10б класса закончили:

Посудин Евгений

Павлов Александр

Учитель: Ландихова Татьяна Ивановна

Кауров 2011

Страница:

Введение ………………………………………………………………………………..2

2. Основная часть.

2.1 Путь декабристов в Сибирь ………………………………………………………………… 3

2.2.Кита ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 8

2.3 Иркутск ……………………………………………………………………………………………………………….

2.4.……………………………………………………………………………………… 21

2.5. ……………………………………………………………………………………….

приложение .................................................................................................

4. Литература……………………………………………………………………..

Введение.

В истории каждой страны есть незабываемые даты.Проходят годы, меняются поколения, на историческую арену выходят все новые и новые люди, меняется повседневная жизнь, образ жизни, общественное мировоззрение, но остается память о тех событиях, без которых немыслима национальная идентичность.

декабря 1825 г. – явления такого рода, «Площадь Сенацкого» и «Черниговский полк» давно стали историческими и культурными символами. Достаточно произнести эти фразы, и вы испытываете смешанные чувства — гордость и грусть: первая осознанная речь о свободе — это первая трагическая неудача.

Большинство из них молодые дворяне. Союз Спасения, учреждённый в 1816 году, является первой настоящей организацией декабристов, Союза Благоденствия, тайных обществ Севера и Юга, Общества Соединённых Славян… В течение десятилетия существовала тайная работай.

Не было сокрытия боевых действий….

Поражение военного восстания повлекло за собой жестокие репрессии: расстрелы и ссылки. Участников восстания отправили в разные города Сибири, где они дожили до конца своих дней.Жены последовали за ними.

Теперь их помнят не только как участников восстания... В Сибири как молодых людей, не чуждых новым знаниям, они оставили о себе светлую память.

Они построили церкви и дома в городах, которые сегодня являются памятниками истории и памяти.

Используя самые разные материалы, мы исследуем эти незабываемые места - это и будет главной целью нашей работы.

Для достижения поставленной цели необходимо познакомиться с богатейшим наследием декабристов, заочно посетить места их ссылки, собрать и систематизировать материалы по данной теме.

Путь декабристов в Сибирь.

Заключенных отправляли ночью небольшими группами.

Многие думали, что их везут не в Сибирь, а в остроги.

«Мы ехали день и ночь, — вспоминает А. Е. Розен, — неудобно было вздремнуть в санях; ночевать в наручниках и одежде было непросто; поэтому мы вздремнули на станциях несколько минут, перепрягая... Кострома, Макарьев, Котельнич, Вятка, Глазов, Пермь, Кунгур, Екатеринбург, Тюмень только мелькали на нашем пути».

Следующая остановка - древняя столица Сибири - Тобольск.

Путь декабристов (Кострома-Тобольск).

Курьеры были другими.

Некоторые пытались облегчить путешествие заключенных, делая более частые остановки. Другие пытались копить деньги на проезд, бешено мчались на лошадях, пробирались мимо почтовых станций, плохо кормили заключенных.

В.В. Петров Вид Екатеринбурга. 1789

Дорога в Сибирь показала декабристам глубокое сочувствие народа.

И не только простые люди, но даже многие сибирские воеводы и чиновники всячески пытались оказать им знаки внимания.

В Тобольске ждали радушный прием декабристов. Генерал-губернатор Д.Н. Бантыш-Каменский пытался смягчить участь декабристов, чтобы дать им возможность отдохнуть после мучительного пути. Но приказ Николая I, запрещавший декабристским партиям встречаться в пути, сократил время отдыха до минимума.

"Мы шли по большой дороге" - вспоминает А.Вы. Розен, единственный во всей Сибири...

Наш путь (от Тобольска.

- М.С.) пролегали через города Тара, Каинск, Колывань, Томск, Ачинск, Красноярск, Канск, Нижнеудинск, Иркутск: девять городов на расстоянии 3000 верст..."

Путь декабристов (Тара - Нижнеудинск).

Путь декабристов (Нижнеудинск - Иркутск).

Вид на город Тара.

Гравюра П.А. Артемьев.

Дорога кончалась у Ангары, на той стороне стояли колокольни, лаяли собаки, в верхних домах уже горели свечи, а в нижних, более темных домах, в окна выглядывал закат.

Высокие триумфальные Московские ворота, воздвигнутые на въезде в город в честь Александра I в 1811 году, позволили декабристам войти в Иркутск.

Герои сражений с Наполеоном, закованные в цепи, печально смотрели в эти ворота - последнее напоминание о своих свободных и победных днях.

«Иркутск не был... приветлив к нам, — писал А.П. Белаев. - Здесь нас привезли прямо в тюрьму, где, конечно же, отвели в специальную комнату.Мы были рады узнать, что высланные сюда солдаты Семенова стоят у наших дверей...»

В первой партии, приехавшей в столицу Восточной Сибири, было восемь человек - Сергей Волконский, Евгений Оболенский, Сергей Трубецкой, Артамон Муравьев, Василий Давыдов, Александр Якубович и братья Борисовы.

Размещены на ближайших фабриках. Но вскоре по распоряжению Николая I их переправили через Байкал, на Благодатский серебряный рудник.

В Иркутск прибывали все новые и новые партии декабристов. Их тоже отправили на Байкал.

Осенью 1826 г. и зимой 1827 г. жены декабристов Е.И. Трубецкая, М.Н. Волконская, АГ

Муравьев.

Героический подвиг русских женщин, однако, был не только любовным подвигом — это был своего рода бунт против заговора молчания, это был во многом преднамеренный акт против власти.

Тысячи верст в тайге, холода, метели, нестерпимые толчки и скудная пища - ничто не останавливало женщин.Казалось, препятствия только усиливали их желание соединиться со своими мужьями, разделить с ними чашу изгнания, полную горечи.

Первоначально декабристов хотели рассеять по всей Сибири.

Местные власти опасались, что «государственные преступники», осевшие на заводах тяжелого труда, окажут революционное влияние на рабочих этих заводов, на ссыльных-переселенцев. Генерал-губернатор Лавинский представил страшную картину: осужденные, движимые декабристами, объединившись и набравшись оружия, идут в Иркутск.

Тогда решили объединить «государственных преступников» в маленьком двадцатиметровом поселке Чита. Через год туда же были переведены и узники благодати. Жены декабристов перебрались на зимовку на Байкал.

Он читает.

Декабристы занимают важное место в истории Читы.

С Читой связаны судьбы 85 членов тайных обществ декабристов в 1827-1830 годах. Многие из них встретились именно здесь. С приходом декабристов, солдат, казаков охраны и штабных офицеров население Читы увеличилось вдвое.

Анниенков. Вид на тюрьму Чита. 1820-е годы

«На момент нашего приезда в Читу это был небольшой поселок заводского ведомства, состоявший из нескольких ветхих изб», , - рассказал декабрист, магистр наук. Бестужев.

В Чите декабристов сначала поселили в маленьком, тесном помещении - впоследствии названном "Малой Казаматой", потом взяли еще одну, и, наконец, построили "Большую Касамату".

Теснота в казематах, особенно пока не был готов Большой, была поразительной.Мы спали, прижавшись друг к другу.

«Нас заперли на ночь.

Они могли выйти за дверь только в сопровождении; не выходить из тюрьмы куда-то, а в самой тюрьме. Разрешалось ходить по двору, оборудованному высоким стрельчатым частоколом».

АП Белаев, декабрист

Декабристов каждый день брали на работу - убирали казенные амбары и конюшни, убирали улицы. Жизнь декабристов постепенно приобрела известную стабильность: декабристы, люди образованные и именитые, стали заниматься музыкой, изучать языки, кто-то занялся садоводством.

Спустя три года поселок Чита значительно вырос.

Появились новые дома, магазины, рядом с тюрьмой появилась новая улица, которую назвали Дамской: здесь жил Е.И. Трубецкая, М.Н. Волконская, А.Г. Муравьева, П.Е. Анненков, Е.П. Нарышкин, А.И. Давидов. Деревня Чита обязана своим развитием работам тех же декабристов. Сами декабристы построили себе тюрьму, проложили дороги и зарыли глубокий овраг, известный как Чертова могила.

Кареев И.В.Чита.

Кровавая могила. 1827-1830

Само благосостояние местного населения увеличилось благодаря наличию богатых поселенцев. Декабрист П. И. Фаланберг составил топографический план населенного пункта, который в будущем должен был стать городом Читой. Развитию Читы как города во многом способствовал декабрист Дмитрий Завалишин.

ИП Фаленберг

План тюрьмы Чита 1830

Неизвестный художник-декабрист

Вид на церковь и улицу в Чите.

В древнейшей части Читы находится церковь Михаила Архангела - уникальный памятник русского зодчества 18 века. Это единственный сохранившийся двухпрестольный деревянный храм в Восточной Сибири, освещенный во имя св.

Николай Чудотворец и Архангел Михаил. Архитектурный облик храма с небольшими изменениями сохранился до наших дней. Толстые, каркасные стены церкви, почерневшие от времени, незабываемы. Жители Читы называют ее Декабристская церковь ... Здесь они искали духовного утешения и молились за своих родственников-декабристов и их жен. 4 апреля 1828 г. декабрист И.А. Анненков и француженка Полина Гэбл.

В августе 1839 г.

Декабристы в Сибири

жителя Читы стали свидетелями венчания в церкви декабристов Д.И. Завалишин и Аполлинария Смольянинова — дочь Читинского волостного воеводы. Жена Д.И. Завалишиной и дочери С.Г. и М.Н. Волконских - София. В 1938 году церковь Архангела Михаила была закрыта как действующая.

В 1985 году музей декабристов был открыт в Михайло-Архангельской церкви.

Сотрудники музея проделали большую работу по сбору материалов и документации. В настоящее время в музее насчитывается 1379 экспонатов.

Из них 679 экспонатов из основного фонда. В период с 1986 по 2002 год собрано 217 экспонатов, 94 из которых происходят из основного фонда.
За время своего существования музей стал центром изучения наследия декабристов. В музее проходят литературно-музыкальные вечера, театральные постановки, музыкальные салоны, лекции по просмотру фильмов.

Ежегодно в декабре в музее проходят «Декабрьские вечера». К участию в таких мероприятиях музей привлекает артистов драматического театра, учащихся школы культуры, учащихся музыкальной школы и филармонии.

Библиотека Нарышкин (руководитель Баукова Т.К.) принимает активное участие в мероприятиях, организуемых музеем. Музей декабристов, отражающий одну из самых ярких страниц истории края, пользуется популярностью у горожан и гостей города и активно посещается».

Он читает.

Музей декабристов. Выставочный зал

Он читает. Музей декабристов. Запрещены рабочие инструменты.

Он читает.

Музей декабристов. Интерьер.

До наших дней в городе сохранились дома тогдашних декабристов.

Итак, дом, где Е.П. Нарышкина, жена декабриста М.М. Нарышкина, превращенный в городскую библиотеку. Фонд библиотеки превышает 23 000 экземпляров, ее качественный состав хорошо известен в городе и является гордостью коллектива.Библиотека ведет исследования по теме «Декабристы и Забайкалье», сотрудничает с Музеем декабристов в Чите, организует «Декабрьские вечера» и «Декабристские чтения». Документами библиотеки ежегодно пользуются более 2000 горожан, их посещают сотни туристов.

Библиотеку посетили многочисленные группы россиян и граждан зарубежных стран: Китая, США, Италии, Франции, Германии, Канады. В библиотеке есть абонемент, читальный зал и отдел истории, посвященный семье декабриста М.

М.Нарышкин. На протяжении многих лет библиотека поддерживает дружеские отношения с потомком семьи Нарышкиных, профессором Московского государственного энергетического университета А.К. Нарышкин.

Он читает. Городская библиотека.

Мемориальная доска на доме Е.П. Нарышкин.

ПИСЬМЕННЫЙ

по дисциплине «История»
по «Декабристы Сибири»

Выполнила
студентка группы ЭУП-121
__________ Щербакова К.В.
Проверено
__________ Антидзе Т.Н.

Новокузнецк

Введение …………………………………………………………………….…..3

1. Трудности жизни в Сибири ………………………. …………….. …………….5 9000 3

2. Основная деятельность декабристов в Сибири……………….... 9 9000 3

3. Жены декабристов и их деятельность……………………….. …………………14

4. Вклад декабристов в освоение Сибири……………………………………..16

Применение……………………………………………………………………….18

Список использованной литературы .......................................................... 20

Введение

Декабристы, легендарные основоположники русского революционного движения.Движение создавалось в кругу образованной дворянской молодежи под влиянием европейской общественной мысли, идей французских энциклопедистов и Великой французской революции. Поражение восстания 14 декабря 1825 г. развеяло надежды декабристов на революционные преобразования в России. Но брошенные в тюрьмы, на каторгу и в ссылку, большинство из них не только остались верны своим прежним убеждениям, но и мучились новыми вопросами о судьбе родины, стараясь принести ей все возможные блага в сложнейших условиях.

Ссылка в Сибирь на каторжные работы и вечное поселение обрекала декабристов на политическую, а нередко и физическую смерть. Все рассчитывалось на то, что высокообразованные люди, изолированные от культурных центров, лишенные необходимой культурной пищи, в том числе книг, без права публиковать свои научные и литературные труды, неизбежно будут обречены на «моральное оцепенение» и духовную смерть. Этим планам не суждено было сбыться.

Вся их деятельность была посвящена грядущим социально-экономическим, политическим и культурным изменениям общества, будь то медицинская помощь местному населению, пропаганда музыки, живописи и т.п.

В то же время многие активные участники восстания, обдумывая причины поражения на Сенатской площади, осознавали тесноту социальной базы декабристского движения и необходимость просвещения широких масс населения России.

К настоящему времени опубликовано более 15 000 научных и научно-популярных работ по истории декабристского движения. Среди них великие произведения П.Е. Щеголева, М.В. Нечкин, Н.М. Дружинин, В.А. Федоров и другие ученые осветили многие вопросы декабристского движения, особенно связанные с формированием революционной идеологии декабристов, подготовкой восстания, процессом декабристов.

Большим обобщающим исследованием о декабристах и ​​их эпохе, несомненно, является двухтомная монография М.В. Нечкиной «Декабристское движение», вышедшей в 1955 году. Главной задачей монографии, согласно ее названию, было непосредственное изучение декабристского движения, его корней, выяснение того, как развивалась его идеология, как одна декабристская организация сменялась другой, как готовилось и осуществлялось восстание.

Отсюда уже видно, что значение изучения декабристского движения всегда считалось очень высоким.А в наше время, когда сначала произошло некоторое освобождение исторической науки от влияния руководящей роли КПСС, а потом пришло понимание того, что изучение истории в том виде, в каком оно было в 1990-е годы, не отвечает требованиям сбалансированности и объективности , актуальность темы отличная. В наше время, когда не утихают споры о свободе, революции, «особом пути России», изучение этой важнейшей стороны русской истории просто необходимо начинать с новых позиций, с современных представлений. И здесь особенно важно, что тема декабристов стоит еще не так остро, как, например,тема сталинизма, гражданской войны и двух русских революций. Благодаря этому именно изучение данной темы может привести к относительному консенсусу представителей диаметрально противоположных позиций.

Задача Работа представляет собой исследование жизни декабристов в Сибири.

Для достижения поставленной цели будут решаться задачи изучения:

1. Условия (трудности) жизни в Сибири.

2. Деятельность декабристов.

3. Жены декабристов и их деятельность.

4. Вклад декабристов в освоение Сибири.

Для решения поставленных в работе задач я использовал ряд документальных изданий и научной литературы по истории декабристского движения, особенно документы и литературу о сибирском периоде жизни и деятельности декабристов.

Условия жизни в Сибири

124 члена декабристской организации отправлены в Сибирь, из них 96 на каторгу, остальные в поместье на неопределенный срок.113 сосланных в Сибирь принадлежали к дворянству, и только 11 (крестьянин Дунков-Комфортовский и десять нижних чинов) принадлежали к налоговым сословиям. Среди декабристов носителями княжеского титула были восемь человек, чья генеалогия доходила либо до легендарного Рюрика, либо до литовского великого князя Гедимина (Барятынский, Волконский, Голицын, Оболенский, Одоевский, Трубецкий, Шаховский и Щепин-Ростовский). Граф Чернышев принадлежал к роду одного из фаворитов Петра I.Еще четверо (Розен, Соловьев, Черкасов и Штейнгейл) имели баронский титул. Поскольку главной и почетной обязанностью дворянства была военная служба, то 113 ссыльных «дворян-революционеров» были военными. В гражданском ведомстве служило всего шесть человек и пятеро вышли на пенсию. Трое военных имели генеральские звания. Самому старшему из невольных сибиряков Горскому было 60, самому молодому, Толстому, 20.

Декабристы много работали на Благодатском, Читинском и Петровском рудниках.Собрав в одном месте более 70 «друзей 14 декабря», первоочередной задачей Николая 1 было обеспечить строгий надзор и полную изоляцию за ними. Приезд декабристских жен и женихов в Сибирь разрушил замкнутость декабристов, которые, в отличие от своих мужей, сохранили за собой право переписки с родственниками и друзьями и стали добровольными секретарями заключенных.

Иркутская колония была одной из самых многочисленных: семьи Волконских, Муравьевых, Луниных, Вольфов, Пановых жили в Урике, братья Поджио и Мухановы в Усть-Куде, братья Трубецкие и Вадковские в Оке, Анненковы и Громницкие в Бельске, Раевского в Олонках, в Мало - Развода - Южневского, братьев Борисовых, Якубовичей и Муравьев, на Смоленщине - Бесчаснова.

Из декабристов Муравьёв стал первым жителем Иркутска. Приговоренный к ссылке в Сибирь без лишения степеней и дворянства, он был сначала назначен губернатором в Верхнеудинске, а в 1828 году переведен в Иркутск. Под его руководством был благоустроен центр города, проложены тротуары, организованы «московские кареты вокруг качелей» на склоне Ангары, а приказ, изданный полицией во главе с ссыльным городским головой, был отмечен даже в жандармах. ' сообщает.Его дом на Спасской площади стал центром культурной жизни города. Здесь проводились музыкальные вечера, вечера поэзии и лекции.

Многочисленные инструкции решали жизнь декабристов. Им запрещалось покидать свои места жительства без согласия начальства более чем на 30 верст; вся переписка с родственниками должна была вестись через канцелярию генерал-губернатора и отдел III; «Чтобы они «забыли свою вину» в избытке богатства, все ремесла были строго регламентированы, а те, что могли предоставить им материальную независимость, отбрасывались.За немногими исключениями «государственным преступникам» запрещалось поступать на государственную службу, а также заниматься общественно значимой деятельностью, например педагогической. Однако большинство из них разделяло мнение Лунина, который констатировал: «Настоящая область нашей жизни началась с вступлением нашим в Сибирь, где мы призваны словом и примером служить делу, которому мы себя посвятили».

Раевский не только открыл школу для детей и взрослых в селе Олонки, но и на свои деньги пригласил учителя и написал учебники, предложил использовать свой дом в Тичвинском приходе в Иркутске для занятий в образовательном учреждении для девочек - Детский Дом.Медведникова. Борисов, Южневский и Поджо вели частную преподавательскую деятельность.

В 1836 г. по предложению генерал-губернатора Броневского, «из-за отсутствия в крае медицинских чиновников», Вольфу было разрешено заниматься врачебной практикой. Доверие к ссыльному доктору было столь велико, что его услугами пользовались и представители «иркутской элиты» — богатые купцы, чиновники и даже губернатор. Медицинскую помощь Муравьев оказывал и нуждающимся: бывший гусарский полковник оказался «уродцем».А Марии Волконской и Екатерине Трубецкой чуть ли не с каждой посылкой выдавали лекарства для раздачи больным сельчанам.

В Сибири декабристы были тесно связаны с крестьянством. Каждый переселенец получил по 15 десятин земли «на пропитание своим трудом», но братья Муравьевы и Сергей Волконский арендовали дополнительные участки земли, на которых наемным трудом устроили хозяйство. Первоначально недоверчивое отношение жителей к «государственным преступникам» быстро превратилось в доброжелательное и доверительное, что во многом поддерживалось искренним интересом к чужим делам, готовностью прийти на помощь и участием в жизни села, к которому они были назначены.. Они присутствовали на свадьбах и именинах своих соседей, и делали это почтительно, следуя обычаям хозяев. Они крестили младенцев и следили за их судьбой. Некоторые декабристы женились на местных девушках.

Интерес к декабристам проявляли и

иркутских купцов. Известная самостоятельность, неприятие чиновников, особенно приезжих, «навоза», как их насмешливо называли, понимание того, насколько полезными могут быть для них образованные поселенцы, наличие влиятельных родственников в столицах, а также характерное для сибиряков сочувствие к «несчастным» сближение Трапезниковых, Басниных, Наквасинов с декабристами.Братство декабристов, возникшее в тяжелом труде, не распалось и после его окончания. Разбросанные по всей Сибири, они продолжали интересоваться судьбой своих товарищей. Существовала складская артель, литературные новинки отправляли в самые дальние уголки края. Пущин, занявший пост главы генеральной артели декабристов, изыскал средства для помощи бедным. Среди тех, кто постоянно жертвовал в общий фонд, были Волконский и Трубецкой. В доме Трубецких нашли приют дети своих товарищей — дочери Кюхельбекера и сын Кучевского.

Для многих Сибирь стала последним пристанищем - образом жизни. «Мы серьезно начинаем заселять сибирские кладбища», — с грустью писал Пущин. Последний приют нашли в Иркутской области Подзё Панов, Муханов и Екатерина Трубецкая с детьми Софьей, Владимиром и Никитой. Андреев и Репин погибли при пожаре в Верхоленске. В 1843 году Муравьев, который «стоил всей академии», умер после непродолжительной болезни. В лазарете Усолья Громницкий скончался после тяжелой болезни.

За тридцать лет сибирской ссылки декабристы приблизились к своей новой родине. Уезжая, многие из них, как и Наталья Дмитриевна Фонвизина, кланялись Сибири «в благодарность за хлеб, соль и гостеприимство». Наконец, наступившее, наконец, «прощение» вызвало у декабристов двойственное чувство: им хотелось вернуться в родные места, увидеть родных, познакомиться с подрастающим поколением, и было жаль расставаться со скромным, но устоявшимся образом жизни. , установившийся круг друзей и недоверие к новому монарху возмутились еще и тем, что поместили вернувшихся стариков под полицейский надзор.

Деятельность декабристов в Сибири

Декабристы стали активно готовиться к просветительской деятельности в Сибири, будучи узниками Петровского каземата при Петровской «каторжной академии». Они интенсивно занимались самообразованием, делились своими знаниями в различных областях науки и уже искали возможности для воспитания подрастающего поколения. Благодаря их настойчивости им удалось открыть школу для детей местных жителей. Школа действовала 8 лет, пока декабристы не уехали на поселение.Обучение в казематной школе было строго разносторонним: одних детей готовили к высшим учебным заведениям, других к уездным училищам, третьих обучали основам грамоты и всевозможным ремеслам. Обучение прошло настолько успешно, что ученики декабристов даже поступили в Горный институт, Академию художеств, Петербургский технологический университет.

Отличительной особенностью Сибири было то, что это была земля низших учебных заведений. Но даже те школы, которые давали самые элементарные знания, были явно недостаточны для удовлетворения образовательных потребностей детей.Поэтому сибиряки предпочитали обучать своих детей в частном порядке и не посылать их в городские школы, иногда за десятки и сотни километров: это стоило гораздо меньше, и дети оставались дома в качестве подсобного труда.

После проникновения в поселение «государственным преступникам» разрешалось заниматься земледелием, торговлей и ремеслами, врачебной практикой, но категорически запрещалось заниматься воспитанием детей, так как власти опасались, и небезосновательно, их воздействия на подрастающее поколение. Однако декабристы искали способы обойти такие запреты, и почти все они занимались преподавательской деятельностью.При этом они не только продолжили существовавшую ранее в Сибири практику обучения ссыльных, но подняли ее на более высокий уровень: создали учебники и учебные пособия, разработали и внедрили новые прогрессивные методы обучения.

Так М. И. Муравьев-Апостол, приехавший в Вилюйску в 1828 г., начал организовывать школу для детей разных сословий и национальностей. Декабрист научил их читать, писать и считать, а за неимением удовлетворительных учебников сам составил несколько учебников.

Один из пионеров применения системы взаимного обучения в России В. Ф. Раевский, живший в селе Олонки с 1828 г. до конца своих дней, на свои скромные средства снял комнату и учителя и стал объяснять преимущества выращивания крестьян. Однако его успех пришел не сразу, так как власти внушали населению, что грамотность является источником «психического смятения». Однако вскоре в школу стали ходить не только дети, но и взрослые, что «было тогда удивительно».

Д. И. Завалишин, бывший преподаватель Кадетского корпуса (1821-1823), широко развернул свою просветительскую деятельность. Его общественная деятельность во многом связана с Забайкальем с открытием нескольких сельских церковно-приходских школ, возобновлением работы в казачьей Чите, закрытыми из-за отсутствия учебников военно-учебными заведениями: декабрист обеспечивал их учебниками за свой счет и работал в них учителем.

Декабристы считали, что помимо образования важную роль в повышении благосостояния людей играет квалифицированная рабочая сила, и поэтому придавали большое значение профессиональной подготовке учащихся.

Братья Н. и М. Бестужевы, даже организовав казематную школу для детей рабочих и мастеров Петровского завода, были инициаторами трудового обучения детей. Они учили своих учеников труду и порядку, не различая их происхождения.

И. Д. Якушкин, как и другие декабристы, значительно расширил свое образование в «каторжной академии». Покинув Петровские казематы и поселившись в 1836 г. в Ялуторовске Тобольской области, он много внимания уделял самообразованию, особенно в области естественных наук, и искал возможности приступить к осуществлению своих педагогических идей и воспитательных планов, вытекавших как из программных идей декабристов и и из его личных склонностей.Вскоре ему удалось обойти запрет на преподавание. Молодой протоиерей С. Я. Знаменский, знакомый тобольских декабристов, был достаточно образован для своего времени, и передовой человек был переведен в Ялуторовск.

Первосвященник поддержал идею И.Д. Якушкина организовать школу. На основании синодальных указов 1836-1837 гг. об открытии церковно-приходских школ и ходатайстве тобольских декабристов к епископу и губернатору в октябре 1841 г. получил разрешение на открытие школы.Новая школа должна была «подготовить» детей священников и причта, проживающих в городе и окрестностях, к поступлению в духовную семинарию и в то же время дать образование мальчикам, которые не должны были пропускать занятия в уездных школах в связи с их отсутствие».

Вопрос о женском образовании, поставленный на повестку дня передовой мыслью России, волновал и сибирское общество. Однако сопротивление консервативных сил было настолько велико, что в первой четверти XIX века не было открыто ни одной женской школы.Количество девочек, обучавшихся вместе с мальчиками в отдельных приходских и уездных школах, исчислялось единицами. И только во второй четверти XIX века, во многом под влиянием декабристов, в Сибири появилось несколько женских учебных заведений: Медведниковский приют и Институт «дворянских и церковных девиц» в Иркутске. Однако их состав был крайне мал. По данным А. Саблина, в учебных заведениях обучалось не более 150 человек.

Несмотря на препятствия со стороны местных властей, 1 июля 1846 года.Жалуторовским декабристам удалось открыть школу для девочек, которая получила название «духовно-приходская школа для девочек всех классов». Ее идейным руководителем был также Д. И. Якушкин, а учителем формально был тот же дьякон Седачев. Жена декабриста А.В.

Деятельность декабристов в ссылке охватывала все стороны общественной жизни Сибири с участием представителей местной общины. С помощью друзей из местного окружения декабристы смогли установить прочные, негласные связи со Средней Россией, с родными и близкими.Такие нелегальные связи были необходимы политическим ссыльным для того, чтобы сообщать о событиях в стране и за границей, выкладывать литературные произведения, а затем получать и распространять бесплатные издания А. И. Герцена и другой запрещенной литературы. С другой стороны, передовые круги Забалкальского общества привлекали декабристов к своим прогрессивным начинаниям, в частности, к сотрудничеству над ручными и печатными изданиями края.

Декабристы хотели быть полезными, деятельными, «не тунеядцами», поэтому просили разрешения на публикацию, на что Бенкендорф отвечал: «…Я нахожу неудобным позволять государственным преступникам представлять свои работы для публикации в журналах, потому что это поставит их на несовместимые отношения с их положением»...

В обстановке постоянного полицейского надзора, не имея возможности появляться в центральных журналах, декабристы поддерживали сибирских писателей с намерением издавать их журналы и газеты.

Идея создания альманаха с символическим названием «Зарница» принадлежала П.А. Муханов. Он намеревался включить в историю альманаха стихи и сказки, написанные в тюремных казематах П.С. Бобрищев - Пушкин, А.П. Барятинский, В.Л.Давыдов, Ф.Ф. Вадковский, В.П. Ивашев и др.Но альманах так и не был издан, а подготовленные для него рукописи были утеряны.

В последующие годы в Восточной Сибири появился ряд рукописных изданий: сатирическая газета сибирского писателя С. И. Черепанова в Тунке, «Домашний собеседник» Н. И. Виноградского в Иркутске, «Метлак» А. И. Орлова в Верхнеудинске. В связи с переводом в Иркутск Орлов намеревался издавать там периодическое издание, подобное «Метлаку».

Декабристы всячески старались пробудить интерес к политической и культурной жизни не только у сибирской городской интеллигенции, но и у сельского населения.

Одним из благотворных влияний декабристов на сибирское общество было их сдерживающее влияние на местную администрацию. При декабристах чиновники аппарата управления не смели идти на безграничный произвол. Д. И. Завалишин, поселившийся в Чите, принимал непосредственное участие или влиял на дела края с начала организации и учреждения Забайкальской области в 1851 году. Через Д. И. Завалишина многие его товарищи, в частности братья Бестужевы, не раз помогали крестьянам и местным жителям, обращавшимся к ним за советом или помощью.

Аналогичная информация.


.

Страдание и очарование | Tygodnik Powszechny

Для меня Сибирь — просто дом, — говорит Изольда, внучка январского повстанца, отправленного в Иркутск в 1864 году. - Дедушка вспоминал, что в Сибири многие поляки нашли счастье и любовь, что русские стали их друзьями. Ведь поляков разделила со многими из них та же участь: ссылка, плен.

Изольда родилась в Сибири. В семье хранится память о моем дедушке, который год провел в ссылке (пешком) и побывал в тюрьме.А потом он завел здесь семью, женился на польке. Несмотря на тяжелые времена коммунизма, Изольда прожила здесь почти сто лет, как она указывает, счастливо: вышла замуж и родила детей. Она говорит, что не делила людей на русских, поляков или бурят.

Ее Сибирь напоминает Сибирь из воспоминаний каких-то польских ссыльных, о тех дружбах напоминает ее дружба с русскими. В этих рассказах кажется, что девятнадцатый век сливается с двадцатым. И все же воспоминания ссыльных не походили на аркадию: вокруг Иркутска есть города, где поляки жили и работали в нечеловеческих условиях.

Например, сибирское усолье, в девятнадцатом веке жившее от соляной шахты (а сегодня переживающее кризис). Среди январских повстанцев, отправленных в Усолу, были врачи, ремесленники и ученые. Их жизнь была тяжелой, но они хотели укротить эту землю: они создавали ассоциации, библиотеки... Были и художники, как живописец Станислав Катерла: он рисовал на бумаге по переписке и отправлял рисунки в Польшу. Его работы являются уникальным свидетельством истории Усолы: солеварение, виды города.

Гусеницы

Первые записи в летописях поляков Сибири относятся к XV веку: в 1478 г.Царь Иван III отправил сюда первых польских военнопленных. В XVII и XVIII веках в Сибирь были отправлены другие, захваченные во время польско-русских войн. В XIX веке "в Сибирь" отправляли политзаключенных - кроме поляков, еще русских, белорусов, украинцев и татар.

Участники Ноябрьского восстания (1830-1831 гг.) пошли по стопам русских декабристов, выступивших в 1825 г. против царя. Ссыльный Руфин Пиотровский, повстанец, описал свои встречи с русскими в своих мемуарах. Он подчеркивал, что раньше относился к ним с дистанцией, а здесь они стали ему близки, что в его душе исчез барьер, прежде отделявший его от русских, что он видел в них «братьев», «верных друзей Польши».Другой ноябрьский повстанец Винцентий Мигурски вспоминал, что ссыльные декабристы приветствовали поляков с распростертыми объятиями, так как считали, что «наше дело — тоже их дело».

Тоска поляков по своей стране растрогала

россиян. Декабрист Николай Лорер вспоминал о польском ссыльном, который каждый день ходил одной и той же дорогой. Любопытно, Лорер спросил, почему. Говорят, что поляк ответил: «Когда я иду на запад, мне кажется, что я хоть немного ближе к своей родине».

Затем участники Январского восстания - в количестве десятков тысяч - ушли в Сибирь.

- Дружба ноябрьских, а затем и январских повстанцев с русскими политическими ссыльными - интересная и не до конца изученная глава в истории Сибири, считает проф. Болеслав Шостакович из Иркутского государственного университета. - Их политические споры, игры, пение под аккомпанемент рояля... Без этого не было бы атмосферы Иркутска. Они надолго придали городу характер.

Сибирь и ее жители увлеклись Бенедиктом Дыбовским, участником Январского восстания.Он утверждал, что «нет лучшего места в мире, чем Сибирь». Шостакович: - Дыбовский был в восторге от Сибири по дороге в ссылку. Дорога длилась почти год, тогда не было Транссиба. По дороге Дыбовски собирал уникальные виды растений. А увидев Байкал, влюбился навсегда.

Изгнанники и первооткрыватели

Отношение Дыбовского к Сибири можно назвать увлечением ученого необузданной природой и культурой аборигенов. Он был врачом, биологом, а также гуманистом.Он интересовался антропологией и этнографией. И не он один: список польских исследователей Сибири насчитывает десятки фамилий. Назовем некоторых: Виктора Годлевского, Кароля Богдановича, Эдварда Пекарского, Агатона Гиллера. «Все они были изгнанниками, приехали из одного конца Российской империи в другой», — говорит Шостакович. - Они пришли сюда насильно, но уже по своей воле осваивали Сибирь. И они добровольно полюбили эту землю.

В Польше Дыбовский изучал медицину, а в 1862 г.он стал профессором зоологии в Варшавской школе экономики. Его академическая карьера была прервана Январским восстанием, в котором он принимал участие. Попал в плен, в 1864 году оказался в Сибири. Алексей Королев, проф. геологии Иркутского университета: - Дыбовский интуитивно чувствовал, что Байкал имеет уникальную фауну. Он исследовал озеро простыми методами: поставил примитивные ловушки для рыбы и таким образом обнаружил, что в Байкале живет прозрачная рыба-голубь, столь важная для этого озера.

В 1876 году Дыбовскому удалось измерить температуру Байкала на глубине 1320 метров, он же провел первый анализ химического состава воды.За его научные достижения царь разрешил ему вернуться в Варшаву. Дыбовский ненадолго переехал в Варшаву — и вернулся в Сибирь. Работал врачом на Камчатке. - Он приехал в Сибирь как ученый. Между тем, другой исследователь, Ян Черский, тоже январский ссыльный, был маленьким мальчиком, когда вдруг оказался в этой ледяной стране, — рассказывает проф. Королев. - Читая студентам лекции о Черском, я говорю, что, хотя в это трудно поверить, он сам изучал геологию.

Черский был самоучкой: он приобретал знания в области географии, палеонтологии и геологии, изучая книги по ночам.Ему помогал опытный геолог, а также польский эмигрант Александр Чекановский. Черский исследовал береговую линию Байкала, путешествуя в спартанских условиях, и кульминацией его усилий стало составление «карты озера». Королев: - Сколько сил, воли, гениальности нужно было в те времена, чтобы сделать что-то подобное! До сих пор, когда я смотрю на эту карту, что-то начинает играть в моей душе.

На память о польских ссыльных, проживающих в Иркутске, можно отнести, например, Краеведческий музей, рассказывающий об изучении Сибири.А также до сих пор действовавшее (хотя и подконтрольное властям) Русское географическое общество, в состав которого входили многие польские исследователи.

Нечеловеческая земля, земля для людей

Встречи поляков и русских за роялем - это одна страница ссылки. Повседневная жизнь — это жизнь в нечеловеческих условиях, тяжелый труд, болезни (в том числе из-за климатической неприспособленности) и нищета. А еще: тоска по близким.

Несмотря на это, многие из потомков польских ссыльных, участников восстаний, а также добровольных эмигрантов (приехавших сюда в качестве переселенцев, напр.жители Вершины - польской деревни под Иркутском) полюбили эту землю. - Я не могу представить, что буду жить где-то еще, не в Сибири, - говорит Изольда из Иркутска.

Также и другие поляки, живущие в Иркутске или Улан-Удэ (столице Бурятии) сегодня утверждают, что их родина – Сибирь. Хотя признаются, что, когда впервые приехали в Польшу, что-то кольнуло в сердце, какая-то тоска. Возрождались семейные воспоминания, передававшиеся из поколения в поколение.

В 19 векеДля поляков Сибирь была одновременно «нечеловеческой землей» и страной, которой они были очарованы. Черский и Дыбовский считали, что их жизнь без Сибири была бы неполной. Черский с разрешения царских властей вернулся в Европу и несколько лет жил в Петербурге, но тоска влекла его в Сибирь. Когда в 1891 году Академия наук пригласила его участвовать в экспедиции на Колыму, он отправился в путь с женой и 12-летним сыном. проф. Королев: - Жена у него была русская, он сам ее воспитал, полюбил природу, сделал из нее ученого-любителя.

Во время экспедиции Черский заболел. Умирая, он попросил, чтобы его жене разрешили завершить экспедицию. Это случилось. «В европейскую часть России она вернулась зимой, верхом, с ребенком, — рассказывает Королев. Польский «акцент» здесь сохранился природой: есть гора Черского и берег Черского на Иртыше.

***

В Сибири следы польскости сегодня связаны не только со страданиями. В иркутских гимназиях учителя, увлеченные польскими исследователями, читают ученикам дневники Дыбовского, рассказывают о Черском и десятках других поляков, открывших Сибирь.

В поселке Култук на Байкале, где жил и проводил исследования Дыбовский, преподаватели и студенты создали краеведческий музей. Каждый год они устраивают совместные «чтения», во время которых вспоминают сибирских поляков.

Малгожата Ноцунь – редактор «Новой Европы Всходня», журналист «ТП»; поездка в Сибирь, в которой она участвовала, была организована Польско-российским центром диалога и взаимопонимания.

.90 000 героинь или любовниц? Имена, портреты и судьбы женщин

Имена жен декабристов из далекого 1826 года Их знала вся Москва. Их судьба стала предметом обсуждения и сочувствия. Одиннадцать женщин пожертвовали всем, отказавшись от простых благ, чтобы разделить печальную судьбу своих возлюбленных.

В 1871 году поэт Николай Некрасов написал поэму «Русские женщины» - главными героями произведения стали жены декабристов Трубецких и Волконских.В те годы институт семьи имел большое значение в обществе. Даже не разделяя политических взглядов и, возможно, где-то осуждая поступок своих избранников, женщины шли за мужьями, оставляя самое ценное - своих детей. Так сильна была вера в брак, семью и Бога.

Эти истории достойны внимания, нам есть чему поучиться у этих бесстрашных женщин! Некрасов и жены декабристов жили примерно в одно время. Это позволило поэту так пронзительно описывать истории несчастных женщин.Что ждало их в пути? На сколько они расставались с любимыми? Какая судьба ждала их в будущем? Некрасов расскажет о подвигах жен декабристов, раскрыв в двух рассказах — Екатерине Трубецкой и Марии Волконской — весь ужас освоения сурового севера и бесконечную боль расставания с любимыми.

Декабрьская история

После 24-летнего царствования Александра I в 1825 году к власти пришел его младший брат Николай. Присяга была назначена на 14 декабря 1925 года.В этот день в столице Российской империи Санкт-Петербурге произошла попытка государственного переворота. После долгого правления Александра Блаженного Россия, уставшая от бесконечных войн, жаждала мира и покоя.

Восстание было организовано группой дворян-единомышленников, большинство из которых были гвардейцами. Главной целью восставших была либерализация российского общественно-политического строя: установление временного правительства, отмена крепостного права, равенство всех перед законом, демократические свободы (печати, вероисповедания, труда), введение суда присяжных, введение обязательной воинской повинности для всех сословий, выборности должностных лиц, изменении форм правления на конституционную монархию или республику.Несмотря на довольно длительную подготовку восстания, оно было немедленно подавлено.

В июле 1826 г. на венце Петропавловской крепости были повешены пятеро заговорщиков и руководителей восстания декабристов: К.Ф. Рылеев, П.И. Пестель, С.И. Муравьев-Апостол, М.П. Бестужев-Рюмин и П.Г. Каховский. Остальные одиннадцать единомышленников были сосланы в Сибирь. Именно за них отправлялись в ссылку их жены.

Екатерина Трубецкая

Княгиня Екатерина Ивановна Трубецкая, урожденная графиня Лаваль, родилась в Петербурге в 1800 году.Отец Иван Степанович был образованным и богатым французским эмигрантом, приехавшим в Россию во время Французской революции. В столице он познакомился со своей женой, графиней Александрой Григорьевной, наследницей миллионов из очень богатой петербургской семьи. В браке у них родились две дочери: Екатерина и Софья. Лаваль дала своим детям прекрасное образование, окружила их роскошью и самыми квалифицированными учителями.

Конечно, Екатерина никогда ни в чем не нуждалась, она была далека от готовки и работы по дому, с детства окружена прислугой, даже одеться сама не могла.

Богатство, блеск! Высокий дом

На берегу Невы,

Лестница покрыта ковром

Перед входом ко львам,

Шикарно обставленная пышная комната,

Горит свет.

Семья Лавалей много времени провела в Европе, где в 1819 году Катажина познакомилась с князем Сергеем Петровичем Трубецким, которому тогда было 29 лет. Образованный, состоятельный ветеран войны с Наполеоном полковник Трубецкой был очень завидным женихом.Молодые люди полюбили друг друга и поженились в 1820 году.

Молодая жена не догадывалась, что муж несколько лет готовил восстание со своими друзьями. Екатерину больше беспокоило отсутствие в семье детей, которых она очень хотела.

Это первая часть стихотворения Некрасова, посвященного жене декабриста Трубецкого. После событий 14 декабря Екатерина первой изъявила желание последовать за мужем на тяжелую работу. В течение долгих шести месяцев царь Николай I своим указом пытался сдерживать порывы женщины, сетующей в отчаянии.

Ааа вы в такой стране живете

Где воздух у людей

Не испаряется - ледяная пыль

Из ноздрей?

Где круглый год темно и холодно,

И в жару короткую -

Невысыхающие болота

Злые пары?

Да... страшная земля!

Оттуда зверь лесной бежит,

Когда ночь ночи Повиснет над страной...

Но Екатерина была непреклонна.Стихи Некрасова очень реалистично изображают переживания девушки, хотя после всех событий 1871 года было написано стихотворение о женах декабристов.

Ах! .. Эти речи спасут

Лучше для других.

Все ваши муки не изолируют себя

Слезы из глаз моих!

Уходя из дома, друзья,

Любимый Отец

Клятва в душе

Завершить конец

Мой долг - Я не возьму слёз

В этой кровавой тюрьме -

Я сохраню свою гордость, я буду горжусь этим

я буду гордиться этим

его сила!

Презрение к нашим мучителям,

Осознание справедливости

Поддержка будет для нас реальной.

Екатерина Ивановна увидела своего мужа только в 1927 году, приняв все условия для жен осужденных. Женщине пришлось отказаться от всех дворянских привилегий и своего миллионного состояния.

Подпишите этот документ!

Кто ты? ... Мой Бог!

Ведь это значит быть нищим

И простой женщиной!

Ты только скажи "Прости"

То, что дал тебе твой отец

Что досталось тебе по наследству

Он должен прийти позже!

Права собственности

дворянское право терять!

После всех испытаний, в 1830 годуПервая дочь Александра родилась у Трубецкого. В конце 1839 года Трубецкой ушел в уголовное рабство, и вся семья поселилась в деревне Оек. На тот момент в семье уже было пятеро детей. Через шесть лет семья получила разрешение на поселение в Иркутске, где у них родилось еще двое детей.

Трубецкая совершила поистине героический для своего времени поступок. Мучения, которые она перенесла в разлуке с отцом, тягость пути к своей цели, длившейся более трех месяцев, утрата всех чинов и материальных благ, все это подробно описано Некрасовым в его стихотворении «Русские женщины». и рассказывает, как выжили жены декабристов.в Сибири.

Екатерина Ивановна скончалась в Иркутске в возрасте 54 лет от рака. Муж переживет ее на 4 года. До тех пор четверо из семи рожденных детей выживут.

Мария Волконская

Княгиня Мария Николаевна Волконская была второй декабристкой, отправившейся в ссылку вслед за мужем. Как и предыдущая героиня, Мария происходила из знатного рода Раевских. Внучка самого Ломоносова, она знала Пушкина, была дочерью героя войны 1812 года.Николай Раевский. Девочка росла в богатстве и роскоши.

Мы жили в большом загородном доме.

Дети преподают английский язык,

Старик отдохнул.

Я все изучил

Что тебе нужно, богатая дворянка.

А после уроков я побежала в сад

Весь день беззаботно пела,

Голос у меня был очень хороший, говорят

Отец охотно слушал...

Маша была очень образованной, владела несколькими языками ​отлично, она прекрасно играла на фортепиано, у нее был прекрасный голос.

В августе 1824 года Мария познакомилась с князем Сергеем Волконским. Этот брак был заключен скорее по расчету, чем по любви: отец решил, что дочери пора выходить замуж. В любом случае семейная жизнь продлилась недолго: через 3 месяца Волконского арестовали. Мария уже была беременна.

Пока продолжались споры, Марию держали в неведении. После рождения сына и осуждения мужа отчаявшаяся женщина решила последовать за мужем в Сибирь, но встретила резкий протест со стороны авторитарного отца.Однако девушку это не остановило, и, оставив сына у родственников, она уехала в Иркутск. Самое тяжелое расставание с ребенком описывает Некрасов в стихотворении, посвященном женам декабристов.

Я провел последнюю ночь

С ребенком.

Я склоняюсь над сыном,

Маленькая детская улыбка

Я пытался вспомнить;

Я играл с ним

Запечатанные предсмертные письма.

Она играла и думала: "Бедный мой сын!

Ты не знаешь, во что играешь!

Такова твоя судьба: ты проснешься один,

Несчастный! Ты потерял маму!"

И опечалился дальше ручонки

Лицо Я прошептала, всхлипывая:

"Я прощаю тебя, за твоего отца,

Мой бедный человек, я должен идти..."

Сердце разрывается, когда читаешь строки Некрасова...

Но подписав такие же условия, как Трубецкая, для тюремных жен, жена декабриста Волконская вдруг потеряла все. Смерть сына, а потом отца. Прошлое этой женщины невозможно представить, так как своего мужа она увидела лишь в 1829 году. Описание этой трогательной встречи завершается стихотворением Некрасова, посвященным женам декабристов.

И увидел, что увидел меня!

И протянул ко мне руки: "Маша!"

И он обессилел, словно вдали...

Двое изгнанников поддержали его.

Слезы текли по его бледным щекам

Его протянутые руки дрожали...

В 1830 году в семье родилась Софья, но она сразу умерла. Только рождение второго сына в 1832 году вернуло Марию к жизни. Через три года мужа уволили с работы на фабрике, а затем у Волконской родилась вторая дочь Елена.

Сергей Григорьевич занимался сельским хозяйством, Мария - воспитанием детей и творчеством. Жены декабристов в Сибири не сидели сложа руки.

В 1856 году семья Волкецких вернулась в Москву, где старалась наладить светскую жизнь, много путешествовала с детьми и внуками. Но подорванное северянами здоровье не позволяло в полной мере наслаждаться жизнью. В возрасте 59 лет Мария скончалась от продолжительной болезни. Через два года Сергей Григорьевич умер.

Александра Муравьева

За свою недолгую жизнь Александра разделила судьбу мужа в Сибири и родила шестерых детей!

Александра была признанной красавицей в Петербурге.Знакомство с капитаном Генерального штаба гвардии Никитой Михайловичем Муравовым привело к свадьбе в 1823 году. На момент ареста мужа Александра уже ждала третьего ребенка. В 1826 году Александра Григорьевна последовала за мужем, оставив на попечении свекрови троих малолетних детей.

Какая безумная любовь и жертва заставили женщину броситься в это трудное путешествие, оставив троих детей? Некрасов и жены декабристов жили в царской России — это позволило поэту точно описать характер женщин, суровую сибирскую действительность и доброту русского народа.

Луна плыла по небу

Ни блеска, ни лучей,

Слева был сумрачный лес,

Справа - Енисей.

Темно! Душе нет

Спал погонщик коз,

Голодный волк в пустыне

Скрипучий стон

Да, ветер бил и ревел,

Играя на реке,

Да, где-то пел иностранец

На иностранном языке.

Суровый пафос прозвучал

Неизвестный язык

И больше взорванных сердец,

Как в бурю кричат ​​чайки...

Девушке предстояло пережить мучительную дорогу в тюрьму мужа, все невзгоды Сибири и при этом родить там еще троих детей! В ссылке она получает страшное известие: в Петербурге умирает ее сын, потом любимая мать, а потом отец. Но на этом беды не закончились: вскоре умирают две дочери, родившиеся в Сибири. Такие немыслимые страдания не могли оставить следа на когда-то здоровой и молодой женщине.

В 1932 году в возрасте 28 лет умерла от простуды.Ее муж Никита Михайлович старше жены на 11 лет.

Полина Гёбл

Жанетта-Полина Гёбл прожила долгую жизнь, из которых 30 лет уехала в Сибирь. Приехав в 1823 году на работу в Москву из Франции, он случайно знакомится с будущим декабристом Иваном Анненковым. Вспыхнувшая между молодыми людьми любовь дает молодому модератору импульс последовать за мужем после неудачного восстания. В браке пара рожает 18 детей, из которых только семерым суждено выжить.

У Полины и Ивана была действительно удивительная любовь. До последних дней она заботилась о муже как о ребенке и до самой смерти не снимала с руки браслет, брошенный Николаем Бестужевым из оков мужа. После смерти Поли Иван Александрович впал в глубокую депрессию и через год умер.

Анна Розен

Анна Васильевна Малиновская имела дворянские корни, прекрасное образование и веселый нрав. Она была последней из жен декабристов, последовавшей за мужем в Сибирь.Тяжело было расставаться с пятилетним сыном Евгением, которого должны были увидеть только через 8 лет.

С мужем, бароном Андреем Евгеевичем (на втором плане) Розеном, Анну связывали очень нежные и глубокие чувства. Несмотря на все попытки, семья Розен сохранила нежность и любовь друг к другу почти 60 лет! В браке у них было семеро детей, двое из которых умерли в младенчестве. Барон пережил жену всего на 4 месяца.

Александра Ентальцева

Александра Васильевна Ентальцева отличалась от своих подруг по несчастью отсутствием дворянского происхождения, титулов и богатых родственников.Она росла сиротой и достаточно рано вышла замуж. Но брак не сложился: молодая женщина ушла от мужа футболиста, оставив на его попечении маленькую дочь.

Знакомство с Андреем Васильевичем Йонтальцевым, командиром конной роты, изменило судьбу немолодой женщины. Андрей Васильевич не отличался красотой и веселым нравом, но был добрым, внимательным и заботливым. Устав от одиночества и мечтая обрести тихое семейное счастье, Александра соглашается выйти замуж, а затем отправляется в Сибирь за мужем.

Жизнь Александры Васильевны ничем не отличалась от жизни других женщин, несмотря на разницу в происхождении. Нападение жен декабристов объединило их в общей беде, сплотило силы и помогло им выжить в непривычных условиях Севера. К сожалению, в 1845 году ее жена умерла от частых болезней. По закону она не могла вернуться домой в Москву и должна была остаться на Севере на всю жизнь. Только в 1856 году ей разрешили уехать. Она вернулась на родину, где и умерла через 2 года.

Елизавета Нарышкина

Елизавета Петровна Коновницына была единственной дочерью в семье фронтовика генерала Петра Петровны Коновницыной.Со своим будущим мужем Михаилом Михайловичем Нарышкиным Елизавета познакомилась на одном из балов в 1823 году в качестве фрейлины императрицы. Через год пара поженилась. В семье Нарышкиных родилась дочь Наталья, к сожалению девочка прожила всего три месяца и должна была стать первой и единственной дочерью в семье.

Следующие события развивались стремительно. После восстания Михаила приговорили к заключению в Чите, куда Елизавета последовала за мужем. Семья провела в ссылке 10 лет, затем Нарышкин был определен как частное лицо на Кавказском Кавказе, и семья переехала в Тульскую область.

Амнистия 1856 года, Нарышкины долгое время жили в Париже. Все это время жена занималась благотворительностью, земляки вспоминали ее доброй и отзывчивой, всегда готовой прийти на помощь. Елизавета умерла и была похоронена в Москве вместе с единственной дочерью и мужем.

Камилла Ивашева

гувернанткой в ​​семье генерал-майора П. Н. Ивашев. Камилла Ле Дантю была гувернанткой в ​​семье генерал-майора П. Н. Ивашева. Красавица сразу влюбилась в сына хозяина Ивана, кавалерийского офицера старше ее на 11 лет.Девушке приходилось скрывать свои чувства, ведь неравный брак в то время был невозможен.

После задержания Ивашева девушка решила открыть свои чувства к возлюбленному, что шокировало не только ее избранника, но и ее семью. В этой ситуации бывшая тогда гувернантка смогла ради своей любви в качестве невесты отправиться в Сибирь, потому что Василий Петрович удивился, но не воспротивился браку. В 1830 году молодые люди познакомились, а через неделю завязались отношения в доме Волконских.За девять лет совместной жизни в семье родилось четверо детей, но в последних родах Камилла умерла вместе с ребенком. Через год Иван умер.

Александра Давыдова

Александра Ивановна была самой «непопулярной» из всех жен декабристов, потому что не имела ни такого статуса, ни приличного образования. Она отличалась скромным нравом и скромностью. Девушке было 17 лет, когда молодой 26-летний Давыдов вскружил голову наивному Александру.За шесть лет совместной жизни у пары родилось 6 детей, которым пришлось уехать вслед за мужем в Сибирь. Разлука далась женщине очень тяжело, у матери сжалось сердце и боль никогда не утихала.

Позже в ссылке у Давыдовых родится еще семеро детей, что сделает их самой многочисленной семьей в поселке. Муж Василия Львовича умрет в 1855 году, не дожив и года до амнистии. Вскоре после его смерти великое семейство вернется в родные страны, где глава семьи, уважаемая Александра Ивановна, проживет остаток жизни в окружении своих близких, любящих и уважающих ее детей и внуков.Она умрет в возрасте 93 лет и будет похоронена на Смоленском кладбище.

Наталья Фонвизина

Апухтина Наталья Дмитриевна была дворянского происхождения и воспитала очень набожного ребенка. В 19 лет она вышла замуж за своего двоюродного деда Михаила Александровича Фонвизина, который был старше ее на 16 лет.

Сумасшедшей любви между супругами не было, это был более выгодный брак, чем романтический. Высокая религиозность подтолкнула женщину последовать за мужем и оставить двух малолетних сыновей на попечении родственников.Два сына, рожденные в изгнании, умрут, не прожив и года. Остальные москвичи, Дмитрий и Михаил, будут недовольны - умрут в 25 и 26 лет. Вера и бескорыстная помощь нуждающимся помогут Наталье пережить эту утрату. В 1853 году Фонвизины вернутся домой, но проживут после этой ссылки всего год.

Юшневская Мария

Круликовская Мария Казимировна родом из Польши, воспитана в католической вере. От первого брака у нее есть дочь, которая не сможет в будущем поехать с матерью в Сибирь.У моего мужа, декабриста Алексея Петровича Ющевского, общих детей не было.

В ссылке оба супруга занимались преподаванием, которое оставалось основным заработком Марии Казимировой после скоропостижной смерти мужа в 1844 году. После амнистии 1855 года женщина вернулась в имение в Киевской губернии. Она умерла в Киеве в возрасте 73 лет.

.

декабристов - дети 1812 года - История

Григорий Ефимович Распутин (1869-1916). ПАП/ДПА

14 ноября 1905 года Григорий Распутин был представлен царскому двору. Его повела слава целителя. Он должен был помочь своему единственному сыну и самому любимому из детей царской четы, страдающему гемофилией. Именно благодаря своим шарлатанским методам цесаревич прожил 17 лет. Вероятно, поэтому он имел такое огромное влияние на Александру Федоровну.

Бог говорит голосом малышей

Кем был человек, который из неграмотного крестьянина превратился в самого влиятельного человека при дворе последнего российского царя Николая II? Об этом задумались гости программы Славомира Шофа.

Слушать

27:46 Григорий Распутин - ауд. Sławomir Szof.mp3 Григорий Распутин - передача Славомира Софа из серии "Персонажи ХХ века". (ПР, 8 апреля 1996 г.)

- Проще всего о нем сказать: "русский мурзик" - сказал Александр Ахматович, автор книги "Царь без короны". - Он стал любимцем, прежде всего, царицы Александры Федоровны, потому что ее муж имел определенную дистанцию ​​с Распутиным.

проф. Павел Вечоркевич добавил: - В русской традиции есть такой термин "Временщик", то есть такой временный любимец правителей, и надо сразу сказать, чтобы не было двусмысленности, что царское увлечение Распутин был чисто психологическим.Вероятно, она тоже была очарована им как мужчиной, но это никогда не выходило за рамки нравственности.

Почему Николай II так долго терпел человека с такой дурной репутацией? В анекдоте говорится, что царь, которого один из министров уговаривал удалить Распутина от двора, однажды сказал: «Лучше три Распутина, чем один приступ цариной истерики».

Конокрад и мошенник

В энциклопедиях трудно найти точную дату рождения Распутина. «Эта дата действительно оспаривается», — сказал Александр Ахматович.- Он родился то ли в начале 1960-х, то ли в начале 1970-х.То, что его в лучшие годы называли стариком, не означает, что он был стариком. Так звали всех святых людей, которые в то время были духовными наставниками. Достоверно известно, что он родился в селе Покровское.

Он не появлялся при царском дворе до 1903 года, окутанный легендой о святом человеке. Так какова была его предыдущая судьба? - Он скитался по России, был хулиганом и конокрадом. «Его считали деревенским хулиганом», — прокомментировал гость.

Ясновидящая и экзорцист

Ходили слухи, что его растерзали при попытке украсть лошадей, и в результате он изменился. Он преобразился внутренне, стал ходить по разным святыням, ярмаркам, принимая образ проповедника, моралиста, пророка. Также он освоил азы шарлатанства, стал лечить и лечить людей. - Это впоследствии помогло ему в контактах с царским двором, особенно с царским, - сказал Ахматович.

Распутин совершал паломничества не только по святым местам России.В 1893 году он отправился на территорию сегодняшней Греции, в центр православия на Афоне. Но монашеская жизнь, которую он там пережил, отбила у него охоту оставаться в монастыре. Через три года он вернулся в Польшу. Он ездил, исцелял, предсказывал, проповедовал Слово Божье. Он быстро стал известен как ясновидящий и экзорцист. Сегодня его, пожалуй, тоже назвали бы биоэнерготерапевтом.

Слава целителя привела его к царскому двору. Он должен был помочь своему единственному сыну и самому любимому из детей царской четы, страдающему гемофилией.Именно благодаря своим шарлатанским методам цесаревич прожил 17 лет. Вероятно, поэтому он имел такое огромное влияние на Александру Федоровну. Но не только для нее.

Секс Демон

Женщины были без ума от Распутина. Он был их духовным наставником. Телесный тоже. - Он мог развлекаться буквально со многими женщинами, - прокомментировал проф. Павел Вечоркевич. - И это от цыганок до придворных дам и аристократок. Ему никогда не хватало женщин, и все, с кем он вступал в контакт, были очарованы им.

В Петербурге у него была группа поклонниц, фанатиков, девушек, беззаветно преданных ему и слепо влюбленных в него. Это давало ему ощущение силы и придавало ему огромную силу.

И все же он не был симпатичным мужчиной. По описаниям видно, что его лицо было в рябах, и он не следил за гигиеной. Так как же возможно, чтобы этого крестьянина, популярного проповедника, считали сексуальным демоном? "И я думаю, что он был," сказал историк. - Потому что он мог играть с целым стадом дам и дам по утрам и вечерам без всякого вреда для своего здоровья.

В соответствии с пророком

Были времена, когда дамы выстраивались в очередь, чтобы омыть ноги святому человеку. - Культ Распутина процветал среди петербургских дам, - говорит проф. Везоркевич. - Кроме психологии, обратимся к физиологии, потому что ходили слухи, что он необычайно щедро одарён природой.

Возможно, это и сделало его таким популярным. - Он убеждал женщин, что нужно грешить, чтобы спастись, - сказал в эфире Александр Ахматович.- Мало того, он утверждал, что с ним надо согрешить, чтобы он тоже был спасен.

Что ему вдруг стало не по себе? Почему против него был тайный заговор? Кто убил влиятельного Распутина?

Умер 30 декабря 1916 года. Даже его смерть стала легендой. Предварительно приготовленный яд не подействовал, лезвие кинжала до него не дошло, пули, пронзившие тело, также не вызвали смерти. Он был еще жив, когда заговорщики бросили его под лед. Его не зря называли демоном и целителем? Заговорщики связали его тело веревкой и столкнули в прорубь на замерзшей Неве.Тело нашли через 3 дня. В его крови была огромная доза яда, его тело было изрешечено пулями, но он утонул.

Послушайте биографий мужчины, чьи полупорнографические фото разошлись по Санкт-Петербургу и чей взгляд пленил сотни женщин.

.90 000 почему принцессу Волконскую считали ведьмой в России и святой в Италии

Волконьская Мария Николаевна. Дата рождения 25 декабря 1805 г. (6 января 1806 г.) - дата смерти 10 августа 1863 г. (57 лет). Княгиня, дочь генерала Н. Раевского, жена декабриста С. Волконского, подруга А. С. Пушкина.

Женщин и женихов декабристов, разделивших непростую судьбу своих избранников, всего 11 человек. Их имена помнят уже почти двести лет.Но все же большая часть стихов, исторических исследований, рассказов и романов, театральных постановок и фильмов посвящена Марии Волконской – одной из самых загадочных и привлекательных женщин России девятнадцатого века.

Несколько поколений историков и просто любителей старины пытались разгадать тайну принцессы, тайну ее характера и судьбы. Ее имя стало легендарным. И сама сказала: «Что тут удивительного — каждый год 5000 женщин добровольно делают то же самое…» Волконской не нужен был памятник.Она исполнила долг жены, может быть, пожертвовав ради него своим женским счастьем.

Младшая и любимая дочь боевого генерала времен наполеоновских войн Н.Н. Раевский и внучка М. Ломоносова Софья Алексеевна. В доме Раевских был патриархат. Девушка восхищалась чувством долга и несравненным героизмом отца и братьев. В семье много раз слышали рассказ о том, как генерал, предсказав поражение под Салтановкой, приказал своему 17-летнему сыну Александру взять знамя, схватил 11-летнего Николая за руку и закричал: «Солдаты! Я и мои дети откроем вам путь к славе! Вперед за Царя и Отечество!» - бросился он под пули.

Тяжело раненный в грудь выстрелами из дробовика, он трижды видел, как его корпус разгромил врага. Страстная и очень чувствительная девушка видела только такого настоящего мужчину. (Возможно, поэтому она с некоторой долей иронии отнеслась к ухаживаниям А. Пушкина, посвятившего ей много ласковых слов и категорически отказавшегося выйти замуж за польского помещика графа Г. Олизара.)

Девушка получила прекрасное образование в дома, знал несколько иностранных языков... с юности его были музыка и пение.Ее удивительный голос был услышан. Она без устали разучивала арии и романсы и блестяще исполняла их на вечерах, аккомпанируя себе на фортепиано. В 15 лет Мария уже многое понимала и чувствовала.

Старшие братья и сестры повлияли на ее характер. От Зофьи она взяла педантичность, целеустремленность и страсть к чтению; от Елены – мягкость, чуткость и нежность; от Катажины - строгие и категоричные суждения; а от Александра - скептицизм и ирония. Девушка словно чувствовала, что рано повзрослеет и покоряла сердца мужчин во время первых балов.

Считается, что Мария вышла замуж не по любви, а под давлением родственников. Генерал Раевский хотел для своей дочери блестящей и безбедной жизни, его прельстил не только титул жениха - князь Сергей Григорьевич Волконский, несмотря на 37 лет, был уже фронтовиком, генерал-майором, принадлежал к знатнейшей русской фамилии, имел огромные связи в суде. Но главное, он был удивительно честен, благороден и справедлив – человек долга и чести, что так ценила Мария в своем отце.Именно эти качества нашли отклик в сердце 17-летней Раевской.

После сватовства Волконского и недоуменных слов Марии: "Папа, я его совсем не знаю!" В тот же вечер Раевский написал Волконской, что она согласна и что их можно считать помолвленными. Генерал хорошо знал свою дочь. Если бы она не чувствовала к Сергею ласкового, эмоционального влечения, то ответила бы ему не тихим смущением, блестящими глазами и едва сдерживаемой улыбкой, а как-то иначе, более решительно, резко, как Густав Олизар.Кстати, Раевский все знал об участии будущего зятя в тайном обществе, но скрывал это от Марии, хотя и не отказывал Волконскому.

Церемония помолвки была официально отмечена большим балом, на котором присутствовала вся семья Раевских-Волконских. Во время танца с Сергеем у Марии загорелось платье: танцуя сложную фигуру мазурки, она случайно задела край своей одежды на столе с канделябрами, и одна свеча опрокинулась. К счастью, несчастье удалось предотвратить, но платье сильно пострадало и невеста изрядно испугалась — ей казалось, что все это очень дурное предзнаменование.

1825, январь – в преддверии своего 18-летия Мария вышла замуж. Она сбежала от родительской опеки и с энтузиазмом обустроила свой новый дом: я заказывала портьеры из Парижа, ковры и хрусталь из Италии, беспокоюсь о каретах и ​​конюшнях, прислуге и новой мебели. Она жила в ожидании счастья, но мужа почти не видела, сам он занимался своими делами, возвращался поздно, усталый и молчаливый. Через три месяца после свадьбы юная принцесса неожиданно тяжело заболела. Врачи, перебравшиеся в постель, определили наступление беременности и отправили хрупкую будущую маму в Одессу купаться в море.

Князь Волконский жил со своим филиалом в Умани, и, когда он время от времени навещал свою жену, он просил у нее больше, чем сам сказал. Позже Мария писала: «Я пробыла в Одессе все лето и поэтому провела у него только три месяца в первый год нашего брака; Я понятия не имел о тайном обществе, членом которого он был. Он был старше меня на 20 лет и поэтому не мог довериться мне в таком важном деле».

В конце декабря князь привез жену в имение Раевских Болтышка под Киевом.Он уже знал об аресте полковника П. Пестеля, но не знал о событиях 14 декабря 1825 г. Генерал Раевский сообщил об этом зятю и, почувствовав, что арест может затронуть князя, пригласил его эмигрировать. Волконский сразу отверг такое предложение, потому что для героя Бородино побег был бы равносилен смерти.

Роды Марии были очень тяжелыми, без повивальной бабки 2 января 1826 года она родила сына, которого по семейному преданию назвали Николушка.Сама Мария тогда чуть не умерла, родовая горячка держала ее в лихорадке и бреду несколько дней, и она едва помнила краткую встречу с мужем, который самовольно вышел из палаты, чтобы встретиться с женой и сыном. Через несколько дней его арестовали и доставили в Петербург на первый допрос. Но Мария об этом не знала. Болезнь настойчиво держала ее в объятиях несколько месяцев.

Тем временем события развивались довольно быстро. Расследование повстанцев было в самом разгаре.Сыновья Раевского были арестованы, а затем отпущены. Старый генерал отправился в Петербург умолять своих родственников, но только вызвал гнев. Только вернувшись в апреле в Болтышку, Раевский сообщил обо всем дочери, добавив, что Волконский «заперт, стыдно» и т. д. — он не жалеет перед императором и не упоминает о заговорщиках. И, конечно же, отец сразу сказал ей, что не осудит ее, если она решит расторгнуть брак с принцем.

Можно только представить, каково было слышать все это молодой женщине, измученной продолжительной болезнью... Отец надеялся, что поддастся воле родителей (брат Александр честно сказал, что сделает все, что скажет отец), но все вышло наоборот. Мария восстала. Как ее ни отговаривали, она уехала в Петербург, встретила мужа в Алексеевском равелине, подошла к его родственникам, утешая их и мужественно ожидая приговора.

Но тут Николушка внезапно заболел, и Мария была вынуждена спешно ехать к своей тете, графине Браницкой, на попечении которой находился ее сын.С апреля по август она находилась в заключении в поместье своей тети. Все это время она была лишена известий о муже. Но эти месяцы не прошли даром. В душевном одиночестве, думая о Сергее, Мария словно заново родилась. Все это казалось огромной энергетической силой семьи Раевских, влитой в эту хрупкую женщину. Потребовалась огромная духовная работа юной княжны, чтобы определить свое отношение к совершенному Сергею, понять его, прийти к единственному выводу: что бы его ни ждало, она должна быть рядом с ним.

Это решение тем более ценно, что за него пострадала Волконьска. Если бы А. Муравьева, Е. Трубецкая и другие жены декабристов не были скованы такими жесткими бытовыми оковами, могли свободно общаться друг с другом, находить поддержку друзей, родственников, всех сочувствующих восстанию, то Мария была вынуждена бороться в одиночку за свой смелый выбор, отстаивать его и даже вступать в конфликт с близкими, любимыми своим народом.

18:26 Июль - осужден подсудимый.Князь Волконский был приговорен по первой категории к 20 годам каторжных работ и отправлен в Сибирь. Как только он узнал об этом, Мария с сыном отправилась в Петербург. Она остановилась в доме свекрови на Мойке (в той же квартире, где через 11 лет умер Пушкин) и подала прошение императору, чтобы тот отпустил ее к мужу. Она писала отцу: «Дорогой папа, ты должен восхищаться моей смелостью писать коронованным особам и министрам; то, что вы жаждете, является необходимостью, несчастье открыло во мне энергию решимости и особенно терпения.Моя самооценка заговорила во мне без помощи другого человека, я стою на собственных ногах и это доставляет мне удовольствие».

Через месяц был получен положительный ответ, и уже на следующий день, оставив ребенка свекрови, она уехала в Москву. Насколько сильным было неприятие ее действий со стороны родственников, что Мария оставила своего первенца неизвестной женщине, которая и пальцем не пошевелила, чтобы спасти сына! Что ж, она решилась на это, убедившись в своей правоте: «Сын счастлив, муж несчастен, мое место рядом с мужем».Сколько сил и душевной воли потребовалось для принятия такого решения! (Всего в Сибирь был сослан 121 человек, и только 11 женщин получили право посещать своих мужей.)

В Москве Мария Николаевна провела несколько дней у княгини Зинаиды Волконской, которая устроила ей знаменитый вечер, на котором присутствовал Пушкин, Веневитинов и другие известные люди России. А накануне нового 1827 года, когда в соседних домах шли балы, звенели бокалы, из Москвы выехала молодая женщина.Ей казалось - навсегда. Она сказала отцу, что уезжает на год, потому что он обещал проклясть ее, если она не вернется... Старик чувствовал, что больше не увидит свою дочь. Маленький Николенька и генерал Раевский погибли буквально один за другим в течение двух лет.

Волконская Мария Николаевна неслась одна через бесконечные метели, лютые морозы, мужественно переносила обыски и «любые предложения» от чиновников. Обгоняя по пути обессиленных каторжников, она понимала, какие унижения пришлось пережить ее мужу, пострадавшему не за козни, а из-за чести.И когда после встречи с Сергеем Григорьевичем княгиня увидела его изможденным, в цепях, она упала перед ним на колени и поцеловала кандалы, отдав дань его страданиям. Этот поступок стал хрестоматийным символом полного отрыва жены от судьбы мужа.

Сибирская жизнь жены-декабриста только начиналась. Пройдет еще 30 лет, прежде чем придет указ о помиловании и декабристы смогут отправиться в европейскую часть России. До 1830 года жены декабристов жили отдельно от осужденных мужей.Но после того, как их перевели на Петровский завод, Волконская попросила разрешения поселиться в тюрьме. В их тюремную каморку, а через год в дом за пределами тюрьмы. Где по вечерам собирались гости, читали, спорили, слушали музыку и пение Марии Николаевны.

Наличие преданных женщин было большой поддержкой изгоям в обычной жизни декабристов. Из 121 ссыльного не выжило и двух десятков. По мере финансовых возможностей декабристы вели благотворительную деятельность, помогали друг другу в трудные дни, оплакивали умерших и радовались приходу новой жизни.Колония ссыльных сделала много добрых дел в Иркутской области.

Жизнь продолжалась в далекой Сибири. Там у Волконских родилось трое детей. Дочь Софья (1830) умерла в день своего рождения - Мария Николаевна была очень слаба. Но настоящим утешением для родителей стали сын Михаил (1832 г.р.) и дочь Елена (Нелли, 1834 г.р.). Они выросли под пристальным присмотром матери и получили прекрасное домашнее образование.

Когда в 1846 году пришел царский указ о передаче детей школьному государству под чужим именем, Мария Николаевна первая отказалась от этой «странной» затеи, с гордостью заявив, что «дети, кто бы они ни были, должны нести отцовское имя."Но она воспитала Михаила и Елену благонамеренными гражданами, верными престолу, и сделала все, что было в ее силах, чтобы восстановить их положение в обществе. Разделив судьбу с мужем, княгиня осталась далека от идей декабристов.

За годы ссылки супруги сильно изменились. Воспоминания современников часто отличаются особенностями их взаимоотношений. Некоторые полагают, ссылаясь на письма и архивы, что в сердце Марии Николаевны Волконской царил только «опальный князь».Другие, например, ссылаясь на те же архивные данные, уверяют, что, находясь с мужем, Мария не любила его, а со смирением несла свой крест, как и подобает русской женщине, присягнувшей на верность Богу. До лет Михаил Лунин был тайно влюблен в Марию. Но чаще называют имя декабриста Александра Викторовича Поджо.

Их современник Е. Якушкин писал, что Мария Николаевна, ставшая с годами доминирующей и остававшаяся неизменной в решении судьбы своей дочери, «не хотела никого слушать и говорила друзьям Волконского, что, если она не согласится, она объясните ему, что он не имеет права запрещать ему, потому что он не отец ее дочери.Хотя до этого дело не дошло, старик в конце концов сдался». Дети чувствовали внутреннюю отчужденность родителей, они больше любили мать, ее авторитет был намного выше, чем у отца.

Так получилось, что долгие 30 лет «сибирского плена» и после возвращения из ссылки Волконские остались вместе, несмотря на слухи, напрасные разговоры, многолетнюю усталость и явные различия характеров и взглядов. В 1863 году, находясь в имении сына, тяжелобольной князь Волконский узнал, что его жена умерла 10 августа.

Он страдал от того, что в последнее время я не мог за ней ухаживать и сопровождать ее на лечение за границу, потому что сам он еле передвигался. Похоронен (1865 г.) в селе Воронки Черниговской области, рядом с женой, по его завещанию, у подножия ее могилы. А в 1873 году опять же, согласно завещанию, рядом с ними почил Александр Поджо, он умер на руках у Елены Сергеевны Волконской (во втором браке — Кочубей).

После смерти Волконской Марии Николаевны записки остались замечательными своей скромностью, искренностью и простотой.Когда сын княгини читал их в рукописи Н. А. Некрасова, поэт за вечер несколько раз вскакивал и со словами: «Довольно, я не могу» подбежал к камину, сел к нему, схватился руками за голову и плакал как младенец. Переполнявшие его чувства он смог вложить в свои знаменитые стихотворения Трубецкого и Волконской, посвященные царевнам. Благодаря Некрасову пафос долга и самопожертвования, которым была наполнена жизнь Волконской Марии Николаевны и ее друзей, навсегда запечатлелся в сознании русского общества.

История России знает немало удивительных женщин, чьи имена остались не только на страницах скучных учебников, но и в народной памяти. Одна из них – Мария Волконская. Она правнучка М.В. Ломоносова, дочь героя войны 1812 года и жена декабриста.

Княгиня Мария Волконская: краткая биография

6 января 1807 г. у генерала Николая Раевского и его жены Зофьи родилась дочь Машенка. Семья была большой (шесть детей) и дружной, несмотря на импульсивный характер матери и строгость отца.Сестры любили играть, Мария прекрасно пела, в доме часто бывали гости. В том числе А.С. Пушкин, который даже какое-то время был влюблен в шестнадцатилетнюю Машеньку.

Зимой 1825 года Мария вышла замуж за 37-летнего князя Сергея Волконского. Не по любви, но и не по принуждению.

Она редко видела своего всегда занятого мужа, даже рожая первого ребенка вдали от мужа. А об участии князя в заговоре она узнала уже после неудачного восстания.После суда над мужем Мария Волконская получила разрешение последовать за ним в Сибирь. Ее семья не приняла этот поступок, но со временем даже строгий отец отнесся к нему с пониманием.

Сопровождая мужа в другую тюрьму, Мария Николаевна жила на Благодатном руднике, в Чите, на Петровском и Иркутском заводах, потеряв в этих поездках нескольких детей.

Воспитанная в богатой и обеспеченной семье, княгиня Мария Волконьская, жена декабриста, мужественно переносила тяготы осужденных, никогда не жаловалась, поддерживала мужа и воспитывала детей.Те, кто выжил.

Долгих 30 лет она провела с мужем в Сибири и не возвращалась домой до 1855 года. В 1863 году Мария Николаевна умерла от болезни сердца в имении дочери в селе Воронки, а через год рядом с ней был похоронен ее муж.

Характер как сталь

Княгиня Мария Волконская — одна из тех сильных и стойких личностей, которые даже спустя века не перестают восхищаться и внушать уважение. Ее характер отличает сильная воля и стремление следовать своим идеалам, ни перед чем не преклоняясь.

Выросшая в оранжерейных условиях, под крылышком строгого, но заботливого и любящего отца, Мария Николаевна, оказавшись в чрезвычайных обстоятельствах, не принимала, не подчинялась мнению мира и воле своих близких.

Узнав об аресте мужа, Мария, только что оправившаяся от тяжелых родов, категорически отвергла предложение отца развестись с князем и уехала в Петербург, надеясь повидаться с мужем. Все ее родственники препятствовали этому, а ее письма к мужу перехватывались и вскрывались.Несколько раз брат Александр пытался забрать ее из Петербурга, но Волконьская уехала только тогда, когда заболел ее сын.

И после суда, на котором князь Волконский был приговорен к ссылке и каторжным работам, Мария просит короля разрешить ей сопровождать мужа. И когда разрешение было получено, ее не остановили ни угрозы отца, ни проклятие матери. Оставив первого ребенка у свекрови, Волконская уезжает в Сибирь.

Это была настоящая борьба, которую вела 18-летняя девушка за право быть с мужем не только в радости, но и в горе.И Мария Николаевна выиграла этот бой, несмотря на то, что от нее отвернулась даже мать, не написавшая ей в Сибири ни строчки. И если Николай Раевский в конце жизни смог оценить поступок дочери, то мать так и не простила ее.

"В недрах сибирских руд..."

Сейчас трудно даже представить, как зимой проехать сотни километров в фуре. Но Волконьскую не испугали ни мороз, ни скудные кабаки, ни скудная пища, ни угрозы иркутского губернатора Цейдлера.Но вид мужа в потрепанном тулупе и наручниках потряс, и Мария Николаевна в душевном порыве становится перед ним на колени и целует кандалы на его ногах.

Ранее Волконьская уехала в Сибирь к своему мужу Екатерине Трубецкой, которая стала Марией и старшим другом и соратником. А потом к этим двум женщинам присоединились еще 9 жен-декабристов.

Не все они были дворянами, но жили очень дружно, и дворянки жадно учились премудростям быта у простолюдинов, ибо часто не умели делать самых элементарных дел - печь хлеб или варить суп.А как радовались тогда декабристы стряпне своих жен, которых согревала и поддерживала теплота этих женских душ.

В недалеком прошлом изнеженная аристократка Мария Волконьская сумела завоевать любовь даже местных крестьян и простых каторжников, которым помогала, часто тратя последние деньги.

А когда ссыльным разрешили переселиться в Иркутск, дома Волконских и Трубецких стали настоящими культурными центрами города.

По зову сердца или по команде?

Есть много статей и книг, посвященных этой удивительной женщине, которая была не только самой молодой среди жен декабристов, но и одной из первых, кто решился на столь неординарный в то время поступок.Однако не только это интересует Марию Волконскую, биография которой до сих пор привлекает внимание исследователей.

Распространено мнение, что Мария Николаевна не любила своего мужа. Да и не могла она любить потому, что до замужества его почти не знала, а потом жила с князем самое большее три месяца в году, да и то редко его видела.

Так что же побудило Волконскую пожертвовать своим благополучием и жизнями будущих детей? Просто чувство долга перед супругом?

Есть и другая точка зрения.Мария Волконская, если поначалу не любила мужа, то уважение и даже восхищение им переросло в любовь. По словам Шекспира: «Она полюбила его из-за его страсти…»

А может быть, прав известный культуролог Ю. Лотман, считавший, что жены декабристов — утонченные дамы, выросшие на любовных историях и мечтавшие о подвигах во имя любви — таким образом воплощали свои романтические идеалы.

"Записки Марии Николаевны Волконьской"

Вернувшись домой, княгиня Волконская рассказала в «Записках» о своей жизни в Сибири.Они были написаны на французском языке и предназначались исключительно для сына Михаила.

После смерти матери он не решился сразу их опубликовать, но тем не менее перевел на русский язык и даже прочитал отрывки Н.А.Некрасову. Записи произвели на поэта очень сильное впечатление, он даже плакал, когда слышал о жизни каторжников и их жен.

Оценка современников и потомков

Можно по-разному смотреть на действия декабристов, решивших выступить против освященной традицией царской власти.Но поступок 11 их жен, последовавших за осужденными мужьями в далекую и страшную Сибирь, несомненно, достоин уважения.

Еще в девятнадцатом веке прогрессивные члены общества возвели этих женщин чуть ли не в ореол святых. Н. А. Некрасов посвятил свое стихотворение «Росинки», в котором отразилось реальное событие, описанное Марией Волконской.

В ХХ веке о женах декабристов писались научные и художественные книги, снимались фильмы, им устанавливались памятники, например в Чите и Иркутске.

Мария Волконская, биография которой отражена в «Записках», и по сей день остается самой яркой фигурой среди жен декабристов благодаря своей молодости и удивительно сильному, твердому характеру.

РИМ - Княгиня Зинаида Волконская. 7 октября 2017 г.

В 19 веке Вечный город был Меккой для художников и скульпторов, композиторов и писателей - в знаменитом кафе "Греко" среди множества фотографий и автографов прошлого я не нашел автограф Гоголя.Гоголь любил Рим, где прожил несколько лет. Более 20 лет художник Иванов писал в Риме свою известную картину «Явление Христа народу», а Брюллов писал свою не менее известную картину «Последний день Помпеи». Долгое время жил в Риме и Кипренский, который, как и Зинаида Волконская и Брюллов, был похоронен в Риме.
Княгиню Зинаиду Волконскую называют русской римлянкой: Волконская уехала в Рим в 1829 году и жила там до самой смерти в 1862 году, вращаясь в высших кругах Рима и Ватикана.Принцессу в Риме помнят тем: она была широко известна своей благотворительной деятельностью… За несколько лет до смерти она стала мирянкой ордена св. Фрэнсис. Ее именем названа улица. В церкви, где она похоронена, есть записка о ней для туристов.

Свой след в культурной жизни России оставила и писательница, поэтесса, певица и композитор Зинаида Волконьская - в 1824-1829 годах она была хозяйкой Московского музыкально-литературного салона, слава которого гремела на всю Россию.Это был центр культурной жизни Москвы. Салон посещали Пушкин, Баратынский, Жуковский, Языков, Вяземский, Тютчев и многие другие. В своей гостиной Зинаида Волконская устроила прощание с Марией Волконской, уезжавшей в Сибирь вслед за ссыльным мужем-декабристом. Со стороны Зинаиды Волконской это был смелый поступок, из-за которого она попала под надзор полиции.

Зинаида Александровна Волконская (1789-1862) происходила из знатного и богатого рода Белосельских.Ее отец был действительным членом Академии русской словесности, владельцем крупной картинной галереи, педагогом, писателем, дипломатом. Семья Волконских жила в Италии – отец Зинаиды Волконской был послом при дворе Сардинского королевства. В 1808 году Зинаида Волконская была подружкой невесты у королевы Людвики Прусской.

В 1810 году Зинаида вышла замуж за князя Никиту Григорьевича Волконского (1781-1844), брата будущего декабриста Сергея Волконского. Князь Никита Григорьевич был личным адъютантом Александра I.В 1813-1814 гг. принцесса путешествует по Европе в составе свиты императора. В Лондоне он усыновляет мальчика-сироту, взятого на улице, и называет его Владимиром Палей. Несмотря на долгие поиски в Интернете, узнать что-либо о судьбе приемного сына у Волконской мне не удалось.

Князь Никита Григорьевич Волконский

Между Императором Александром I и Княгиней Волконской существовала взаимная симпатия. Отношения между ними породили множество слухов, которые сегодня гуляют в Интернете.Следует отметить, что все интернет-публикации о Зинаиде Волконской даны без ссылки на источники, содержащаяся в них информация противоречива, даты не совпадают. Создается впечатление, что с маяка многое унесли, домыслы напоминают слухи. Так что некоторые утверждают, что принцесса была страстно влюблена в императора, который поначалу отвечал ей взаимностью. В результате этого романа родился якобы родившийся сын, который вскоре умер, и в горе принцесса удочерила сироту в Лондоне.

Император Александр I (1777.1825)

Приписан княгине и тайный брак с графом Алессандро Минато Риччи (1792-1877)
Однако Волконьская не развелась с мужем, который, оставив брошенным в 58 лет, приехал к ней в Рим и жил во дворце Пола. Да, действительно, можно предположить, что граф Минато Риччи был влюблен в красавицу, певицу и композитора Зинаиду Волконскую, будучи сам прекрасным певцом и меломаном. В Риме он поддерживал тесные связи с семьей Волконских, пережив принцессу на пять лет.Ранее Минато Риччи был женат на графине Екатерине Петровне Луниной (1787-1886), одной из самых богатых невест Москвы. Трудно сказать, что послужило причиной развода. Так или иначе, в 1829 году Минато развелся и уехал в Рим. В том же 1829 году в Рим уехала и Зинаида Волконская с сыном.

Причины их отъезда были, я думаю, разные. Вряд ли принцесса, как провинциальная барышня, бросила бы своего мужа, бросилась бы за красавцем-итальянцем.К тому же по публикациям непонятно - какие ушли раньше. У принцессы были причины отправиться в Рим. Ситуация в России изменилась. Ушел из жизни император Александр I, с которым она переписывалась до самой смерти. Принцесса находилась под наблюдением полиции. Повлияло и то, что она склонялась к католицизму и решение отправиться в папский Рим неудивительно: шведская королева Кристина уехала оттуда когда-то, отказавшись от короны и приняв католическую веру. Нельзя отрицать, что Зинаида Волконская была духом более европейским, чем русским.Кто знает, может быть, одной из причин ее отъезда была тоска по Италии, где прошло ее детство.

Портрет княгини Зинаиды Волконской, работа мастера портрета, выдающегося русского художника Кипренского (1782-1836).

*****
Палаццо Поли и церковь Санти Винченцо э Анастасио а Треви связаны с именем Зинаиды Волконской. Знаменитый римский фонтан Треви примыкает к фасаду старинного здания Палаццо Поли. В настоящее время в бывшем дворце располагается Национальный музей графики и дизайна.Многие считают, в том числе и народную энциклопедию Википедия, что Зинаида Волконская была владелицей Палаццо Поли и то во время своего первого визита в Рим в 1820-1822 гг. она жила в нем. Однако, ссылаясь на архивы, автор одной публикации (ссылка ниже ), до 1830 года здание было закрыто из-за чрезвычайной ситуации. Княгиня никогда не владела дворцом Пола: она арендовала второй этаж дворца с осени 1935 по весну 1845 года. Доницетти, Стендаль, Вальтер Скотт, Брюллов, Кипренский, Щедрин и другие.Ее салон посещали также Вяземский и Жуковский, Глинка и Тургенев. К сожалению, богатейший архив Волконской, содержащий автографы многих выдающихся деятелей русской культуры, был продан наследниками. Однако после ее смерти ее сын, князь Александр Никитич, собрал все сочинения матери и издал их на французском и русском языках.
02.

Волконская похоронена в церкви Санти Винченцо э Анастасио а Треви, в первой часовне справа.Церковь находится на той же площади, что и фонтан Треви.
03.

****
Часовня в костеле: справа надгробие с именами княгини Зинаиды Волконской, ее сестры Марии Александровны Власовой (1787-1857) и ее мужа, князя Никиты Григорьевича Волконского. Согласно сообщению, написанному на итальянском и английском языках, в 1872 году группа благотворителей украсила часовню.
04.

Здесь следует упомянуть, что в цитируемом и цитируемом мною источнике указано, что прах Волконского и Власовой сейчас в костеле отсутствует: в середине ХХ века, по запросу МВД , по санитарным соображениям все останки более-менее известных личностей были перенесены из церквей исторического центра на римское кладбище Кампо-Верано и захоронены в общей усыпальнице.Но надгробия в церквях остались.
05.

*****
Как точно известно, муж герцогини умер в Ассизи, Италия, и там похоронен. Незадолго до смерти он принял католицизм. Захоронения в Герцогинской церкви были куплены ранее. На картинке показан участок! надгробие с именем князя Никиты Григорьевича Волконского. Не исключено, что после его смерти княгиня снова похоронила его здесь. Я не нашел никакой информации об этом. Мне сложно прочитать весь текст на латыни с множеством сокращений, латынь с годами выветрилась из памяти...

Еще два интересных факта. Единственный сын супругов Волконских — князь Александр Никитич Волконский (1811—1878) — был православным. Он не обратился в католическую веру ни по своим убеждениям, ни по материальным причинам. В соответствии с действовавшим в России указом Николая I все имущество неофитов-католиков было конфисковано, поэтому Волконьской пришлось списать свое огромное имущество на имя сына, чтобы не лишиться единственного источника существования.
06.


*****
Все пронумерованные фото мои.Фото часовни от 23 сентября 2017 года.
В публикации использованы статьи из Википедии.
Процитировано мной

Среди разбросанной Москвы
Со слухами о висте и Бостоне,
На шаровой тарабарщине
Любишь игры Аполлон.
Королева муз и красоты,
Нежной рукой держишь
Волшебный скипетр вдохновения,
И под задумчивой бровью
Двувенчатый венок
И прядет и горит гений.
Певица в плену у тебя
Не откажись в покорном поклоне,
Услышь мой голос с улыбкой,
Как Каталани
Цыганку наблюдает кочевник.90 138 90 230

Так, Александр Сергеевич Пушкин писал княгине З.А. Волконьской, прислав ей новое стихотворение «Цыгане» вместе с этим стихотворением. Каталани, которую она здесь упоминает, — известная в то время итальянская певица: во время своих гастролей по Москве она с увлечением слушала пение цыган и подарила платок цыганке Стесе, любимице Пушкина, Вяземского и Языкова. Пушкин познакомился с княжной Волконской в ​​сентябре 1826 года, когда курьер привез его из ссылки из села Михайловского в Москву.В дом Волконьской Пушкина привел его друг С. Соболевский. Визит состоялся днем, а вечером поэт снова был на Волконской: хозяйка хотела видеть его в числе гостей своего салона — одного из самых роскошных литературно-музыкальных салонов Москвы 1920-х годов. В тот вечер, по воспоминаниям Вяземского, она спела Пушкину его элегию «Погаснет свет», на которую написал композитор Геништа.

«Пушкин был живо тронут этим соблазном тонкого и художественного кокетства», — писал впоследствии Вяземский.Как всегда, краска блеснула на его лице. В нем этот признак сильной чувствительности был несомненным выражением всякого огромного опыта».

В огромном доме Волконьской, на правой стороне улицы Тверской, на Козицкой аллее, где позже в перестройку был построен магазин Елисеева, тогда использовался литературно-художественный колорит Москвы. В оборонительных стенах, украшенных картинами и статуями, звучала музыка, сюда приезжали дворяне, ученые, художники, а читали свои произведения выдающиеся русские поэты и писатели – Жуковский, Баратынский, Дельвиг, Вяземский, Козлов, братья Киреевские.Почти каждый посвятил владельцу салона изящные и восторженные стихи. Молодой поэт Веневитинов был безнадежно и страстно влюблен в Волконьскую, которой перед отъездом в Петербург, где он вскоре умер, княгиня подарила кольцо, найденное при раскопках Геркуланума, - с ним поэт, по его просьбе, высказался в стихах, был похоронен. В салоне Волконьской его тепло встретили и поддержали русские друзья великий польский поэт Адам Мицкевич, изгнанный с родины)

Душой всех блестящих встреч и бесед в салоне была сама княгиня Волконская - писательница, певица, композитор.Впечатляющая и притягательная, с голубыми глазами и золотыми волосами, она всегда была дружелюбна и даже сочувствовала чужому горю в эти вечера. Поклонники называли ее Северной Кориной.

Родилась в Италии, в Турине. Ее отец, князь Белосельский-Белозерский, глава двора, почти всю жизнь провел за границей, служа русским посланником, то в Германии, то в Италии. Он был богат, его называли «московским Аполлоном» за красоту, а еще он был умен и образован: дружил с Моцартом и Вольтером, переписывался с видными французскими писателями, пробовал сочинять и по-французски, и по-русски, мало публиковался.Приобретенная им коллекция картин и скульптур в оригиналах и копиях заполнила тогда весь дворец на Тверской улице.


Мать Зинаиды Александровны, урожденная Татищева, умерла при родах: девочка воспитывалась отцом. Воспитание проходило в традициях высшего света 18 века: отец и дочь вместе читали Расина, Вольтера и итальянских поэтов.

Овладев многими языками, в том числе латинским и древнегреческим, Зинаида Александровна осталась без хорошего владения русским языком.Она всегда писала свободнее и лучше по-французски, чем по-русски, что отрицательно сказывалось на ее литературной деятельности.

В 1809 году в Петербурге умер его отец. Через год семнадцатилетняя Зинаида Александровна вышла замуж за князя Никиту Григорьевича Волконского, главы двора, военного офицера, и попала в придворную среду.


Никита Григорьевич Волконский (7 сентября 1781 - 18 декабря 1841), участник войны 1812 года, генерал-майор 90 150

Ее красота, образование, певческий талант (контральто), достоинство и богатство мужа привлекали всеобщее внимание.Александр I также относился к ней с большой дружбой, о чем свидетельствуют его письма к Волконской. Антинаполеоновскую военную кампанию 1813-1815 годов и следующие два года она провела за границей, при королевском дворе, участвовала в пышных церемониях Венского конгресса, ездила с царской свитой в Лондон. Выступала на сцене в придворных спектаклях в Париже. Он познакомил парижан с музыкой Россини, еще неизвестной во Франции. Ее сценическим талантом восхищалась выдающаяся французская актриса Марс, которой княгиня посвятила стихотворение, написанное на французском языке.


Портрет Зинаиды Александровны Волконской. Неизвестный художник 1820-х годов, литография 90 150

Высшее общество тогдашней российской столицы неблагосклонно отнеслось к творческим и литературным начинаниям Волконьской. В конце 1824 года Волконьская, покинув Петербург, переехала в Москву, в дом своей мачехи (урожденной Козицкой), где был основан ее знаменитый салон. Еще в Петербурге она начала изучать скандинавскую и русскую историю и литературу.Ее интересовали народные песни, обычаи и легенды. В Москве она даже пыталась ходатайствовать о создании Русского объединения для организации национального музея и издания памятников старины. Ее книга «Четыре истории», написанная на французском языке, была опубликована в 1819 году. Он разрушил идеи Руссо и Шатобриана, выразил сочувствие модному в то время первобытному образу жизни дикарей. лесное племя: эта девушка якобы впоследствии стала матерью легендарного Кия.На русском и одновременно на французском языке Волконская написала стихотворение в прозе «Сказка об Ольге» — известной древнерусской княгине. В альманахе «Цветы Севера на 1825 год», издаваемом Дельвигом, был опубликован перевод «Письма из Италии», написанный Волконской на французском языке, а затем несколько ее русских стихотворений появились в различных журналах.

После поражения восстания декабристов в 1825 г. положение Волконской стало очень сложным. Многие ее близкие друзья и гости салона - в т.ч.в. В. Кюхельбекер и ее брат, муж Сергей Волконский были осуждены и отправлены в Сибирь. На улице Волконской было установлено тайное полицейское наблюдение. В недрах III отдела были собраны бумаги, в которых доносчики и жандармы, проявляя чрезмерное усердие, называли салон княгини якобинцем,

.

В августе 1826 года директор канцелярии фон Фока доложил начальнику жандармов: «Среди дам две самые непримиримые и всегда готовые разорвать правительство — княгиня Волконская и генерал Коновница.Их личные круги являются средоточием всех недовольных; и нет более злобного оскорбления, чем то, которое они бросают против правительства и его слуг».

27 декабря 1826 г. Волконьская открыто приветствовала Марию Николаевну Волконскую (Раевскую), добровольно отправившуюся в Сибирь к своему мужу Сергею Волконьскому, при горячем участии. Это было почти испытанием для царя Николая. А за два месяца до приема Марии Николаевны, намекая на атмосферу следствия и всеобщей депрессии, Волконьская писала Пушкину, уехавшему из Москвы в Петербург: «Вернись! Воздух в Москве кажется более легким.Великому русскому поэту подобает писать или в степях, или в тени Кремля.

Однако со временем Волконская постепенно поддается религиозно-мистическим настроениям. Еще до отъезда из России (и, вероятно, не без влияния иезуитов, тайно действовавших в России), она приняла католицизм. В феврале 1829 года она рассталась с Москвой, направившись в Италию и Рим. В долгом пути ее сопровождали стихи Баратынского, в которых русская поэзия с благодарностью прощалась с Северной Кориной.Вместе с Волконской уезжал ее семнадцатилетний сын, а с ним поэт и филолог С.П. Шевырева, подготовившего юношу к поступлению в университет. По пути в Италию путешественники сделали специальную остановку в Веймаре, чтобы навестить Гёте. В Риме, на вилле Волконской, постоянно находили себе пристанище многие русские - Н.В. Гоголь, художники Александр Иванов, Карл Брюллов. В саду виллы установлены памятники погибшим друзьям русского поэта. Дважды - в 1930-х и 1940-х годах - Волконьская ненадолго приезжала в Россию, но ее связи с русскими так и не завязались.С годами она все больше погружалась в мистику, доходя до крайнего религиозного фанатизма. Ее долгая старость, особенно после смерти мужа, умершего в Риме в 1844 году, была печальной.

Один из свидетелей, посетивший Волконьскую в Риме незадолго до ее смерти, писал: «Святители и монахи совершенно разорили ее... Ее дом, все ее имущество, даже склеп, где лежало тело ее мужа, были проданы за долги».

Фамилия Зинаиды Волконской, несмотря на ее скромный вклад в русскую поэзию, стала яркой легендой нашей истории.Он неразрывно связан с жизнью Пушкина, с судьбой Баратынского, Веневитинова и других выдающихся русских поэтов начала XIX века.

Из: Русские поэты 19 века / Сост. Н. В Баннико 90 150 М.: Сов. Россия, 1979 г. 90 150

Соблазнительная Италия на долгие годы стала раем и художественной Меккой для русских путешественников, а для многих из них местом умиротворения, спокойствия, творческого наслаждения и тепла, второй родиной.

Май 1839 года на вилле Зинаиды Волконской.Николай Гоголь на даче княгини «лёг спиной на аркады тех, кто был, как он называл, древними римлянами, и полдня глядел в голубое небо, на мёртвый и славный Римский поход». Принцесса ревниво охраняла его покой, чем снискала ему расположение. Гоголь вообще любил такие отношения между людьми, где не было обязательных прав и обязанностей, где от него ничего не требовали. Принцесса умела ценить эту внутреннюю свободу.

«Общим центром для писателей и вообще для любителей всех видов искусства, музыки, пения, живописи был в то время блестящий дом княгини Зинаиды Волконской», — вспоминал А.Н. Муравьев. А когда-то таким летающим домом был салон княгини Зизи в Москве...

В объявленный день собралась избранная публика без специального приглашения, чтобы поговорить, обсудить и соблазнить друг друга словами, музыкой, электричеством.Специальный репортаж... На таких встречах не было ни карт, ни застолий, ни танцев. «В Москве дом княгини Зинаиды Волконской был элегантным местом встречи всех великих и избранных личностей современного общества... Именно здесь собирались представители большого мира, сановники и красавицы, молодежь и зрелый возраст, люди интеллектуального труда. , профессора, писатели, журналисты, поэты, художники.Все в этом доме было отмечено служением искусству и мысли. Были лекции, концерты... Среди артистов и во главе их была сама экономка. Те, кто ее слышал, не должны забывать того впечатления, которое она произвела на ее полное, звучное контральто и живую игру... В присутствии Пушкина, в первый же день знакомства с ним, она спела его элегию на музыку Геништоя:

Свет погас

Туман опустился на синее вечернее море.

Пушкин был тронут этим соблазном тонкого и художественного кокетства."

Она была прекрасным салонным мастером, искусным режиссером, с очень разносторонней натурой, певицей, музыкантом, поэтом, художником. Все в ее гостиной казалось свободной импровизацией, на самом деле было ее вдохновением. Серьезная музыка соседствовала с разыгрываемыми шарадами, поэзия из шуток и шуток.

Однажды от неловкости один из гостей Зинаиды Волконьской сломал руку колоссальной статуе Аполлона, украшавшей театральный зал. Пушкин тут же сочинил блестящую эпиграмму:

Кольца лука, стрела дрожит,

И крутится, Питон умер,

И твой лик победой сияет,

Аполлон Бельведерский!

Кто защитил Питона,

Кто сломал твоего кумира?

Ты, соперник Аполлона,

Бельведер Митрофан.

В ответ Пушкин тут же получил ехидную эпиграмму от нескладного Митрофана Бельведерского:

Как не обижаться на Митрофана?

Аполлон обидел нас:

Он посадил обезьяну

Первый на Парнасе.

Эпиграмма была оскорбительной, но не вредила чести, поэтому обижаться на таких было не принято.

Когда Пушкин возвращался в Михайловский, княгиня Зинаида в знак Особого Сношения подарила ему свой портрет и прислала письмо по-французски: «Возвращайтесь к нам, в Москве легче дышится.Великий русский поэт должен писать в степях или под балдахином Кремля, а автор Борис Годунов принадлежит городу царскому. Какая мать могла зачать человека, чей гений так полон силы, свободы, изящества? Дикарь, теперь европейский, когда-то Шекспир, когда-то Байрон, когда-то Ариосто и Анакреон, навсегда останется русским и пойдет от лирики к драме, от нежной, любящей, простой песни к резкой, романтической, едкой или к наивному и важному языку истории ».

Удивительно, как она сочетала в себе этот талант и понимание творческого гения, многих русских гениев, и совершенно сознательное отделение от русской земли и переход в иную веру? Как принцессе, родившейся в Италии и толком не знавшей принцессу, пришла в голову такая меткая мысль, что великий русский поэт должен писать в степях или в тени Кремля? Вероятно, это было генетическое чувство к России, ибо ее тянуло не к высшему миру, а к свету творчества, к братству художников, актеров и поэтов, выражавших это чувство.

V Высшие Сферы пережили первые разочарования. Зинаида Волконская родилась в семье Белосельских-Белозерских, богатой, знатной и знаменитой, ведущей свою родословную по прямой линии от Рюрика, ее отец был русским посланником в Сардинском королевстве. Мать умерла при родах, а отец на всю жизнь стал заботливым и верным другом и наставником. Отец был одним из самых образованных людей своего времени и сделал дочь любительницей искусств и наук.Ему она обязана своим происхождением и поэтическим образом. А также его одиночество после смерти. Первые стелы для него и матери она поставила в своем саду воспоминаний на итальянской вилле.

Принцессе Зизи всегда нравилась пафосная и эффектная канва сюжета. Ее дом и жизнь всегда были окутаны музыкой. Пушкин, Вяземский и многие другие поэтические натуры приезжали к ней в Москву, чтобы насладиться музыкой итальянцев и их чудесными голосами. Ее дом был волшебным замком для музыкальной феи, переступаешь порог и слышишь аккорды.К чему бы вы ни прикоснулись, тысячи слов отзовутся гармонично. Там пели стены, были мысли, чувства, разговоры, движения, все пело.

"Там пели стены..." Но кроме того, иногда в ее доме было много фальши и притворства, много игр и искренних театральных увлечений хозяйки. Пушкин, открытый и честный человек, иногда боролся с театром Зинаиды Волконской, с которым она всегда была окружена и сама играла в нем. Однажды в своей гостиной Пушкин долго упрашивал что-нибудь прочитать. «Раздраженный, он прочитал «Толпу» и, дочитав, сказал от души: «В следующий раз не спросят».

«Любуюсь банкетами и отдыхаю от проклятых обедов Зинаиды», — писал Пушкин в январе 1829 года. А затем добавляет непристойности о Зинаиде и ее новом кавалере, милом молодом Флорентине Риччи.

На самом деле это стало увлечением для Зинаиды Волконской настоящей любовью... Но, как всегда, ее любовь приносила горе и страдания всем окружающим. Со своим будущим мужем, итальянским графом, певцом-любителем красавцем Риччи, Лунина познакомилась в Париже.Молодожены, вернувшись в Москву, стали навещать Волконских. И Зинаида вдруг влюбилась до беспамятства. Ричи ответил взаимностью. Это уже был театр чувств, от которого страдали другие. Риччи развелся с Луниной, пообещал посвятить Зинаиде всю свою жизнь, а она решила перейти в католицизм, чтобы вера их не разделяла. Княгиня, дитя мятежного и забытого бога 19 века, не понимала, насколько это удалит ее от России. Но любовь не только созидающая, но и разрушительная сила.Зинаида, однако, прожила с графом Миниато Риччи до конца его жизни, пережив его на два года. Это были счастливые отношения… И потомки тщательно скрывали их подробности, предпочитая не упоминать о мезальянсе.

До этих отношений было много любви и разочарований, строились эфирные замки и разбивались сердца. Однажды она выполнила волю своего покойного отца, выйдя замуж за человека, которого не любила. Ей было двадцать лет, она стала женой Никиты Григорьевича Волконского, личного адъютанта императора Александра I.Верная своему положению, она часто бывала в поместье. Александр I обратил внимание на очаровательную юную княгиню. Во время заморских походов она часто встречалась с императором и снискала его особую благосклонность. Для нее это было слишком серьезным увлечением.

В 1813 году она сопровождала двухлетнего сына и сестру своего мужа, Зофью Волконскую, в свите императора на пути в Германию, проводя вместе много вечеров. Похищенный император посылал ей многочисленные записки. Потом, когда начались боевые действия, они уже переписывались."Поверь, принцесса, мои чувства на всю жизнь!"

Она была в центре внимания на Венском конгрессе. Здесь она впервые засияла как певица с чудесным голосом. Особый успех ждал ее в Париже, где она познакомилась с Россини, пленила его и сама исполнила «Итальянца в Алжире», исполнив заглавную партию.

У принцессы родился сын, которого светские сплетники приписывали императору. Она по-прежнему жила в Европе, не любившей своего венценосного покровителя, для которого, однако, слишком искренние отношения, которых жаждало юное сердце принцессы, были не слишком уютны и слишком искренни.Тщеславие и самостоятельность герцогини несколько раздражали монарха: «Если я действительно возмущался на вас, то, конечно, не на Л., но, честно признаюсь, наслаждение показать Париж во всей его малости. Такая возвышенная и совершенная душа казалась мне недостаточной для всего этого тщеславия, и я считал ее жалкой пищей для нее».

Сын умер, она взяла приемного ребенка. Ей пришлось приехать в Петербург, на встречу, которой боялась княгиня — он был соперником за сердце императора Нарышкина, бывшего несчастного.Она хотела быть наглой из-за невнимания к ней, она восхваляла Европу, к которой двор отнесся враждебно после победы над французами. Это было неслыханно: «Княгиня Волконьская сначала хвалила Европу, опозорившись, а потом уехала в Одессу с сенатором Барбьери, когда все, и даже сам царь, советовали ей остаться».

В Одессе она завоевала множество сердец, в т.ч. поэт Батюшков. Многие поэты относились к ней серьезно до самой смерти. Она пережила безумие и смерть Батюшкова.Она пыталась писать, но, скорее всего, потерпела неудачу. Ее образ — образ главной героини романа Жермены де Сталь «Коринна». Волконская стала называться Северной Кориной, как называл ее Гёте. Но Северная Коринна заболела дома и через десять лет вернулась в Италию.

Здесь ее дом стал раем для художников и поэтов. Художники Кипренский, Щедрин, Бруни, архитекторы Тон и Глинка - все кружили ее в вихре пленительного танца культа музы.Ей льстило такое высокое и тонкое понимание ее натуры. Самый красивый и самый молодой Федор Бруни влюбился в нее страстно и безнадежно, он представил ее в чрезвычайно романтическом образе - в костюме из написанной и поставленной ею оперы "Жанна д'Арк". Опера, как и портрет, удалась на славу. Но никаких чувств в ответ княгиня не испытывала, все оставалось в Петербурге. И все же поклонение было приятным, лестным, радостным.

Она снова пыталась вернуться в Россию.Умер единственный, кого она любила всем сердцем, Александр I. Она положила букет незабудок на его гроб и сочинила в память о нем кантату. И Миколай, я не мог взять ее сердце - все в нем было другим. Она не простила ему ссылки и расстрела декабристов. Она организовала прекрасное прощание со своей невесткой Марией Волконской в ​​ее московском доме.

Через сорок лет после того вечера Мария Волконская писала: «В Москве я гостила у Зинаиды Волконской, моей невестки, которая встретила меня с такой нежностью и добротой, что я никогда не забуду.Она окружила меня заботой, вниманием, любовью и состраданием. Зная мою страсть к музыке, она пригласила всех итальянских певцов, бывших в то время в Москве, и нескольких талантливых певцов. Я был в восторге от прекрасного итальянского пения, и мысль о том, чтобы услышать его в последний раз, делала его еще прекраснее для меня. Дорогая, я простудился и потерял голос, и они пели именно то, что я выучил лучше всего, и я страдал от невозможности участвовать в пении. Я сказал им: «Еще! Все же! Подумай, я больше никогда не услышу музыки…»

Мария, как и Зинаида, считала музыку целительным зельем, способным облегчить сердечную боль и залечить раны.Принцесса Зизи, жившая в мире звуков, понимала, что нужно Марии. «Позавчера ей исполнилось двадцать лет. Эта любопытная и сильная женщина больше, чем ее несчастье. Она преодолела это, она заплакала, источник слез уже иссяк в ней. Он очень любит музыку. Весь вечер она слушала пение, а когда пели один отрывок, просила другой. До 12 часов ночи она не заходила в салон, потому что у Принца. У Зинаиды было много гостей, но она сидела в другой комнате, за дверью, куда постоянно приходила к ней хозяйка, думая только о ней и стараясь угодить ей...», — вспоминал о том вечере А. Веневитинов.

Принцесса была очень искренней в своем желании помочь невестке, более того, она никогда не упускала случая поддержать и показать свою независимость при дворе. Она посвятила Марии восторженное стихотворение в прозе на французском языке, которое разошлось по всем светским московским салонам. В нем Мария Волконская была изображена как вдова-индус, восходящая к огню. «Мне кажется, что твои грациозные движения создают ту мелодию, которую древние приписывали движению небесных тел».

В Москве у Зинаиды тоже появился новый поклонник. Снова поэт. Двадцатилетний Дмитрий Веневитинов, для которого эта безответная любовь обернулась трагедией и закончилась смертью. Она постоянно убеждала его в невозможности земной любви и счастья, и поэтому он сжег себя на костре этого чувства:

Мой час придет, когда я получу

Любить тебя с восторгом,

Как я любил твой образ в светлом сне"...

Зинаида надела ему на палец кольцо из древнего Геркуланума, чтобы он не забыл о нем в Петербурге, и по злой судьбе перерезала ему сердце.Он предчувствовал свою судьбу

Когда наступит час моей смерти?

Попрощайся с тем, что я люблю здесь

Я не забуду с тобой попрощаться:

Тогда я буду умолять друга

Держи его подальше от моей холодной руки

Ты, мой перстень, не взлетел,

Чтоб гроб нас не разорвал"...

Умерший в возрасте двадцати двух лет надел кольцо, не расставаясь с ним в могиле. Как страшна и велика была сила этой женщины!

Во время нового царствования она не привлекала к себе внимания, к тому же Николай I, конечно, был очень недоволен тем, что она приняла католичество в России.Все согласились, что мы должны вернуться в наш теплый и гостеприимный второй дом. Или, может быть, первый?

После ее ухода многие поэты писали стихи. Это была хорошая пенсия. Пожалуй, точнее всего Баратынский сказал о принцессе Зизи:

Из царства виста и зимы,

Где жизнь - тяжелый сон,

мчится на прекрасный юг,

Под небом авиации —

Живой, чувственный

Где-то в кустах, в портиках палат

Звуковые октавы Тассовой;

Где боги живут в древних камнях,

Где в новой чистой красоте

Рафаэль дышит на холсте;

Где все холмы имеют смысл

Но где нет стыда может быть

Герои, правители мира,

Забудь о своей столице

Для столицы Коринны;

Там, где жизнь веселая и легкая

Ей там лучше, тем более?

Почему тяжелая тоска

Сердце сжимается против воли?

Когда любимая красавица

Последний сон закрывает линии,

Мы полны нежной надежды

Что ей открыты небеса

Какой лучший мир приготовил для нее,

Эта Вечная Слава - Свет!

Там ее лоб засияет;

Но скорбный дух не исцеляется,

Тяжело для узкой души

И мы безутешно плачем.

Итак, сердца нашего кумира,

К сожалению, мы возвращаем ее

Мы живем в лучшей стране и в лучшем мире.

Годы прошли для нее в забвении и счастье старых и новых друзей: Брюллов, Мицкевич, Кипренский, Жуковский, Гоголь... Многие оставили след на ее аллее воспоминаний и в ее сердце. Его след стал роковым для многих. Есть женщины, чей след никогда не теряется в песке времени.

.90 000 дней Путина уже закончились? Очень желаемое за действительное [COLUMN]

В ответ на многочисленные запросы Госдепартамента, который не понимает Кремль, Джордж Ф.Кеннан отправил свою «Длинную телеграмму» из Москвы в феврале 1946 года. В нем он пытался объяснить сбитому с толку начальству, в чем заключаются железные правила, управляющие российско-советской тиранией.

Кеннан пояснил, что агрессивное поведение не было вызвано действиями Запада, хотя это упорно подчеркивалось советской пропагандой. Имперская экспансия и непрекращающееся разжигание конфликтов были следствием внутренних условий советского режима, и ничто из Вашингтона не могло этого изменить. Все потому, что каждый лидер империи должен был относиться к внешнему миру как к врагу, потому что это было оправданием: «диктатура, без которой они не могут править, зверства, от которых они не смеют воздержаться, и жертвы, которых они вынуждены требовать, ", - написал Кеннан. На протяжении веков Россия либо была экспансивной и агрессивной, либо теряла контроль.Поэтому идти на уступки западных стран в расчете на то, что они будут ответными, неизменно оказывались верхом наивности. Они никогда не приносили никаких положительных последствий, а лишь открывали Кремлю новые возможности для экспансии.

Вторжение в Украину.Конец Путина?

Утром 24 февраля Польша и остальной Запад узнали, насколько неизменно точны наблюдения Кеннана.Однако, хотя начало вторжения в Украину и лишило иллюзий того, что российский империализм может измениться, попытка понять Россию сквозь призму западного мышления все же есть. Наиболее наглядным примером этого является вера в то, что Владимир Путин скоро будет свергнут и даже убит в последние дни.

Да, в западных странах, когда тиран вел страну к поражению, попытки окружения или оппозиции лишить ее власти были естественным защитным рефлексом.Они наверняка.

В случае с Россией, если бы действующий президент потерял власть в результате вторжения на Украину и западных санкций, это было бы настоящим феноменом в ее истории.Веками, если империей правит человек, не гнушающийся применения силы, способный запугать окружение, то его правление заканчивается в старости на смертном одре. Скорее, это происходит по естественным причинам. Вместо этого по традиции свергают или убивают тех, кто имеет репутацию моллюсков или реформаторов. Здесь список незадачливых правителей оказывается весьма обширным.

Михаил Горбачев был изъят из своего окружения заговорщиками во главе с Геннадием Язовым и маршалом Дмитрием Язовым, потому что проведенные им реформы дали людям слишком много свободы и разорвали СССР изнутри.Та же участь постигла и Никиту Хрущева, поскольку он сам высмеивал его внутреннюю и внешнюю политику с неловкими выходками (например, разбив трибуну снятым ботинком во время выступления на форуме ООН в октябре 1960 года и при этом нещадно ругаясь матом). Что еще хуже, он потерпел престижные поражения в играх с Соединенными Штатами. С другой стороны, царь Николай II несомненно был одним из самых безмозглых и бесхарактерных членов династии Романовых. Решения за него принимала его жена, монах Распутин или его любимые политики.В тяжелые времена, последовавшие за последующими военными катастрофами, она принесла России революцию и истребление царской семьи. Ранее революционеры, анархисты и коммунисты неоднократно пытались организовать нападения на правителей России, но защита царей только однажды потерпела неудачу. Так случилось и с самым реформаторским и либерально-реформистским царем Александром II года.

Образцовая судьба Павла I.

Однако в общей сложности остается образцовой судьбой царя Павла I .Он прославился тем, что освободил из тюрьмы Тадеуша Костюшко и других участников восстания, стал терпеть крепостное право, приказал искоренить коррупцию, пьянство и азартные игры. Количество заговоров против него в России было впечатляющим. Наконец генералы взбунтовались, и когда царь отказался подписать отречение от престола в пользу своих сыновей, его задушили.

Как мы видим в России, за последние 200 лет трагически заканчивают свое правление правители либо слишком реформистские и прозападные, либо слишком добросердечные. В наибольшей безопасности может чувствовать себя тот царь, который убьет больше всех людей, вызвав тем самым всеобщее уважение.

Конечно, это всегда может случиться в первый раз, и с десятками тысяч жертв на его совести Владимир Путин будет свергнут .Только то, что это не так просто, как кажется проповедникам этого «выдумывания желаемого за действительное». Все ближайшее окружение диктатора состоит из людей, прошедших многолетний отбор. Те, кто мог сопротивляться, были давно уничтожены. У остальных сломаны шеи, и они годами специализируются на слепом послушании. К тому же каждый из них пропитан преступлениями и казнокрадством своего президента. Ее конец грозит им потерей всего — даже жизни.

Народный мятеж также может быть эффективным.Да, при Путине по стране прокатилось несколько волн протестов, но власти без особого труда их усмирили. Россияне среднего класса, чьи западные санкции приведут к разорению, живут в крупнейших мегаполисах, а их всего десяток. Вся российская провинция погрязла в нищете , сравнимой с повседневной жизнью в странах третьего мира. Эти люди хорошо знают о жизни в нищете и могут с ней справиться. С другой стороны, ничто так не радует их, как осознание того, что Матушка Россия снова способна наводить ужас.Чтобы почувствовать имперское удовлетворение, они готовы пойти на большие жертвы. Он тоже не меняется веками.

С другой стороны, если более бедный средний класс посмеет поднять голову, то его скоро сократят.Возможно, по решению, недавно примененному в Казахстане. Если кто-то считает, что Путин не решится отдать приказ стрелять из пулеметов по беззащитной толпе, то он остается неверным оптимистом.

Ходорковский, Березовский...

Не менее оптимистичны и те, кто ожидает, что олигархи смогут свергнуть царя.Их первое независимое поколение было уничтожено Путиным несколько лет назад. Самые талантливые люди были лишены состояния и затравлены в лагерях, как Михаил Ходорковский , или неожиданно для всех (в том числе и для себя) стали самоубийцами, как Борис Березовский. Новое поколение олигархов обогатилось с одобрения президента и в то же время знает, что ждет того, кто попался на заговоре. Потеря еще большей части трусиков причиняет меньше боли, чем потеря жизни.

Реальные возможности смещения президента есть у спецслужб.Только он человек их мира. Благодаря Путину «кагебисты» сделали фантастическую карьеру и нажили состояние . Именно люди из этой среды сегодня правят Россией. Они могут восстать против своего лидера, но с его исчезновением рискуют потерять свое привилегированное положение. Кроме того, он и они знают, чего ожидать друг от друга. В течение нескольких месяцев последовательные обрывки информации показывают, как тщательно Владимир Путин заботится о своей безопасности . От шестиметрового стола до строго секретного места или мест, где он живет ежедневно.Следовательно, следует предположить, что он остерегался как своих врагов, так и своих друзей, никому не доверяя.

Из соображений о возможностях свержения тирана следует, что, кроме полного случая, как напр.одинокий отчаянный бомбардировщик из его непосредственной близости, есть только один реальный вариант - это армия. В истории России военные оказались единственной силой, способной успешно восстать против царя. Такие восстания происходили очень по-разному. Когда у них не было вождя, солдаты попадали в ссылку или на виселицу, как декабристы в 1825 году. С другой стороны, когда в заговоре участвовали маршалы, от правителя можно было избавиться сразу. Так закончился Лаврентий Берия , расстрелянный (или задушенный) из-за того, что Хрущева и других заговорщиков из Политбюро поддерживал маршал Жуков.

Восстания младших офицеров и рядовых солдат

Однако наиболее опасными для России являются восстаний младших офицеров и рядовых солдат.В прошлом веке они случались дважды, из-за войн, приносивших империи унизительные поражения, и массовых смертей солдат из-за некомпетентности полководцев и политиков. После русско-японской войны революционные потрясения, охватившие и армию, вынудили Россию к демократизации, не испытанной до 1990-х гг. В свою очередь, поражения на фронтах в годы Первой мировой войны вызвали всеобщее восстание солдат. Но вместо редемократизации она открыла коммунистам путь к захвату власти в империи.

Так что если война на Украине будет продолжаться долго и будет характеризоваться большими потерями среди российских солдат и проявлением некомпетентности их командиров как это было до сих пор, то вариант военного мятежа будет стать наиболее вероятным.

Так что вместо того, чтобы обманывать себя, что проблема с Россией решится сама собой в случае дворцового переворота, нам следует подготовить комплексный план долгосрочного сдерживания и ослабления путинского государства.Так, чтобы подорвать его силы во всех возможных сферах. При этом, оказывая Украине столь же разнообразную поддержку. Nota bene, предложенный Кеннаном в «Длинном сообщении». Он убедил начальство в том, что единственное, что может изменить поведение правителя Кремля, — это череда суровых бедствий. Настолько болезненные, что грозят потерять все.

.90 000 польских жителей Сибири. Изгнанники и их жизнь. Рождение мифа 900 09 470
Автор: Ян Трынковски
Издатель: НЕРИТОН
Год выпуска: 2017
Переплет: брошюра
Количество страниц:
Формат: 165x235 мм
Номер ISBN: 5902490406803

уточняйте наличие!

Неподдельное восхищение вызывает пиетет, с которым автор относится к анализируемым материалам.Не исключено, что на такое отношение повлиял опыт антиквара, который на протяжении нескольких десятков лет вел семинары и лекции в Варшавском университете и его филиале в Белостоке, и не имел избытка документов в своей научной работе в этой области. Поэтому он прекрасно знает, что на то, что сохранилось, нужно смотреть с должным вниманием. Можно сказать, что критика источника обязательна для каждого историка. И все же... Ян Трынковский, как вряд ли кто, замечает в документе одну деталь.И это может показать его важность. Нетрудно найти работы, полные деталей. Громоздкие тома — результат многолетнего архивного труда, восхитительного усердия — приносят массу мелочей, непонятных без указателей. Предназначенные для узкого круга исследователей, они пригодны не для чтения, а скорее для просмотра, использования в последующих исследованиях, в первую очередь направленных на получение ученых степеней и званий. Польская Сибирь.

Изгнанники и их жизни. «Рождение мифа » — это книга для чтения, красиво написанная и не замысловатая.Часто целью написания текста было выступление на очередной конференции. В таком случае приказчик прекрасно знал, что внимание публики будет обеспечено краткостью и умелым подбором интригующих подробностей. Он, как мы полагаем, сознавал, что не должен ни утомлять, ни злоупотреблять временем слушателей. И читатели.

Содержание
Предисловие ................................................. . ..... 7

Редакторское примечание .............................................. 13

Список сокращений ...................................................... 14

Часть I. Быт Сибири

Польские пейзажи Сибири ...................................................... 19

Кофе-сливки... то есть будни на сцене (поэтапные счета: Иркутск - Великий Нерчинский завод, февраль-апрель 1840 г.).. 28

3 мая в Сибири....................................... 58

Хижина Антония. Комментарий к картине «Празднование именин Антония Бопре в Нерчинске в 1855 году» ................................ 67

Домашние счета в Сибири ...................................... 79

"Генерал" - организации взаимопомощи польских ссыльных в Восточной Сибири в 1840-1850-е гг...... 96

"Когда я буду в населении, я возьму дочь Татарина... «Одиночество и попытки его преодоления в жизни польских ссыльных в Сибирь в межвосстанный период………………………………………………………………………. .... 131

«Сколько веков ждал я этого письма…» Письма Стефании Гиновской к Адольфу Янушкевичу ............................ ... ...... 146

Польские ссыльные против коренных народов Забайкалья... 182

Необыкновенная история обыкновенной книги ...................................... 192
Часть II.Агатон Гиллер

Агатон Гиллер и его Описание Забайкальской земли.................. 211

Сибирский вал Агатона Гиллера ........................ 228

Письма Агатона Гиллера из Сибири ...................................... 238

Этический кодекс изгнанника в свете произведений Агатона Гиллера ........ 250

Из Забайкалья через Китай в Швейцарию. Письмо Шимона Токаржевского Агатону Гиллеру от 13 июня 1866 г................................. 259

Агатон Гиллер Список польских ссыльных ............................. 288

Часть III. И другие

Наполеон Новицкий (1800-1870) ...................................... 299

Леопольд Немировский - известный и... неизвестный.................. 304

Почему Гаспер Машковски не оставил воспоминаний? ........ 316

Юлиан Сабинский и мотивы его педагогической деятельности в изгнании.. 331

Мацей Ловицкий и его медико-практические заметки ............... 342

Заговор студентов Дерптского университета - кружок Кароля Хильде-Брандта. Критические замечания ...................................... 359

Дерптцы в Январском восстании ............................. 371

Декабрист Михал Лунин - письма из Акатуя (хронология) .......... 408

Отец Элиша Гленбоцкий, капуцин из Устрони - от мистификации к мифу.................................................. .. 426

*

Польская Сибирь - мифологизированное пространство. Попытка наведения порядка 439 Указатель лиц ...................................... ..... .... 452

.

Смотрите также