Каталог
  

Тематик кто это


Моя новая тематика - это вы и математика

У меня новая попытка заняться спортом. Я полна оптимизма и боли в разных точках тела. Существование этих точек для меня открытие. То, что они могут болеть - тоже. У меня новый тренер. Тренер, Володя, в Москве, я дома в Швеции.

Работаем мы через skype. В. - это вам не Камилла. Он меня не хвалит. Он меня не жалеет. Он меня не называет умницей. Он говорит мне "Приседаем! Приседаем! Это вы что приседаете? Или парите? Вы чего боитесь, что под вами пол проломится? Вы чем приседаете!! Темп! Не смотреть на меня, смотреть вперед! Пятки! Шея! У вас, наверное все плохо с математикой, раз вы до 20 считать не умеете?". Я смеюсь. В голос. Лежа в стыдной позе на спине, пытаясь задрать ногу при помощи несуществующего пресса. Ну как не смеяться? Математика, ха! Когда я смеюсь, В. обижается.

У меня, говорю, с математикой все нормально, у меня с мышцами не очень. В. не согласен. Он считает, что все дело в Математике. Ну пусть. "У вас, говорит, хоть одна мышца развита? Ну хоть какая-нибудь?" У меня, говорю, мозг развит. В. мой мозг не интересует. Его можно понять.

"Стелл, - "стелл" - это я. Сокращенно,- Стелл, вы что делаете, а?? Это что, 90 градусов? У вас еще и о геометрии никаких понятий! Это рука или крыло? Куда вы полетели? Где вы, а где локоть? Вы вообще знаете, что такое локоть? Может мне вам словарь прислать? А то я могу!"

Я опять хохочу. В. опять сердится, но уже меньше.

В конце тренировки мы разговариваем. В. не унывает. Говорит, что сделает из меня человека (мама, слышишь, нашелся тот герой), говорит, что когда-нибудь он позвонит мне в два часа ночи, и я во сне смогу сделать загадочное упражнение на пресс (дай бог, чтобы смогла, не дай бог, чтобы мне в два кто-то позвонил). Говорит, что научит меня есть 6 раз в день. Ну и все такое.

А я решила, чтобы не расслабляться, буду вам рассказывать, чем мы занимаемся и как идут дела. И, кстати, это мой первый опыт работы через skype. Мне очень понравилось. В. отличный! Просто то что надо. Несмотря на отсутствие интереса к моим мозгам и недоверие к моим познаниям в геометрии.

Как только придумаю, где взять время, займусь йогой. Тоже через skype.

А пока я закупилась всякими штуками, которые мне было велено купить - резинками, гирями, гантелями, замерителями пульса и прочим.

А у вас что нового?

Рассказывайте!


2. Какую тематику лучше выбрать для сайта

Здравствуйте, уважаемые читатели. В этом уроке мы поговорим о том, как выбрать тематику сайта. Этот шаг является очень важным, так как если ее выбрать неправильно, то это может поставить крест на дальнейшем развитии сайта.

С другой стороны, если подобрать какую-то оптимальную нишу, то развивать сайт будет легче, это будет приносить деньги и удовольствие. Выбирая тематику для сайта, стоит учесть много различных факторов.

Насколько тематика нравится вам и насколько вы в ней разбираетесь

Дело в том, что если это будет просто перспективная тематика, но лично вам она не будет нравится, то ничего не получится. Вы создадите сайт, поработаете над ним несколько недель, может месяцев, а потом забросите, потому что вам все это не будет доставлять удовольствия и как результат быстро надоест.

То, насколько вы хорошо разбираетесь в выбранной для сайта теме, на самом деле не столь и важно. Если она вам нравится, то вы разберетесь. Посидев несколько дней в интернете и покопавшись в теме, по которой планируете создавать сайт, вы уже будете знать больше, чем преимущественное большинство посетителей вашего сайта. Для них вы будете профессионалом.

В выбранной вами тематике должны быть деньги

Иными словами, в той нише, которую вы выбрали для сайта должны быть рекламодатели. И чем больше этих рекламодателей, тем лучше. Как проверить, есть ли рекламодатели? Для этого идем в Яндекс Директ и вбиваем запросы из той тематики, которую вы выбрали для сайта.

Итак, переходим сюда - http://direct.yandex.ru/search . И вводим, скажем, слово «инвестиции» (если вы решили делать сайт об инвестициях). В результате видим, что у нас есть 30 объявлений. Что уже неплохо.

Прежде чем принять решение, какой тематики лучше создать сайт, введите несколько запросов из тематики. Скажем для сайта об инвестициях можно вводить «инвестиции», «инвестиции в интернете», «инвестиции в недвижимость» и т.д.

Если в выбранной вами тематике есть хотя бы 20 объявлений, то считайте что вопрос какую выбрать тематику сайта решен. То есть, деньги в этой теме есть и если она вам нравится, то можно приступать к созданию сайта.

А вот если вы решили делать сайт по теме «вязание бисером», то это не очень хорошая идея, так как рекламодателей тут нет. Всего одно объявление.

Но тут стоит сделать поправку. Если вы не намерены зарабатывать на контекстной рекламе, то вам должно быть без разницы есть в Яндекс Директ объявления или нет.

В выбранной вами тематике должны быть посетители

Чтобы определить, есть ли в тематике посетители, нам понадобится сервис Яндекс WordStat - http://wordstat.yandex.ru/.

Перейдите по ссылке выше и введите главное слово из выбранной вами тематике и нажмите на кнопку «Подобрать». В результате, Яндекс выдаст вам количество показов в месяц по интересующему вас запросу. Скажем для запроса «инвестиции» получилось 223 тыс. показов в месяц.

Нас интересуют тематики, в которых более 50 тыс. показов в месяц.

Проверяя в WordStat разные запросы, вы заметите, что по некоторым из них очень большое количество показов (к примеру, по запросу «фильмы онлайн» более 29 млн. показов).

Так вот задавшись вопросом какую тематику выбрать для сайта вы должны понимать, что чем легче дается каждый посетитель, тем сложнее на нем заработать. И наоборот, чем тяжелее достается каждый посетитель, тем больше денег он принесет.

К примеру, возьмем тематику фильмы и тематику форекс. В первой тематике вы легко наберете 10-50 тыс. посетителей в сутки. Во второй, вы с трудом доберетесь до 1000. Но при этом сайт о форекс с посещаемостью 1000 человек в сутки будет приносить больше денег, чем сайт о фильмах с посещаемостью в 10-50 раз больше. При этому на сайте о фильмах у вас еще будут постоянные проблемы с правообладателями и только черные методы монетизации трафика.

Пример плохих и хороших тематик

Если вы планируете делать контентный проект, а не интернет магазин, то вы должны понимать, что бывают коммерческие запросы, а бывают полукоммерческие, а бывают информационные. Коммерческие запросы это все запросы, которые связанны с предоставлением услуг (купить, заказать, арендовать, доставить и т.д.).

К примеру, если вы решили делать сайт об автозапчастях, то это плохая идея. В большинстве своем, когда кто-то ищет информацию об автозапчастях, то он хочет их купить, а не почитать о том, какими они бывают.

Плохая идея также писать о сантехнике, так как в большинстве своем, если человек вбивает в Яндекс «унитаз», то он хочет купить его. Но с другой стороны, вы можете писать о том, как установить смеситель в ванной, или как поменять сифон под раковинной и тогда это будет отличная тема для сайта.

Вот вам, к примеру, хороший пример контентного проекта о ванной комнате - http://eto-vannaya.ru/. На сайте посещаемость свыше 10 000 человек в сутки и зарабатывают на нем исключительно на контекстной рекламе.

И на конец, многие спрашивают какие самые популярные тематики сайтов. Вопрос несколько неправильный. Вам не нужна самая популярная. Вам нужна та тематика, которая отвечает всем выше перечисленным критериям и самое главное, чтобы она вам нравилась. А заработать денег можно абсолютно в любой теме, если вы в ней разбираетесь.

Итог

Хорошей тематикой будет та, которая отвечает следующим требованиям:

  • тема нравится вам и вы в ней разбираетесь
  • в выбранной тематике много рекламодателей (в Яндекс Директ более 20 объявлений)
  • много посетителей (более 50 тыс. показов по WordStat)
Задание:
  • Определитесь с тематикой для вашего будущего сайта.
  • Если уж совсем зайдете в тупик и идей на какую тематику создать сайт больше не будет, то можете воспользоваться подсказкой. Почерпнуть идею для тематики вы можете в Яндекс Каталоге - http://yaca.yandex.ua/ .

 

В следующем уроке мы выберем симпатичный домен для вашего сайта и зарегистрируем его.

Не стесняйтесь, задавайте вопросы в комментариях, если какой-то из вопросов я осветил не достаточно хорошо.

Тематика исследований | Объединенный институт ядерных исследований

Основными направлениями научных исследований Института являются теоретическая физика, физика элементарных частиц, ядерная физика и физика конденсированных сред. Не менее важная роль в ОИЯИ отводится прикладным исследованиям, а также развитию компьютерных сетей и распределенных вычислений. Эксперименты, исследования и работы в этих областях подробно описаны в Проблемно-тематическом плане ОИЯИ.

Теоретическая физика

Это раздел физики, в котором в качестве основного способа познания природы используется создание теоретических (в первую очередь математических) моделей явлений и сопоставление их с реальностью. В такой формулировке теоретическая физика является самостоятельным методом изучения природы, хотя ее содержание, естественно, формируется с учетом результатов экспериментов и наблюдений за природой.

Тематика исследований в области теоретической физики

Лаборатории

Физика элементарных частиц

Это раздел физики, изучающий структуру и свойства элементарных частиц и их взаимодействия. Физика элементарных частиц изучает самую глубинную суть нашего мира. Она пытается найти ответы на фундаментальные вопросы о свойствах материи, сил, пространства-времени.

Тематика исследований в области физики элементарных частиц

Лаборатории

Ядерная физика

Это раздел физики, изучающий структуру и свойства атомных ядер, а также их столкновения (ядерные реакции). Задачи, возникающие в ядерной физике, — это типичный пример задач нескольких тел. Ядра состоят из нуклонов (протонов и нейтронов), и в типичных ядрах содержатся десятки и сотни нуклонов. Это число слишком велико для точно решаемых задач, но все же слишком мало́ для того, чтобы можно было пользоваться методами статистической физики. Это и привело к большому разнообразию различных моделей атомных ядер.

Тематика исследований в области ядерной физики

Лаборатории

Физика конденсированных сред

Это большая ветвь физики, изучающая поведение сложных систем (то есть систем с большим числом степеней свободы) с сильной связью. Принципиальная особенность эволюции таких систем заключается в том, что ее (эволюцию всей системы) не удается «разделить» на эволюцию отдельных частиц. «Разбираться» приходится со всей системой в целом. Как результат, часто вместо движения отдельных частиц приходится рассматривать коллективные колебания. При квантовом описании эти коллективные степени свободы становятся квазичастицами. Это богатейшая область физики как с точки зрения математических моделей, так и с точки зрения приложений к реальности.

Тематика исследований в области физики конденсированных сред

Лаборатории

Сети, компьютинг

Компьютинг — способ решения трудоемких вычислительных задач с использованием нескольких компьютеров, чаще всего объединенных в параллельную вычислительную систему. Сюда входят так называемые Грид-вычисления (англ. grid — решетка, сеть) — форма распределенных вычислений, в которой «виртуальный суперкомпьютер» представлен в виде кластеров, соединенных с помощью сети, слабосвязанных гетерогенных компьютеров, работающих вместе для выполнения огромного количества заданий (операций, работ). Эта технология применяется для решения научных, математических задач, требующих значительных вычислительных ресурсов.

Тематика исследований в области сетей и компьютинга

Лаборатории

Прикладные исследования

Экспериментальная база ОИЯИ позволяет проводить не только передовые фундаментальные исследования, но и прикладные исследования в области физики конденсированного состояния вещества, в биологии, медицине, материаловедении, геофизике, инженерной диагностике, направленные на изучение строения и свойств наносистем и новых материалов, биологических объектов, на разработку и создание новых электронных, био- и информационных нанотехнологий.

Концепция дальнейшего развития ОИЯИ как многопланового международного центра фундаментальных исследований в области ядерной физики и смежных областях науки и техники предполагает эффективное использование результатов теоретических и экспериментальных, а также методических и прикладных исследований ОИЯИ в сфере высоких технологий путем их внедрения в промышленные, медицинские и иные технические разработки. Это обеспечит фундаментальные исследования дополнительными источниками финансирования и позволит организовать новые рабочие места.

Лаборатории

Какая тематика на YouTube наиболее популярна – ответ

Приветствую!

На популярном видеохостинге Ютуб множество каналов, причём самой различной тематики. Многие люди пытаются создавать и выкладывать на всеобщее обозрение самые различные видеоматериалы.

У кого-то это получается, хорошо, а кто-то так и не снискал популярности. И тут дело не только в качестве самого контента, но и тематике. Этому аспекту и будет посвящён данный материал.

Востребованная тематика для Ютуб канала – какая она

Не всякий контент воспринимается хорошо именно в видеоформате, это давно известно. К примеру, обучение программированию через видеоконтент осуществляется довольно-таки сложно. Это связанно с тем, что сам материал «завязан» на большое количество текстовой информации, которая в видео достаточно плохо воспринимается.

И таких тематик на самом деле достаточно очно много. А вот какие тематики наиболее оптимальны с точки зрения просмотров, лучшего восприятия. Давайте пройдёмся по этому списку:

  • Истории про известных личностей – многим людям всегда интересно, как живут их любимые кумиры, как они добились популярности и т.д. Даная тематика будет актуальной всегда.
  • Знаменательные события – многие люди интересуются событиями, которые были в прошлом. Ведь прошлое порой формирует будущее.
  • Строительство, благоустройство – тоже достаточно обширная тема, где есть, что показать. И зрители с большим удовольствием интересуются всем этим.
  • Готовка – многие люди сейчас предпочитают не читать рецепты, а наблюдать за приготовлением того или иного блюда, повторяя каждый шаг.
  • Дети – весьма и весьма популярная тематика. На Ютуб даже есть дети, которые приобрели популярность исключительно благодаря данной площадке. Женская аудитория очень любит ролики с участием детей.
  • Юмор – скетчки, пранки, стендап-выступления. Всё это замечательно воспринимается зрителем.
  • Путешествия – да, этот вид контента отлично воспринимается именно в видео. Всегда приятно посмотреть красивые места, особенно если пока нет средств для того, чтобы посетить их лично.
  • Животные – на Ютуб очень много роликов с животными, потому что эта тема «вечно» популярна. Многим людям интересны повадки зверьков, их жизнь.

Если избрать какую-либо из этих тем, то шанс завоевать зрительские симпатии аудитории Ютуб существенно возрастают.

Однако стоит помнить, что ролики нужно снимать с душой, выкладываться по полной. Ютуб – площадка мировая, здесь очень серьёзная конкуренция за зрителя. И порой бывает довольно сложно обрести популярность, не хватает терпения и мотивации. Многие пытаются, в течении нескольких месяцев активно работают над каналом, а потом не видя результата, просто забрасывают это дело.

Здесь нужен неиссякаемый энтузиазм и всеобъемлющая мотивация. Побеждает тот, кто не задаётся даже тогда, когда другие опускают руки. Помните об этом!

Тематики спама | Энциклопедия «Касперского»

Слово «спам» сейчас знакомо практически каждому компьютерному пользователю. За последние несколько лет доля спама стабилизировалась на уровне 70-80% от общего объема всего почтового трафика Рунета. Это значит, что без защиты от спама активная переписка практически невозможна.

Спам не имеет языковых границ

В Рунете встречаются спамерские сообщения практически на любом языке. Более половины спамерских сообщений написаны на иностранных языках. За последнее время доля писам на английском языке и в «восточных кодировках» практически сравнялись. Преобладание русского или иностранных языков в спаме, приходящем на конкретный почтовый адрес, зависит от того, в какую спамерскую базу (или базы) попал этот адрес — в базу рассылок по Рунету или в «международную».

Спам очень разнообразен

В большинстве случаев спам содержит рекламные предложения, относящиеся к сфере товаров и услуг.

При этом некоторые сегменты товарного рынка оказываются для спамеров более предпочтительными, чем другие. Это происходит по разным причинам. Например, предложения, связанные с компьютерными технологиями (дешевый софт, льготный хостинг и т.п.), скорее найдут потребительский отклик в среде пользователей электронной почты (все они, как минимум, имеют компьютеры — в личном пользовании или на работе), чем у других групп потребителей. Некоторые группы товаров, традиционно предлагаемых в спаме, — например, лекарства или сигареты — произведены или распространяются с нарушением правил торговли и законодательных актов (нет лицензий, не оплачены пошлины и т.п.). Поэтому распространение их через реальные торговые сети становится проблематичным.

Часть спама представляет собой откровенное мошенничество. Например, это может быть попытка вынудить пользователя переслать по неизвестному адресу логин и пароль от почтового ящика или даже от банковского аккаунта (подобный спам известен как «фишинг»). Один из ярких примеров мошенничества — так называемые «нигерийские письма».

В англоязычной традиции спам, авторы которого очевидным образом нарушают законодательство, имеет самостоятельное название — scam (в отличие от обычного спама — spam).

Лидирующие тематики и примеры спама

Пять основных тематик покрывают около 50% всего потока спама, как в Рунете, так и в интернете в целом. Состав тематических «лидеров» практически не менялся за последние годы и не зависит от региона распространения спама. Спам подчиняется законам рынка рекламы, поэтому содержание спамерских предложений зависят от сезона — так, зимой спамеры предлагают купить автоподогрев для сидений автомобиля, а летом — кондиционеры.

Спамеры постоянно расширяют спектр своих предложений и ищут новые способы привлечения доверчивых пользователей. Набор спамерских тематик постепенно расширяется. Доля «новых» тематик в потоках спама незначительна, но существуют некоторые тенденции в изменении тематического распределения спама. В первую очередь они затрагивают наиболее распространенные разновидности спама.

Лидирующие тематики спама:

  1. Спам «для взрослых»
  2. Медикаменты; товары и услуги для здоровья
  3. Компьютеры и интернет
  4. Личные финансы
  5. Образование

Спам «для взрослых»

К этой тематике относится реклама средств для повышения потенции (виагра и пр.), а также для улучшения физических возможностей при занятих сексом; предложения посетить порносайты, посмотреть/купить порнографические материалы (видео и пр.). Преобладающий язык таких спамерских сообщений — английский.

За последнее время спам этой тематики серьезно сдал позиции, уступая место другим рассылкам. Если три года назад предложения посетить порносайты были одними из наиболее часто встречающихся в спам-потоках, то на сегодняшний день количество таких писем очень мало. Количество таких рассылок на западных языках в последнее время уменьшается. В то же время про русскоязычный спам можно сказать обратное — его объемы растут. Русскоязычный спам «для взрослых» посвящен, в основном, предложениям знакомств, рекламе порносайтов и сайтов знакомств.

Примеры:

Subject: very cheap erection tool 🙂
Good day!

We would like to offer cheapest Viagra in the world!

You can get it at:

{LINK}

Sincerely,

Liza Stokes

Subject: i think you’re gonna like watching me get off 🙂
Hi…im Brooke..and I just got a webcam…lets have a little chat.. while you watch me get dirty .. haha;-)

{LINK}

Существенную долю спама «для взрослых» представляют предложения посетить порносайты, содержащие порнографические материалы (графика и пр.). По этическим соображениями примеры такого спама здесь не приведены.

Здоровый образ жизни и медикаменты

Это предложения сбросить лишний вес, улучшить состояние кожи, волос; приобрести правильную осанку, купить биологические добавки и т. п. Предложения приобрести лекарства online. Преобладающий язык таких спамерских сообщений — английский. Для русскоязычного спама этой тематики более характерна реклама конкретных медицинских центров или методик.

Примеры:

Subject: Lose up to 19% weight. A new weightloss is here.
Hello, I have a special offer for you…
WANT TO LOSE WEIGHT?
The most powerful weightloss is now available
without prescription. All natural Adipren720
100% Money Back Guarantee!
— Lose up to 19% Total Body Weight.
— Up to 300% more Weight Loss while dieting.
— Loss of 20-35% abdominal Fat.
— Reduction of 40-70% overall Fat under skin.
— Increase metabolic rate by 76.9% without Exercise.
— Burns calorized fat.
— Suppresses appetite for sugar.
— Boost your Confidence level and Self Esteem.
Get the facts about all-natural Adipren720: {LINK}
Subject: Legal Low prices for Valium (Diazepam) (Caffeine FREE)
Rx Shopping Service Brings You our Newest Product:
Your personal shopping service that legally provides
Over the Counter (OTC) approved drugs from Canada and
around the world.
Order Valium (Diazepam) and it will be
guaranteed Delivery within 7 DAYS!
Do not miss out *Limited Quantity!
Visit Here: {LINK}

Личные финансы

Это предложения по страхованию, уменьшению кредитной задолженности, выгодным условиям займов и т. п. Преобладающий язык таких спамерских сообщений — английский. За последний год увеличилось количество и русскоязычного спама этой тематики.

Примерно в середине 2006 года появился новый тип спама, затрагивающего тему «личные финансы». В письмах такого типа содержится информация об акциях какой-либо компании, судя по которой в ближайшее время цена этих акций якобы должна серьезно подскочить. Цель подобных рассылок заключается в том, чтобы склонить адресатов к покупке соответствующих акций.

Пример:

Subject: Lenders Compete—You Win
Reduce your mortgage payments
Interest Rates are Going Up!
Give Your Family The Financial Freedom They Deserve
Refinance Today & SAVE
*Quick & EASY
*CONFIDENTIAL
*100’s Of Lenders
*100% FREE
*Get The Lowest Rate
Apply Today! {LINK}
All credit will be accepted
To clear your name from our database please {LINK}or use one of the optins below.
Thank You
Call 1-800-279-7310
Or please mail us at:
1700 E. Elliot Rd. STE3-C4
Tempe, AZ. 85283

Образование

Это предложения купить дипломы / аттестаты; реклама семинаров, тренингов, курсов. Преобладающие языки таких спамерских сообщений: английский и русский. В спам-потоке Рунета значительно преобладает русскоязычный спам данной тематики.

Пример:

Subject: get a degree from home, Mas#ters, Bachelors or PHD
Call {Phone Num.} to inquire about our degree programs.
Whether you are seeking a Bachelors, Masters, Ph.D. or MBA
We can provide you with the fully verifiable credentials to get your career BACK ON TRACK!
No testing or coursework required Call: {Phone Num.}
we are sorry if you did not want to receive this mail.
To be removed from our list please call {Phone Num.}

Основные тематики русскоязычного спама

Тематика русскоязычного спама заметно отличается от «международного», англоязычного. Основную его часть составляют предложения разнообразнейших товаров — от кондиционеров до накладных коготков для кошек, от бронзовых бюстов Путина до троллейных токопроводов, от приборов для завивания косичек до теплоходов.

Кроме спама, рекламирующего различные товары, в русскоязычном спаме преобладает спам следующих тематик:

  1. Образование
  2. Отдых и путешествия
  3. Реклама спамерских услуг
  4. Бухгалтерские и юридические услуги
  5. Недвижимость

Необычные спамерские тематики

Политический спам

Это сообщения, формирующие общественное мнение в период выборов и прочих политических кампаний. В Рунете политический спам чаще использовался как средство «черного PR», т. е. рассылки оказывались «фальшивыми», сфабрикованными анонимно и проводились с целью скомпрометировать то лицо или то политическое движение, от имени которого якобы шла рассылка. В основном, пользователей возмущает способ рекламы — несанкционированная анонимная рассылка (спам), — после чего возмущение переносится на тех, от чьего имени произведена рассылка. В итоге страдает имидж партии или политического деятеля.

Например:

Subject: <без темы>
голосуй за Глазьева, ЦБ продался США

Предложения антиспамерского ПО

К этой тематике относятся предложения купить антиспамерское программное обеспечение. Достаточно часто на рекламируемом сайте пытаются продать «взломанное» антиспамерское ПО известных фирм. Бывает и так, что, перейдя по ссылке, пользователь находит не антиспамерскую программу, а вирус, пытающийся атаковать его компьютер.

Примеры:

Subject: Join the thousands who are now [email protected]
FORGET SPAM BLOCKERS!
Get SMART Spam Control That Always Delivers The Email You Want!
Finally, we discovered the ultimate solution that is guaranteed to stop all spam
without losing any of your important email! This revolutionary advanced technology
also protects you 100% against ALL email-borne viruses — both known and unknown.
We didn’t believe it either until we actually tried it. So you be the judge and see for yourself.
{LINK}

Спам, вирусы и почтовый «мусор»

Специалисты по борьбе со спамом традиционно понимают под спамом незапрошенные коммерческие рекламные рассылки, отвечающие требованиям массовости и анонимности. Но рядовые пользователи склонны расширять границы этого понятия, приравнивая к спаму все виды неинформативных и/или нежелательных сообщений — автоответы почтовых роботов, письма с вирусами и т.п., — тем более, что для проведения некоторых видов подобных рассылок (например, для рассылки вирусов), все чаще используется специализированное спамерское программное обеспечение. Неоднократно были зафиксированы вирусные атаки, в которых вирусы рассылались с использованием спамерских технологий.

Вирусные эпидемии приводят к росту спамерского трафика. Они провоцируют появление большого количества не только содержащих вирусы писем, но и других видов нежелательной почты: например, «безобидных» писем, от которых вирус был «отрезан» каким-либо антивирусом, или многочисленных автоматических отказов в доставке, информирующих пользователя о наличии вируса в корреспонденции с его машины. Все эти сообщения забивают каналы связи и почтовые ящики, так что разработчикам антиспам-фильтров в некоторых случаях приходится принимать меры (в частности, вносить образы вирусных писем в свои базы).

Верна ли поговорка "Настоящих друзей в бедности познают"? - Бесплатные темы

«Настоящих друзей встречаешь в бедности» — одна из самых известных польских пословиц. Мы очень часто используем его в повседневной жизни. Я считаю, что это правда и правильно. Я постараюсь показать в своей работе, что друг — это человек, который с нами в любой ситуации — хорошей или плохой.

Друг - это самый добрый человек среди окружающих нас людей. Его присутствие делает нас успешными. Однако, когда в нашей жизни возникают проблемы, мы часто остаемся одни, и рядом нет никого, кто мог бы помочь, посоветовать или утешить нас. В таких ситуациях можно проверить, кто наш настоящий друг. Это обязательно будет человек, который протянет руку помощи независимо от обстоятельств.

Однако в жизни бывают моменты, когда друзья от нас отдаляются.В то время таких людей сложно назвать друзьями, потому что они были с нами только тогда, когда мы им помогали, когда все получалось так, как мы хотели. Я считаю, что это потому, что люди не склонны к самопожертвованию. Ведь мы часто не можем выбирать между собственными удовольствиями и помощью кому-то другому. В трудных ситуациях можно рассчитывать только на тех, кто сможет забыть о своих делах и будет с нами и в хорошем, и в плохом. Думаю, именно так можно узнать настоящего друга.

Предложение «Настоящих друзей можно найти в бедности» можно найти и в литературных примерах. Наш бард Адам Мицкевич в сказке «Друзья» вспоминает эту поговорку. Эта сказка рассказывает о дружбе между Мешеком и Лешеком. Однажды, пока герои разговаривали, их застал врасплох медведь. Лешек залез на дерево, но у Мешко это не получилось, и он просит своего друга подтянуть его. К сожалению, Лешек не помог ему, и Мешек упал на землю и лежал без движения. Однако медведь не причинил ему вреда и пошел в сторону леса.Такое доказательство дружбы представил Адам Мицкевич, резюмировавший сказку высказыванием «что настоящих друзей знаешь в бедности».

«Маленький принц» Антуана де Сент-Экзюпери говорит о дружбе и верных друзьях. В этой книге рассказывается о взрослении главного героя в истинной дружбе и ответственности за других людей. В «Маленьком принце» мы также можем найти важные вопросы, например, о смысле связи между людьми. Маленький принц является символом детского воображения и таких ценностей, как дружба, верность и любовь.Благодаря дружбе с лисой главный герой отмечал, что «хорошо видеть можно только сердцем». Это ценность, о которой должен помнить каждый человек, который с кем-то дружит. Только следуя своему сердцу, мы способны помочь другим людям и не подвести их в трудных ситуациях.

Я думаю, что примеры, приведенные в моей статье, показывают, что «настоящих друзей ты знаешь в бедности». Ведь настоящие друзья возможны только в трудные моменты нашей жизни, и я считаю, что это высказывание очень верное.Если мы посвятим кому-то часть своей жизни, наши друзья точно не покинут нас. Ведь ничто не заменит друга, благодаря ему жизнь становится прекраснее. Дружба, наряду с любовью, самое важное чувство в жизни человека.

.

Свидетель или кто? Общие представления поляков об их отношении к евреям во время нацистской оккупации

Резюме

В современных исследованиях по истреблению евреев использование термина свидетель часто подвергается сомнению. Он используется ограниченным образом, который фокусируется исключительно на пассивном аспекте стороннего наблюдателя. Современные психологические исследования реакций свидетелей преступления позволяют описать множество форм поведения, различающихся по измерению нравственности (от спасения до сотрудничества с преступниками) и нравственных эмоций (от сопереживания до злорадства).В исследовании, представленном в статье, мы попытались проверить, в какой степени разные лица свидетелей Холокоста создают коллективное знание поляков о поведении своих соотечественников. Это исследование показало, что помимо известных паттернов коллективной памяти (переоценка нравственного поведения соотечественников) в социальных репрезентациях Холокоста доминируют представления о нравственном безразличии - поляки воспринимаются либо как спасающие и сопереживающие, либо как коллаборационисты и завистники. . Категория пассивных эмоций и поведения редко упоминалась опрошенными поляками при описании истории оккупационных лет.

Исследователи Холокоста поставили под сомнение термин «свидетель» и его исключительную направленность на пассивность. Недавние психологические исследования свидетелей преступления и их реакции выдвигают на первый план действия и эмоции, которые сильно различаются с точки зрения этики, от спасения до сотрудничества, от сочувствия до злорадства. Билевич и Бабиньска исследуют, в какой степени эти различные аспекты свидетельской деятельности в настоящее время формируют коллективные представления поляков об отношении поляков к евреям во время оккупации.Их исследования показывают, что помимо хорошо известных моделей коллективной памяти (которые часто переоценивают нравственность действий поляков), доминирующие представления о Холокосте, как правило, недооценивают безразличие свидетелей: поляки воспринимаются либо как сочувствующие спасители, либо как завистливые коллаборационисты. Немногие из опрошенных поляков упомянули пассивные эмоции и поведение, описывая свои представления о Польше во время оккупации.

Начало страницы

Полный текст

  • 1 Дж.Блоньски Бедные поляки смотрят на гетто , "Тыгодник Повшехны" 1987 № 2.
  • 2 М. Штайнлауф Память пропавших без вести: Память о Холокосте в Польше , Издательство Циклады, Варшава, 2001.

1 Понятие свидетеля, до недавнего времени часто использовавшееся для обозначения позиции, занимаемой этническими поляками по отношению к уничтожению евреев, все чаще вызывает протест у многих исследователей Холокоста. До недавнего времени утверждение о том, что польская память о Холокосте — это память пассивных свидетелей, было молчаливым предположением во всех крупных работах о Холокосте.Ян Блоньский в 1980-х годах писал об «упущении или недостаточном противодействии» 1 как источнике соучастия поляков, которые как нация не принимали участия в преступлении геноцида. В работе Pami пропавших без вести американский исследователь Майкл Стейнлауф, предприняв попытку проанализировать польскую память о Холокосте, взял за основу понятие «вины перед смертью», испытываемой пассивными свидетелями2. Свидетели преступления живут с чувством вины, возникающим из-за отсутствия адекватной реакции, что, в свою очередь, приводит к необходимости вытеснения травмирующего опыта из памяти.

2 Во всех этих анализах позиция поляков как коллективных свидетелей Холокоста воспринимается как очевидная: пассивность должна быть величайшим моральным испытанием, с которым столкнулись поляки во время Холокоста и которое привело к чувству вины или отрицанию. Современные исследователи Холокоста подчеркивают, однако, что концепцию свидетеля ( прохожих ) крайне трудно защитить — свидетели часто были вовлечены в соучастие и в то же время извлекали из этого выгоду или пытались защитить себя от участи жертвы. жертвы.

  • 3 Й. Воленски Палачи , Жертвы и свидетели , в: Холокост. Голоса ученых , под редакцией Дж. Амбрози (...)
  • 4 Дж.Т. Всего преступников , потерпевших и прочих . "Zagłada Żydowska" 2014 № 10, стр. 885-888.
  • 5 Б. Карвовска Прохожий или (пассивный) свидетель? Несколько замечаний о последствиях выбора терминологии в b (...)

3 Сопротивление исследователей этого феномена может быть результатом проблемы с самим понятием свидетель и его польским переводом. Как замечает Ян Воленски, это понятие означает не столько свидетеля, сколько пассивного стороннего наблюдателя, не участвовавшего в событии3. В этом смысле это слово, кажется, размывает реальную роль поляков в Холокосте. В работе преступников, жертв и других 4 Ян Томаш Гросс отмечает, что слово свидетель подразумевает бездействие, отсутствие обязательств и незаинтересованность, что никоим образом не может быть применено к истории свидетелей Холокоста.Божена Карвовска даже предлагает отказаться от концепции свидетеля в англоязычной литературе о Холокосте и заменить ее чем-то более близким к восточноевропейскому пониманию свидетеля — лица, причастного к самому геноциду5.

  • 6 Э. Яника Память приобретена. Концепция польского опыта уничтожения евреев как коллективной травмы (...) 90 018

4 В современной историографии Холокоста польское понятие «свидетель» также все чаще отвергается как неадекватное позиции поляков по отношению к уничтожению евреев.Эльжбета Яницка постулирует «отказ от концепции польского большинства как наблюдателей или наблюдателей — звезды, стороннего наблюдателя или свидетеля (ради участвующего наблюдателя) — и концепции польского опыта Холокоста как коллективная травма» 6. По ее мнению, само понятие свидетеля вводит в заблуждение, поскольку поведение поляков, вербальные и невербальные сообщения выстраивали структуру символического насилия в эпоху Закладов. Стоит отметить, что при таком подходе предполагается, что наблюдатель должен быть не только неработающим свидетелем, но и не говорящим и не общающимся свидетелем.Такую позицию в условиях геноцида трудно себе представить. Однако в социальной психологии понятие свидетеля понимается гораздо шире, и в данной работе мы рассмотрим его возможное применение в анализе Холокоста и социальных репрезентаций Холокоста в Польше.

  • 7 См. E. Staub Психология свидетелей , Преступники , и героические помощники , "International Journa (...)
  • 8 Р. Хилберг Уничтожение европейских евреев , Yale University Press, New Haven, CT 1961.

5 Концепция нации как коллективного наблюдателя, очевидно, является элементом эссенциалистского мышления о прошлом, в котором целым национальным или этническим группам отводится единая роль в каком-либо историческом событии. Современные интерпретации геноцида часто ссылаются на схематическое понимание трех ролей, которые люди могут взять на себя по отношению к преступлению: преступник, жертва и свидетель ( свидетель ) 7.Рауль Хильберг8 разделил свой монументальный труд по истории Холокоста на три части.

  • 9 М. Веркуйтен Рассуждения об этнической группе (де-)эссенциализм: репрессивный и прогрессивный аспекты , (...)
  • Ф. Сани и др. Воспринимаемая коллективная непрерывность: видение групп как сущностей, движущихся во времени , "E (...)

6 В общепринятом понимании геноцида виновниками, жертвами и свидетелями часто считаются целые народы.Однако это можно считать обобщением, которое затрудняет, а не облегчает понимание механизмов и сложностей геноцида. Привязка к национальным категориям возможна благодаря явлению эссенциализации: подмечанию некой сущности, связывающей всех представителей данной нации и тем самым определяющей поведение каждого из них9. Размышляя об истории, эссенциализм сводится к тому, что целые народы несут ответственность за преступления, а другие — просто жертвы или свидетели.В эссенциалистском мышлении национальные группы постоянны во времени, а ответственность передается из поколения в поколение — точно так же, как статус жертвы, свидетеля или преступника10.

  • 11 И. Янг, Д. Салливан. Конкурентная жертва: обзор теоретической и эмпирической литературы (...)
  • 12 З. Бауман. Современность и Холокост , Фонд Масада, Краков: 1992.

7 Однако «треугольник геноцида» — очень опасное упрощение. Очень трудно договориться о статусе конкретных наций. В классическом понимании истории Холокоста немцы представлены как виновники, евреи — как жертвы, а другие народы оккупированной Европы — как свидетели преступления. Очевидно, что такая типология не учитывает других жертв нацистских преступлений, что вызывает бесконечную конкуренцию страданий между народами, статус жертвы которых недостаточно признан11.Эссенциализация виновных также является злоупотреблением - она ​​не позволяет признать тот вполне очевидный факт, что преступление Холокоста не было бы столь действенным без соучастия других народов и даже самих жертв12.

  • 13 Дж.М. Воль, Н.Р. Branscombe, Y. Klar Коллективная вина: эмоциональные реакции, когда одна группа совершила преступление (...) 90 018
  • 14 R. Imhoff, M. Bilewicz, K. Hanke et al. Объяснение необъяснимого: различия в атрибуциях для (...)
  • 8 Исследование, проведенное Майклом Волом и Найлой Бранскомб13, показало, что простой акцент на совершении преступления немцами, а не на общечеловеческом измерении Холокоста, усиливает ненависть современных немцев среди канадских евреев и желание избегать их в своем окружении.Наше недавнее исследование подтвердило, что и поляки, и израильтяне, склонные к эссенциалистскому пониманию Холокоста, заявили о гораздо более негативном отношении к современным немцам14.

    9 Но должна ли категория свидетеля использоваться эссенциалистски? Можно предположить, что не вся нация берет на себя единую роль перед лицом геноцида, а скорее архитекторы геноцида определяют возможные роли различных этнических, религиозных или национальных групп.Размышляя о роли стороннего наблюдателя в геноциде, стоит вспомнить о генезисе этого понятия в социальных науках и провести психологический анализ позиции стороннего наблюдателя во время Холокоста.

    10 Понятие bystander в англоязычной литературе распространялось со второй половины 1960-х годов Визуализация частоты появления слов в англоязычных книгах (благодаря использованию программы Google NGram) свидетельствует о том, что между 1965 и 1975 годами использование этого термина резко возросло.Раньше он применялся сравнительно редко, а после 1975 г. его частота не увеличилась.

    • 15 Р. Мэннинг, М. Левин, А. Коллинз Убийство Китти Дженовезе и социальная психология оказания помощи: T (...)

    11 Событием, которое, безусловно, способствовало распространению термина свидетель , было преступление, совершенное в 1964 году в Нью-Йорке. Жительница Квинса Кэтрин Дженовезе подверглась нападению и убита серийным убийцей.Событие было освещено прессой, которая подчеркивала пассивность свидетелей этого события - якобы 38 человек должны были видеть место убийства и не отреагировали на призыв потерпевшего о помощи15.

    • 16 Дж. Дарли, Б., Латане Вмешательство свидетелей в чрезвычайных ситуациях: распределение ответственности , "Journal o (...)

    12 Это событие вдохновило многих социальных психологов на исследование феномена, который вскоре был назван свидетелем - эффектом , что переводится на польский язык как "эффект свидетеля", "эффект свидетеля" или "эффект рассеяния".Основные работы по этому явлению, такие как «Неотзывчивый свидетель: почему он не помогает?» или Вмешательство свидетелей в чрезвычайных ситуациях: распределение ответственности Джон Дарли и Бибба Латане попытались объяснить пассивность свидетелей преступления апатией, вызванной осознанием присутствия других свидетелей в окружающей среде16. Эти исследования показали, что наиболее очевидным поведением в таких ситуациях была пассивность, а не помощь. Это связано с многоэтапным процессом принятия решений, предшествующим доставке помощи, - он включает в себя 1.замечание события, 2. интерпретация события как требующего вмешательства, 3. чувство ответственности за судьбу пострадавшего, 4. выбор способа помощи и 5. оказание помощи. На каждом из этих этапов существует множество факторов, ограничивающих склонность к помощи.

    • 17 И.М. Пилявин, Ю.А. Пилявин, Ж. Роден Затраты , Распространение , и Заклейменная жертва , "Журнал Пе (...)

    13 Из многочисленных работ социальных психологов рубежаВ 1980-х и 1970-х годах стоит упомянуть исследования Элейн Уолстер и Джейн Пилявин, описанные в статье Equity and the Innocent Bystander и более поздних работах. Эти авторы предполагают, что поведение стороннего наблюдателя нельзя сводить к проблеме распыления ответственности. Решение реагировать или не реагировать — это постоянный расчет выгод и издержек. Пассивность предполагает очевидные психологические издержки (стресс при столкновении со страданиями жертвы, издержки, связанные с имиджем), а также реагирование (риск при столкновении с обидчиком, контакт с кровью и т.) 17. В этой модели поведение стороннего наблюдателя — это нечто большее, чем просто невовлеченный «пристальный взгляд» (как выразились Яника и Гросс). Это стратегический выбор, при котором некоторые действия имеют более высокую моральную ценность, а некоторые — более низкую.

    14 Накопление психологических исследований помощи и альтруизма за десятилетие 1965-1975 гг. привело к повышенному интересу общественности к этой теме. Термин свидетель проник и в другие науки, он стал все чаще появляться в работах историков, антропологов и социологов.Однако его значение навсегда сформировалось благодаря ранним исследованиям Дарли и Латане, превратившим прототип наблюдателя в пассивного свидетеля, который смотрел на страдания жертвы, надеясь, что кто-то другой придет ей на помощь. Такое понимание термина «свидетель» нельзя применять к описанию польско-еврейских отношений во время Холокоста. Мы предлагаем, однако, поразмыслить над более поздними открытиями социальной психологии, которые допускают несколько нюансированное понятие стороннего наблюдателя, чтобы его также можно было точно применить к описанию самых экстремальных ситуаций, имевших место во время геноцидов.

    • 18 Б. Войцишке "Агентство и сообщество". Основные параметры социального восприятия , Gdańskie W (...)

    15 Двумя основными измерениями, по которым люди описывают себя и других людей, являются измерения агентства и сообщества18. Агентное измерение – это оценка того, является ли данный человек каузативным (субъективен ли он, контролирует ли свои и чужие действия, умен ли, находчив).Измерение сообщества, в свою очередь, относится к нравственности и намерениям (является ли описываемый человек честным, нравственным, заботливым, дружелюбным). Эти два основных измерения социального познания могут быть также применены к тому, как воспринимается ситуация стороннего наблюдателя.

    Рис. 1. Структура поведения и эмоций окружающих в контексте отношения этнических поляков к евреям в период оккупации.

    Увеличить Оригинал (png, 118k)
    • 19 Э.Janicka Память приобрела. Концепция польского опыта уничтожения евреев как коллективной травмы (...) 90 018

    16 В измерении действия поведение свидетелей может быть описано как активное (действие свидетеля по отношению к жертве) и пассивное (эмоции свидетеля по отношению к жертве). Хотя в большинстве исторических исследований Холокоста основное внимание уделялось активному поведению во время оккупации (оказание или отказ в помощи, сотрудничество, грабеж и т. д.), стоит обратить внимание и на пассивное поведение.Как отмечает Эльжбета Яницка19, на основании воспоминаний и исторической литературы о Холокосте, «на всех трех этапах Холокоста — на протяжении всей оккупации — евреи получали вербальные и невербальные сообщения, посылаемые поляками. Эти сообщения создали континуум с отношением и поведением большинства по отношению к евреям до войны». Невербальные сообщения были прямым выражением эмоций, испытываемых по отношению к страданиям евреев.

    При рассмотрении эмоциональных реакций поляков на уничтожение евреев стоит подчеркнуть два чувства: сопереживание, злорадство и эмоциональную пассивность - отсутствие какой-либо эмоциональной реакции.В Хронике лет войны и оккупации Людвик Ландау описывает реакцию польского общества на бои в Варшавском гетто:

    • 20 Л. Ландау Хроника лет войны и оккупации , т. 2, PWN, Варшава 1962.

    Эмоциональное отношение к этой борьбе различно: у одних она характеризуется сочувствием к героическому сопротивлению жертв нацизма, у других сочетается с крайне зловещим впечатлением антисемитизма в тот момент и в большинстве случаев представляет наблюдение нейтрального зрителя.20

    • 21 К. Лич, Р. Уэйн, Р. Спирс, А. Мэнстед Место злорадства в социальных отношениях , в: Шаденф (...)
    • 22 Ф. Ницше Из генеалогии морали , пер. Г. Совински, Знак, Краков, 1997.
    • 23 М. Цикара, С. Фиске Стереотипы и злорадство: аффективные и физиологические маркеры удовольствия (...)
    • 24 П. Глик Жертвенные агнцы в волчьей шкуре , в: Понимание геноцида: социальная психология (...)
    • 25 В.В. Ван Дейк, Дж.В. Ouwerkerk, S. Goslinga, M. Nieweg, M. Gallucci Когда люди отпадают от благодати: Rec (...)

    18 Эмоция злорадство определяется как пассивное, оппортунистическое и косвенное удовольствие от страданий другого человека или группы (например,национальный) 21. Психологи ссылаются на Ницше, который определил schadenfreude как удовольствие слабых, испытываемое из-за несчастья тех, кого они считают сильнее себя22. Таким образом, Schadenfreude связано с переживанием беспомощности и дает иллюзию свободы воли тем, кто лишен какого-либо влияния на ход событий. Это удовольствие происходит главным образом от предшествующей зависти к данной группе23. Социальная психология уже давно указывала на фундаментальную роль зависти в стереотипе евреев в межвоенной Германии и в Польше, были построены стереотипы, предполагающие богатство евреев, их отношение к деньгам и намекающие на контроль экономики и политики со стороны еврейского заговора. на зависти.Мина Цикара и Сюзан Фиске, изучая физиологические проявления эмоций злорадства , заметили, что несчастье, переживаемое представителями высокостатусных групп, к которому респонденты обычно испытывают зависть, вызывает мышечное напряжение, характерное для чувства удовольствия (большее активность скуловых мышц). Эмоция злорадство блокирует эмпатию, то есть способность сопереживать и страдать. С другой стороны, зависть приводит к schadenfreude только тогда, когда несчастье постигает в чем-то подобных нам людей - их судьба должна быть в какой-то мере похожа на нашу25.

    • 26 А. Ледер Революция мечты. Упражнения по исторической логике , Издательство Krytyki Polityczna, Wa (...)

    19 Приведенный выше парадокс эмоций schadenfreude , похоже, соответствует польско-еврейским отношениям во время оккупации. Сильные перед войной завистливые стереотипы и одновременная культурная близость поляков и евреев создали психологическую почву, где трагедию евреев часто можно было встретить с удовлетворением и даже удовольствием этнических поляков.Ссылаясь на психоаналитические концепции, Анджей Ледер называет этот вид удовольствия «транспассивным»26 — источник удовольствия в том, что внешние силы завершают процесс модернизации, удаляя евреев из социального пространства, что воспринимается как ограничение шансов поляков на продвижение по службе.

    20 Много образов эмоций злорадства можно найти на страницах художественной литературы и мемуаров. В « Начало » Анджея Щиперского описаны чувства поляков, смотрящих на восстание в гетто:

    • 27 А.Щиперски Старт , Том. 418, Литературный институт, Париж, 1986.

    Творец обратил свой взор к другим галактикам, чтобы не смотреть на то, что он приготовил не только для своего любимого народа, но и для всех людей земли, опальных, соучастников, подлых, беспомощных, стыдливых и среди всех земляне еще и этому мужчине, стоявшему у трамвайной остановки, ровно в том месте, где несколько дней назад упал на вокзале профессор Виниар, бодро сказал: - Жарятся еврейки дотла! 27

    • 28 Я не жалею ни об одном дне, проведенном в гетто - Беседа с Хеленой Меренгольц, в: Б.Engelking На мне (...)
    • 29 Z. Klukowski Дневник оккупации Замостья (1939-1944) , Lubelska Spółdzielnia Wydawnicza, L (...)

    Похожую картину можно найти в свидетельстве Хелены Меренхольц, пережившей варшавское гетто: «Я слышу среди прохожих: евреи жарят, рождество портят, надо через них пройти» 28, и также в дневниках периода оккупации Зигмунта Клюковского, врача из Щебжешина29.

    • 30 М.Х. Дэвис Эмпатия: социально-психологический подход Рутледж, Нью-Йорк, 2018.
    • 31 Э. Брюно, А. Плута, Р. Сакс Различные роли теории «общих болей» и «сетей разума» в Pr (...)
    • 32 Д. Мишковски, Дж. Крокер, Б.М. Путь От болеутоляющего до убийцы эмпатии: ацетаминофен (парацетамол) (...)
    • 33 Л.Т. Харрис, С.Т. Fiske Дегуманизация низшего из низших: реакция нейровизуализации на Extreme Out-G (...)
    • 34 М. Билевич, Дж.Р. Фоллхардт Злые трансформации: социально-психологические процессы, лежащие в основе геноцида (...)

    21 На другом конце эмоциональной реакции окружающих находится эмпатическая реакция. В психологии различают эмоциональную (аффективную) эмпатию, т.е. способность эмоционально реагировать на эмоции другого человека - сопереживая его страданию, печали, - и когнитивную эмпатию, т.е. способность принимать точку зрения другого человека, глядя на мир «его глазами». 30.Чтобы понять поведение во время Холокоста, кажется особенно важным понять эмоциональную эмпатию, которая включает в себя эмпатическую заботу (сострадание к страданию) и личный дистресс (дискомфорт и страх, испытываемые при виде страданий другого человека). Современные нейрофизиологические исследования эмпатии31 указывают на определенные области мозга, которые активируются при виде чьей-то физической боли (в основном левая часть островка) и эмоциональной боли (префронтальная кора). Поэтому осознание страданий другого человека активирует те же области мозга, которые активизируются при ощущении физической боли.Более того, ограничение болевой чувствительности (например, путем введения испытуемым парацетамола) ограничивает их способность к эмпатии32. С одной стороны, эмпатия автоматична, с другой стороны, не всем она дана, потому что существует значительный разброс в способности к эмпатии. Существуют также определенные факторы, ограничивающие эмпатию. К ним относятся эмоции отвращения, вызванные, например, специфическим образом других людей как представляющих биологическую угрозу. Такие образы способны снижать активность префронтальной коры и тем самым останавливать сострадание к эмоциональной боли33.Нацистская пропаганда, направленная на народы оккупированной Европы, была направлена ​​на то, чтобы связать образ еврея с биологической угрозой — евреи на плакатах, вывешенных на улицах польских городов, представлялись как крысы, насекомые, источник болезней34. Целью такой кампании было остановить чуткое отношение к беженцам из гетто и людям, ищущим помощи на «арийской стороне».

    22 Примеры чуткой реакции этнических поляков на восстание в Варшавском гетто можно найти также во многих воспоминаниях времен оккупации – как польских, так и еврейских.

    Гетто все еще в огне. Ветер дует на восток, поэтому вся Варшава задыхается от дыма, что справедливо напоминает эту человеческую трагедию. Я не могу принять эту мысль. […] Я так подавлен, подавлен, как никогда. И это позор для оскорбленного человечества!

    - пишет в своем военном дневнике актер и театральный режиссер Мариан Выжиковски. Об этом периоде пишет один из руководителей восстания гетто Ицхак Цукерман «Антек»:

    • 35 лет.Zuckerman Избыточная память , PWN, Варшава 2000, стр. 432.

    В то время к евреям относились с большим сочувствием, потому что все понимали, что их борьба направлена ​​против немцев, и ценили мужество и силу евреев, но были и такие, в основном выходцы из преступного мира, которые видели в нас только вшей, вылезающих из горящих домов. Но вы не должны делать обобщений, основанных на этом. Я своими глазами видел плачущих поляков - они стояли и плакали.35

    Однако наиболее типичной эмоциональной реакцией окружающих является безразличие, о чем свидетельствуют приведенные выше хроники Людвика Ландау.Реакция может казаться особенно психологически адаптивной в ситуации, когда помогающее поведение крайне рискованно, что, вероятно, ограничивает склонность к состраданию — и в то же время чувство злорадства морально неприемлемо во многих кругах.

    • 36 См. например, Б. Энгелькинг-Бони Уважаемый г-н Гистапо. Донесения немецким властям в Варшаве и окрестностях (...)
    • 37 Ж. Токарска-Бакир Праведный, Неправедный , Неправедный Праведный , «Истребление евреев. Студия (...)

    24 О действиях очевидцев против уничтожения евреев написано много, 36 поэтому целью следующего фрагмента не будет подробный обзор поведения поляков во время Холокоста. Известно также, что здесь мы имеем дело с реальностью чрезвычайно сложной и ускользающей от простых этических суждений (о чем свидетельствует, например, множество мотивов помощи евреям вне гетто, от эмпатических до чисто материальных) 37.

    • 38 Б. Латане, Ж.М. Darley Bystander Apathy , «American Scientist», 1969, стр. 57/2, стр. 244–268.
    • 39 И.М. Пилявин, Ю.А. Пилявин, Ж. Роден Затраты , Распространение , и Стигматизированная жертва , "Журнал Пе (...)
    • 40 D. Batson et al. Сострадание или уступчивость: альтернативные диспозиционные атрибуты помощи (...)
    • 41 J. Karyłowski О двух типах альтруизма: исследование эндо- и экзоцентрических источников поглощения (...)

    25 Для целей этой статьи мы обсудим три типа идеального поведения поляков по отношению к евреям во время оккупации. Во-первых, это помогающее поведение. Как мы отмечали ранее, существует несколько конкурирующих психологических моделей, объясняющих происхождение помогающего поведения. Первый принимает факторы социального контекста (отсутствие распыления ответственности) и оценку ситуации как требующей ответа38.Второй показывает расчет выгод и затрат39, в то время как в Генеральном правительстве суровость наказания за оказание помощи делала поведение по оказанию помощи еще менее вероятным. Третий указывает на автоматизм оказания помощи, так как его источником является эмпатическая забота и эмоциональное сострадание к боли, которая в какой-то момент становится невыносимой40. В другой концепции, разрабатываемой польскими исследователями с 1980-х гг., предполагается, что помимо эндоцентрических мотивов (избегание боли, морального удовлетворения и других благ) помощь определяется также экзоцентрическими мотивами, т.е. направленными на восстановление нравственного порядка во внешнем мире41. .

    • 42 М. Смоленьска, Ю. Рейковски Мотивация людей, помогавших евреям выжить во время нацистской оккупации в: Emb (...)

    26 Этот последний подход, кажется, объясняет поведение помощи и пассивность в эпоху Холокоста. Сэмюэл и Перл Олинер, которые провели обширные исследования по этому вопросу, искали «альтруистическую личность» или психологические черты, которые определяли спасение евреев их нееврейскими соседями.Олинеры сравнили личностные черты, ценности и другие социально-демографические характеристики тех, кто спасал евреев, других участников антинацистского движения сопротивления (но не тех, кто спасал евреев) и людей, не участвовавших в какой-либо форме сопротивления. В этом сравнении они показали, что очень сложно найти черты, четко отличающие спасателей от не спасателей: в обеих группах был одинаковый процент верующих, атеистов, людей с левыми и правыми убеждениями. Что отличало спасателей, так это специфический набор ценностей, связанных с помощью и альтруизмом.Интересно, что спасатели также чаще были нормоцентриками, то есть очень сильно привязанными к правилам и нормам, в которых они воспитывались. В этом смысле можно заметить, что скорее осознание норм и экзоцентрических мотивов определяло спасение, а их отсутствие побуждало к пассивности в экстремальной ситуации42.

    • 43 Р.Ф. Baumeister Холокост и четыре корня зла , в: Понимание геноцида: социальная психология (...)
    • 44 Дж.Т. Гросс, И. Грудзиньска-Гросс Золотой урожай: о нем , что произошло на окраине уничтожения евреев , (...)
    • 45 А. Гётц Бенефициары Гитлера: грабеж, расовая война и нацистское государство всеобщего благосостояния , Macmillan, Nowy Jo (...)

    27 Что касается аморального поведения свидетелей Холокоста, то нет систематических исследований, которые могли бы указать на мотивы или психологические характеристики людей, причастных к шантажу или иным образом активно участвовавших в уничтожении евреев.Историки, как и некоторые психологи, указывают на инструментальную мотивацию - желание разбогатеть, поднять свой статус43. Это могло бы объяснить поведение греков, поляков или литовцев в отношении депортации евреев44, а также то, что гражданское население Берлина завладело еврейской собственностью45.

    28 Среди литературы на эту тему стоит обратить особое внимание на дневники Зигмунта Клюковского из Щебжешина. Он подробно описывает соучастие поляков в преступлениях против евреев — в то же время пишет с точки зрения глубокого сочувствия жертвам.Примером может служить записка от 22 октября 1942 г.:

    .
    • 46 Z. Klukowski Замосцкий край , т. 1: (1918-1943) , Ośrodek Karta, Варшава 2007.

    Отслеживание евреев продолжается. Вчера уехали иностранные жандармы и эсэсовцы. Сегодня действуют наши жандармы и синие полицаи, которым было приказано убивать каждого пойманного еврея на месте. Они очень старательно выполняют этот заказ.[...] Еврейские квартиры частично опечатаны, но ограбление идет полным ходом. Польское население не вело себя должным образом. Некоторые принимали активное участие в розыске и розыске евреев. Они указывали, где прячутся евреи, мальчишки даже гонялись за маленькими еврейскими детьми, которых полицаи убивали на глазах у всех. В общем, происходили ужасные вещи, ужасные, ужасные вещи, от которых волосы вставали на голову.46 900 007

    • 47 Определенный тест в Варшаве сделал Гуннар Полсон в своей работе Скрытый город (S.Гуннар Скрытый город (...)
    • 48 Например, С. Московичи Социальные представления: исследования в области социальной психологии , Нью-Йоркский университет Pre (...)

    29 Конечно, между участием в преступлении и бескорыстной приверженностью делу спасения евреев существует широкий спектр поведений свидетелей, которые нашли выражение в литературе о Холокосте, а также в многочисленных научных исследованиях. Частоту такого поведения среди этнических поляков47 во время оккупации оценить трудно, тем более оценить масштаб эмоций окружающих.Из-за отсутствия объективных данных современные знания поляков о сторонних наблюдателях представляют собой скорее образ явления и иллюстрируют процесс социального конструирования истории, т. е. ее социальную репрезентацию48. Ниже мы представляем некоторые результаты исследования социальных репрезентаций свидетелей Холокоста.

    30 Исследование социальных представлений этнических поляков о евреях в период Холокоста проведено методом онлайн-опроса по общенациональной репрезентативной выборке по полу, возрасту и месту проживания поляков ( N = 610 чел.; женщины составили 51,6% выборки).

    31 Мы попросили респондентов оценить в процентах, сколько поляков проявили данное отношение во время немецкой оккупации. Респондентам была дана следующая инструкция: «Историки спорят об отношении разных народов во время Второй мировой войны. Мы хотели бы знать ваше мнение об отношении поляков в то время». После прочтения инструкции респондентов просили завершить предложения, отметив по шкале от 0% («никто») до 100% («все»), насколько распространено представленное им отношение среди поляков.Вопросы касались пассивных (эмоциональных) реакций свидетелей с разным уровнем нравственности (% поляков жалели евреев во время Второй мировой войны; % поляков самоотверженно спасали евреев; % поляков были безразличны к страданиям евреев во время Второй мировой войны). ) и активные (поведенческие) реакции окружающих также с разным уровнем нравственности (% поляков самоотверженно спасали евреев во время Второй мировой войны; % поляков отказывались помогать евреям во время Второй мировой войны; % поляков сотрудничали с немцами в их действиях против евреев во время Второй мировой войны).Таким образом, респонденты отвечали на вопросы об эмоциях с разной степенью нравственности (эмпатия, безразличие и злорадство ) и на вопросы о поведении с разной степенью нравственности (бескорыстная помощь, отказ в помощи и сотрудничество с обидчиками). На приведенной ниже диаграмме показаны средние результаты для изучаемой популяции.

    Рис. 2. Средние оценки отношения этнических поляков к евреям во время немецкой оккупации современными поляками.

    Увеличить Оригинал (png, 26k)

    32 Поляки считают самые распространенные во время оккупации эмоции и нравственные поступки, а самые редкие – аморальные поступки и эмоции. В то же время несколько удивляет частота признаков аморального поведения. Средний поляк утверждает, что каждый пятый поляк во время оккупации сотрудничал с немцами в уничтожении евреев и радовался несчастью евреев ( злорадство ). Безразличное и пассивное поведение, по-видимому, относительно недооценивается, что, по-видимому, является наиболее распространенным среди населения (о чем свидетельствуют оценки историка Людвика Ландау, обсуждавшиеся выше).Средний поляк утверждает, что каждый третий поляк отказывался помогать евреям и вообще был равнодушен к страданиям евреев.

    33 Социальная репрезентация периода оккупации в Польше, кажется, наполнена сильно выраженными нравственными установками - как нравственными, так и аморальными. Скорее, эта пассивность стирается из образа оккупационных лет. В то же время наблюдается и видимая асимметрия в восприятии эмоций и аморально-нравственного поведения. Моральное поведение респонденты считают гораздо более частым.Однако стоит подчеркнуть, что только 3% респондентов отметили «0%», оценив количество поляков, сотрудничающих с евреями. Таким образом, кажется, что осведомленность о некоторых формах сотрудничества относительно распространена в Польше.

    • 49 Э. Яницка, Ю. Токарска-Бакир Подраздел как категория польской культуры , "Studia Litteraria et (...)
    • 50 А. Голец де Завала, А. Чихоцкая Коллективный нарциссизм и антисемитизм в Польше , «Групповые процессы (...)
    • 51 К. Лич, К. Уэйн, Н. Эллемерс, М. Баррето Групповая добродетель: важность морали (против компетентности (...)

    34 В этом исследовании мы также решили рассмотреть, кто такие люди, которые переоценивают нравственное поведение своих соотечественников и недооценивают аморальное поведение. Поэтому мы проверили, будут ли люди с более высоким уровнем антисемитизма, коллективного нарциссизма и убежденные в собственной морали переоценивать мораль своей нации во время оккупации.С одной стороны, мы проверили, не является ли отрицание аморального поведения поляков во время оккупации проявлением антисемитского мнимого, в котором евреи представлены неблагодарными и пассивными получателями помощи49. Вторая гипотеза вытекает из исследований нарциссических форм национальной идентичности, основанных на идеализации собственной морали и нереалистичной мании величия, за которыми скрывается фундаментальная неуверенность в коллективной самооценке. Люди, нарциссически привязанные к польскости, проявляют более сильные антисемитские предубеждения и склонны воспринимать свою нацию как осажденную крепость, против которой направлены заговоры других наций50.Наконец, мы также решили проверить гипотезу о том, что тенденция переоценивать нравственность поведения поляков по отношению к евреям и недооценивать аморальное поведение51 может быть результатом общей склонности к идеализации собственной нравственности. Люди, неспособные увидеть собственную аморальность, могут проецироваться на нацию, а также могут быть не в состоянии увидеть аморальное поведение своей нации.

    С этой целью мы провели серию корреляций между коллективным нарциссизмом (измеряемым по шкале коллективного нарциссизма), антисемитизмом (измеряемым по шкале заговорщического антисемитизма) и завышенной моралью (измеряемой одним пунктом, в котором мы спрашивали респондентов, как часто они нарушают моральные принципы в своей повседневной жизни) и индивидуальные представления об отношении поляков к евреям во время оккупации (оценочный процент конкретных поступков).

    Таблица 1. Связь представлений о собственной морали, коллективного нарциссизма и заговорщического антисемитизма с индивидуальными представлениями об этнических отношениях между поляками и евреями в период оккупации ( -пирсоновские корреляции, значимость отмечена звездочкой на уровне р <0,05, две звездочки отмечены значимостью на уровне р <0,01).

    Убеждение в собственной нравственности

    Коллективный нарциссизм

    Конспирологический антисемитизм

    1.Процент поляков, симпатизирующих евреям

    0,12 **

    0,21**

    0,05

    2. Процент поляков, бескорыстно помогающих евреям

    - 0,10*

    0,32 **

    0,16 **

    3.Процент поляков, равнодушных к страданиям евреев

    - 0,16**

    0,00

    0,14 **

    4. Процент поляков, отказавшихся помочь евреям

    - 0,25**

    -0,08

    0,00

    5.Процент поляков, переживающих несчастье евреев

    - 0,32**

    0,00

    0,09 *

    6.Процент поляков, сотрудничающих с немцами в их деятельности по отношению к евреям

    - 0,36**

    0,03

    0,01

    36 Результаты корреляционного анализа показывают, что отношения между антисемитизмом и коллективным нарциссизмом и представлениями о прошлом не носят систематического характера.Нарциссы однозначно переоценили шкалу поведения и нравственных эмоций поляков, но нарциссизм оказался не связанным с оценкой аморального поведения и эмоций. Люди с антисемитскими убеждениями переоценивали масштабы спасения евреев, но корреляции с другими переменными были непостоянными. Наиболее сильные и последовательные результаты наблюдались в случае оценок собственной нравственности. Респонденты, неспособные признать собственную аморальность (и поэтому считавшие, что никогда не нарушали нравственных принципов), наиболее предвзято относились к истории своего народа - недооценивая частоту аморального поведения и переоценивая частоту нравственного поведения.Люди, способные к самокритике (видящие собственные моральные проступки), были наиболее готовы признать, что среди их соотечественников есть люди, считающие себя аморальными ( злорадство ) и ведущие себя аморально (коллаборационизм). На приведенной ниже диаграмме показано направление этой зависимости.

    Рис. 3. Средние оценки отношения этнических поляков к евреям во время немецкой оккупации в зависимости от их убеждений в собственной морали.

    Увеличить Оригинал (png, 154k)

    37 Понятие свидетеля, разработанное на основе социальной психологии в 1960-х и 1970-х годах, сегодня стало одной из основных категорий описания Холокоста. Однако использование этой концепции ограничено и сосредоточено исключительно на пассивном аспекте стороннего наблюдателя. Однако роль стороннего наблюдателя открывает возможность не только поведения, различающегося по моральному измерению (от спасения до сотрудничества с преступниками), но и ряда морально разнообразных эмоций (от сочувствия до злорадства ).В представленном выше исследовании мы попытались проверить, в какой степени разные лица свидетелей Холокоста создают общее коллективное знание поляков о прошлом. Мы хотели проверить, как поляки воспринимают польско-еврейские отношения во время Холокоста. Это исследование доказало, что, помимо известных паттернов коллективной памяти (переоценка нравственного поведения соотечественников), в социальных представлениях о Холокосте доминируют идеи нравственного безразличия — поляки воспринимаются либо как спасающие и сопереживающие, либо как коллаборационисты и завистливый.Категория пассивных эмоций и поведения, наиболее частая в большинстве исторических событий, относительно редко упоминалась опрошенными поляками при описании истории оккупационных лет.

    38 Идеализированные социальные представления о Холокосте в Польше, однако, являются не только результатом антисемитизма или нарциссического понимания идентичности. Они также и, возможно, в частности, проекция иллюзии относительно собственной морали. Люди, не замечающие собственных нравственных проступков, также не могут признать, что их народ в прошлом сталкивался с аморальным, а иногда и преступным поведением.Таким образом, способность видеть собственную безнравственность является ключом к историческому примирению и проработке безнравственных аспектов собственной нации.

    Начало страницы

    Сноски

    J. Błoński Бедные поляки смотрят на гетто , Tygodnik Powszechny 1987 № 2.

    М. Штайнлауф Память пропавших без вести: Память о Холокосте в Польше , Издательство Циклады, Варшава, 2001.

    Дж.Воленски Палачи , Жертвы и прохожие , в: Холокост. Голоса ученых , под редакцией Дж. Амбросевича-Якобса, Ягеллонский университет, Центр изучения Холокоста, Государственный музей Аушвиц-Биркенау, Краков, 2009 г., стр. 267–278.

    Дж.Т. Всего преступников , потерпевших и прочих . "Zagłada Żydowska" 2014 № 10, стр. 885-888.

    Б. Карвовска Прохожий или (пассивный) свидетель? Несколько замечаний о последствиях выбора терминологии в исследованиях Холокоста или Холокоста , «Roczniki Humanologiczne» 2017 № 64/1, с.91-98.

    Э. Яника Память получена. Концепция польского опыта уничтожения евреев как коллективной травмы в свете ревизии категории свидетелей , «Studia Litteraria et Historica» 2015 № 3/4, стр. 148-226.

    См. Э. Штауб Психология свидетелей , Преступников , и героических помощников , "Международный журнал межкультурных отношений" 1993 г. 17.3, стр. 315-341.

    р.Hilberg Уничтожение европейских евреев , Yale University Press, New Haven, CT 1961.

    М. Веркуйтен Рассуждения об этнической группе (де-)эссенциализм: репрессивные и прогрессивные аспекты , "Британский журнал социальной психологии" 2003 No. 42.3, стр. 371-391.

    Ф. Сани и др. Воспринимаемая коллективная непрерывность: видение групп как сущностей, движущихся во времени , «Европейский журнал социальной психологии», 2007 г.37/6, стр. 1118-1134.

    И. Янг, Д. Салливан. Конкурентная жертва: обзор теоретической и эмпирической литературы , «Современное мнение в психологии», 2016 г. 11, стр. 30-34.

    З. Бауман. Современность и Холокост , Фонд Масада, Краков: 1992.

    Дж.М. Воль, Н.Р. Бранскомб, Ю. Клар Коллективная вина: эмоциональные реакции, когда чья-то группа поступила неправильно или была обижена , «Европейский обзор социальной психологии » 2006 №.17/1, стр. 1-37.

    Р. Имхофф, М. Билевич, К. Ханке и др. Объясняя необъяснимое: различия в атрибуциях Холокоста в Германии , Израиле , и Польше , «Политическая психология» 2017 № 38.6, стр. 907-924.

    Р. Мэннинг, М. Левин, А. Коллинз Убийство Китти Дженовезе и социальная психология оказания помощи: притча о 38 свидетелях , "Американский психолог" 2007 г. №62/6, стр. 555-562.

    Дж. Дарли, Б., Латане Вмешательство свидетелей в чрезвычайных ситуациях: распределение ответственности , «Журнал личности и социальной психологии», 1968 №. 8/4.1, стр. 377-383.

    И.М. Пилявин, Ю.А. Пилявин, Дж. Роден Издержки , Распространение , и стигматизированная жертва , «Журнал личности и социальной психологии», 1975, № 32/3, стр. 429-438.

    Б. Войцишке "Агентство и сообщество". Основные параметры социального восприятия , Gdańskie Wydawnictwo Psychologiczne, Gdańsk 2010.

    Э. Яника Память получена. Концепция польского опыта уничтожения евреев как коллективной травмы в свете пересмотра категории свидетелей , «Studia Litteraria et Historica» 2015 No. ¾, стр. 148-226.

    Л. Ландау Хроника лет войны и оккупации , т. 2, PWN, Варшава 1962.

    С.Лич, Р. Уэйн, Р. Спирс, А. Мэнстед . Злорадство в социальных отношениях , в: Злорадство: понимание удовольствия от несчастья других , изд. В. ван Дейк, Дж.В. Ouwerkerk, Cambridge University Press, Кембридж, Массачусетс, 2014. стр. 200–217.

    Ф. Ницше Из генеалогии морали , пер. Г. Совински, Знак, Краков, 1997.

    М. Цикара, С. Фиске Стереотипы и злорадство: аффективные и физиологические маркеры удовольствия от несчастий чужой группы , «Социальная психология и наука о личности» 2012 г. №.3/1, стр. 63-71; В.В. Ван Дейк, Дж.В. Оуверкерк, С. Гослинг, М. Нивег, М. Галлуччи Когда люди отпадают от благодати: переосмысление роли зависти в злорадстве , «Эмоция» 2006 г. №. 6/1, стр. 156-160.

    П. Глик Жертвенные агнцы в волчьей шкуре , в: Понимание геноцида: социальная психология Холокоста , изд. Л. Ньюман, Р. Эрбер, издательство Оксфордского университета, Оксфорд, 2002 г., стр. 113-X; М. Виневский, В. Сорал, М.Билевич Теории заговора на карте содержания стереотипов: обзор и исторические свидетельства , в: Психология заговора , изд. М. Билевич, А. Цихока, В. Сорал, Рутледж, Лондон, 2015 г., стр. 23–43.

    В.В. Ван Дейк, Дж.В. Оуверкерк, С. Гослинга, М. Нивег, М. Галлуччи Когда люди отпадают от благодати: переосмысление роли зависти в злорадстве , «Эмоция» 2006 г. №. 6/1, стр. 156-160.

    А. Ледер Революция мечты.Упражнения по исторической логике , Издательство Krytyki Polityczna, Варшава, 2014.

    А. Щиперски Старт , Том. 418, Литературный институт, Париж, 1986.

    Я не жалею ни об одном дне, проведенном в гетто - Интервью с Хеленой Меренгольц, в: Б. Энгелькинг На золе. Пережившие Холокост , Киклады, Варшава, 1993 г., стр. 208.

    Z. Klukowski Дневник оккупации Замостья (1939-1944) , Lubelska Spółdzielnia Wydawnicza, Люблин 1959.

    М.Х. Дэвис Эмпатия: социально-психологический подход Рутледж, Нью-Йорк 2018.

    Э. Брюно, А. Плута, Р. Сакс Различные роли сетей «Общая боль» и «Теория разума» в обработке эмоциональных страданий других , «Нейропсихология», 2012 г., № 50/2, стр. 219-231.

    Д. Мишковски, Дж. Крокер, Б.М. Way От болеутоляющего до убийцы эмпатии: ацетаминофен (парацетамол) снижает эмпатию к боли , «Социально-когнитивная и аффективная нейронаука», 2016 г.11/9, стр. 1345-1353.

    Л.Т. Харрис, С.Т. Fiske Дегуманизация низшего из низших: реакция нейровизуализации на экстремальные группы. , «Психологическая наука», 2006 г. 17/10, стр. 847-853.

    М. Билевич, Дж.Р. Фоллхардт Злые трансформации: социально-психологические процессы, лежащие в основе геноцида и массовых убийств , в: Социальная психология социальных проблем: межгрупповой контекст , изд. А. Голек де Завала, А.Цихока, Палгрейв Макмиллан, Basingstoke 2012, стр. 280-307.

    Ю. Цукерман Избыточная память , PWN, Варшава 2000, стр. 432.

    См. например, Б. Энгелькинг-Бони Уважаемый г-н Гистапо. Извещения немецким властям в Варшаве и окрестностях за годы , 1940- 1941 , в: Провинция ночь. жизнь и истребление евреев в варшавском округе , под редакцией Б. Энгелькинг-Бони, Ю. Леочака, Д. Либионки, Издательство IFiS PAN, Варшава, 2007; Дж.Грабовски Юденягд. Охота на евреев 1942-1945 гг. Исследование истории повята , Ассоциация Центр исследований по уничтожению евреев, Варшава, 2011 г.; В. Бартошевский Это с моей родины , Знак, Краков 1969.

    Ж. Токарска-Бакир Праведник, Неправедник , Неправедник Праведник , "Истребление евреев. Исследования и материалы» 2008 г. 4, стр. 170-214.

    Б. Латане, Ж.М. Дарли Bystander Apathy , «Американский ученый» 1969 г. Фр.57/2, стр. 244-268.

    И.М. Пилявин, Ю.А. Пилявин, Ж. Роден Издержки , Диффузия , и стигматизированная жертва , "Журнал личности и социальной психологии" 1975 № 32/3, стр. 429-438.

    Д. Бэтсон и др. Сострадание или уступчивость: альтернативные диспозиционные атрибуции помогающего поведения , «Ежеквартальный журнал социальной психологии», 1979 г. 42/4, стр. 405-409.

    Дж.Karyłowski О двух типах альтруизма: исследование эндо- и экзоцентрических источников бескорыстных действий для других людей , Ossolineum, Wrocław 1982.

    М. Смоленска, Ю. Рейковски Мотивация людей, которые помогли евреям выжить во время нацистской оккупации в: Принятие другого: Философские , Психологические , и Исторические взгляды на альтруизм , изд. П. Олинер и др., NYU Press, Нью-Йорк, 1992, стр.213-225.

    Р.Ф. Baumeister Холокост и четыре корня зла , в: Понимание геноцида: социальная психология Холокоста , изд. Л.С. Ньюман Р. Эрбрер, издательство Оксфордского университета, Оксфорд, 2002 г., стр. 241–458.

    Дж.Т. Гросс, И. Грудзиньска-Гросс Золотой урожай: о нем , что произошло на окраине уничтожения евреев , Знак, Краков 2011.

    А. Гётц Бенефициары Гитлера: грабеж, расовая война и нацистское государство всеобщего благосостояния , Макмиллан, Нью-Йорк, 2007.

    Z. Klukowski Замосцкий край , т. 1: (1918-1943) , Карта Центр, Варшава 2007.

    Определенную попытку масштаба Варшавы сделал Гуннар Паульсон в работе Скрытый город (С. Гуннар Скрытый город. Евреи на арийской стороне Варшавы , перевод Э. Олендер-Дмовской, Znak, Kraków 2007), но его оценки встретили критику исследователей по этому вопросу (например, H. Dreifuss Hidden Cities.Несколько замечаний по методологии... , "Zagłada Żydów" 2014 No. 10).

    Например, С. Московичи Социальные представления: исследования в области социальной психологии , New York University Press, Нью-Йорк, 2001; Д. Хилтон, Дж. Лю История как повествование о народе: от функции к структуре и содержанию , «Исследования памяти» 2017 г. №. 10/3, стр. 297-309; Д. Паес, М. Бобовик, Дж. Лю Социальные представления о прошлом и компетенции в историческом образовании , в: Справочник Palgrave по исследованиям в области исторической культуры и образования , Palgrave Macmillan, Лондон, 2017, стр.491-510.

    Э. Яницка, Ю. Токарска-Бакир Подраздел как категория польской культуры , "Studia Litteraria et Historica" ​​2014 No. 2, стр. 1-2.

    А. Голец де Завала, А. Чихоцкая Коллективный нарциссизм и антисемитизм в Польше , «Групповые процессы и межгрупповые отношения», 2012 г. №. 15/2, стр. 213-229.

    К. Лич, К. Уэйн, Н. Эллемерс, М. Баррето Групповая добродетель: важность морали (Vs.Компетентность и общительность) в положительной оценке внутригрупп , «Журнал личности и социальной психологии» 2007 г. 93/2, стр. 234-230.

    Начало страницы.

    Рациональное невежество - что это такое? Кто в неведении?

    Рациональное невежество имеет свои плюсы. Кто-то спрашивает ваше мнение по заданной теме, и вы начинаете думать, что ответить, потому что никогда об этом не задумывались… Чувствуете себя невеждой? Правильно, это невежество. Но это рационально!

    Что такое рациональное невежество?

    Понятие рационального невежества зародилось в социальных науках и очень популярно среди социологов, занимающихся опросными исследованиями.Когда респонденты слышали вопросы анкеты, им часто приходилось думать о том, о чем они раньше даже не задумывались. Только вопрос анкеты побуждал их к этому и в то же время ставил перед ними совершенно новую интеллектуальную задачу.

    Кто невежда?

    Рациональное неведение функционально по нескольким причинам.

    - В первую очередь потому, что мы экономим время, энергию и силы, не думая о вещах, которые нам не нужны , - говорит психолог Анета Копик.

    Эти силы и время мы можем посвятить тому, что важно и полезно для нас в данный момент. Многие из нас, спросившие в данный момент о том, что мы думаем о введении евро в Польше, упразднении городской охраны или, если использовать более экзотический пример, о правилах защиты дельфинов в Европе, должны были бы ответить. углубляться в память, чтобы найти только правильные аргументы.

    В разделе HelloZdrowie вы найдете товары, рекомендованные нашей редакцией:

    Здоровье души

    WIMIN Deep focus, 30 капсул.

    PLN 79,00

    Психическое здоровье

    Хороший сон из растений 60 веганских капсул

    PLN 45.00 PLN 90,00

    MIND Health

    Miralo, диетическая поддержка стрессовой резист

    Deep Focus от растений 60 веганских капсул

    45,00 зл. 90,00 зл.

    Душевное здоровье

    Меньше стресса от растений 60 капсул.веган

    60,00 злотых 90,00 злотых

    - Другое дело, что нас засыпают информацией со всех сторон и мы об этом знаем. Вот почему такие руководства, как «Как говорить о книгах, которые никогда не читались?» Пьер Баярд, - говорит психолог. - Невозможно быть экспертом во всех областях. Мало того, очень сложно быть специалистом по одному-двум , — добавляет он. Следовательно, рациональное невежество есть не что иное, как защитный механизм.

    Плюсы и минусы невежества

    Тот факт, что мы игнорируем некоторые темы или контент, который доходит до нас , связан не с ленью, а скорее с необходимостью заниматься тем, что действительно важно для нас в данный момент , что является мы хотим или должны учиться. В психологии это явление даже называют гипотезой когнитивного скупца.

    - Этот скряга есть в каждом из нас, - говорит Анета Копик.

    - Можно утверждать, что "услугами" этого скряги пользуются в большей степени не ленивые, а те, кто имеет столько разных занятий, контактов и получает столько разной информации, что им приходится игнорировать что-то, чтобы уметь делать что-то эффективное, - добавляет психолог.

    Когда невежество рационально?

    Рациональное невежество с одной стороны полезно для нас, а с другой просто окупается. Это подтверждают экономисты. Они утверждают, что невежество рационально, когда стоимость получения некоторой информации превышает ожидаемую ценность выгод, которые мы получим от обладания этой информацией. Это экономическое определение можно перевести в более повседневную область жизни, не обязательно связанную с имеющейся у вас информацией.

    Переводя это на наш повседневный выбор: возможно, не стоит записываться на еще один курс танцев или дайвинга, если время, энергия и деньги, потраченные на то, чтобы добраться до места, упражнения и тренировочное оборудование, не компенсируются в достаточной мере удовлетворением и пользой для здоровья. из этих классов?

    Может в такой ситуации стоит проигнорировать такой курс, а потом перед зеркалом с улыбкой и принятием посмотреть на себя и сказать вслух: да, я неуч!

    .

    Обозначение и статус ИОД - УОДО

    Общий регламент по защите данных Ст. 37 (1) GDPR предусматривает обязанность назначать инспектора для контролеров и обработчиков, когда:

    1. обрабатываются государственным органом или организацией, за исключением судов при отправлении правосудия.

    Государственными органами и организациями, обязанными назначать DPO, как указано в ст. 37 сек. 1 лит.a GDPR, под ним понимаются подразделения государственного финансового сектора (например, органы местного самоуправления, государственные университеты), научно-исследовательские институты и Национальный банк Польши (статья 9 Закона от 10 мая 2018 г. о защите персональных данных).

    1. Основная деятельность контролера или обработчика состоит из операций по обработке, которые по своему характеру, объему или целям требуют регулярного и систематического мониторинга крупномасштабных субъектов данных.
    2. основной деятельностью контролера или обработчика является крупномасштабная обработка специальных категорий персональных данных, указанных в ст. 9 сек. 1 GDPR и персональные данные, связанные с уголовными судимостями и правонарушениями, указанными в ст. 10 Общего регламента по защите данных.

    При толковании терминов, используемых в ст. 37 сек. 1 лит. b и c GDPR («основная деятельность», «регулярный и систематический мониторинг» и «крупномасштабный»), констатации GDPR и Руководящих принципов ст.29 в отношении сотрудника по защите данных.

    Во всех остальных случаях назначение инспектора необязательно. Однако даже в ситуации, когда положения не предусматривают обязанность назначать DPO, ст. 29 в своем руководстве по защите данных рекомендует контролерам и обработчикам документировать внутреннюю процедуру, проводимую для определения и учета отдельных условий ст. 37 сек. 1 GDPR о наличии или отсутствии этого обязательства.

    Квалификация для выполнения функций ОВН

    В соответствии со ст. 37 сек. 5 Общего регламента по защите данных, сотрудник по защите данных назначается на основе профессиональной квалификации, в частности, профессиональных знаний законодательства и практики защиты данных, а также способности выполнять задачи, указанные в ст. 39 Общего регламента по защите данных. Уровень знаний инспектора должен определяться в контексте конкретных потребностей контроллера данных и процессора (Декларация 97 GDPR). Как указано Рабочей группой по ст.Требуемый уровень знаний нигде четко не определен, но должен соответствовать характеру, сложности и объему данных, обрабатываемых в подразделении. Поэтому выбор сотрудника по защите данных должен производиться с должной осмотрительностью и с учетом характера обработки персональных данных в организации.

    DPO должен иметь:

    • профессиональные знания национальных и европейских положений о защите персональных данных;
    • экспертиза практик в области защиты персональных данных;
    • глубокое знание положений GDPR;
    • деловых и отраслевых знаний, связанных с деятельностью администратора;
    • надлежащее знание процессов обработки данных, ИТ-систем и мер безопасности, применяемых контроллером, и его потребностей в защите данных;
    • в случае государственных органов и организаций, DPO также должен продемонстрировать знание административных процедур и функционирования подразделения.

    Что касается выполнения задач DPO, Рабочая группа указала, что приоритетом DPO должно быть обеспечение соблюдения правил. Таким образом, инспектор должен играть ключевую роль в поддержке «культуры защиты данных» и помогать во внедрении необходимых элементов GDPR, т.е.:

    .
    • правила обработки персональных данных;
    • прав субъектов данных;
    • защита данных по дизайну и защита данных по умолчанию;
    • ведение реестра процессинговой деятельности;
    • обработка требований безопасности;
    • сообщения о нарушениях.

    Если говорить о личных качествах инспектора, позволяющих ему выполнять свои функции, то это: надежный подход к выполнению своих обязанностей и высокий уровень профессиональной этики.

    Форма занятости IOD

    В соответствии со ст. 37 сек. 6 GDPR, сотрудником по защите данных может быть как сотрудник администратора или обработчика, так и лицо, не входящее в группу сотрудников вышеуказанного организации (аутсорсинг).

    07.01.2019 .

    Все, что нужно знать о карантине - Главсанэпидемстанция

    Что такое карантин и сколько он длится?

    Карантин — это изоляция здорового человека в связи с воздействием инфекции, например, после контакта с человеком, больным коронавирусом. Как правило, карантин длится 10 дней. Однако в некоторых случаях этот период увеличивается, например, для людей, находящихся на карантине из-за болезни сожителя. Пожалуйста, смотрите ниже для получения дополнительной информации.

    Карантин обычно начинается после контакта органа санитарного надзора с лицом из группы риска. Затем человеку сообщается продолжительность карантина, и его данные помещаются в т.н. система ЭВП.

    Однако бывают ситуации, когда карантин не зависит от инициативы PIS:

    1) т. н. пограничный карантин; лицо, пересекающее границу Республики Польша, обязано после пересечения этой границы пройти обязательный карантин продолжительностью 10 дней, считая со дня, следующего за пересечением этой границы.

    2) "автоматический" карантин в системе ЭВП на следующий день после назначения теста лечащим врачом - продолжается до получения отрицательного результата, но не более 10 дней. Это не относится к медицинским работникам.

    3) карантин, которому подлежит лицо, ведущее совместное хозяйство или проживающее с лицом, у которого диагностирована вирусная инфекция SARS-CoV-2. Этот карантин длится в течение всего периода изоляции члена семьи, у которого диагностирована вирусная инфекция SARS-CoV-2, плюс 7 дней после того, как он прекратит эту изоляцию.

    ВАЖНО:

    Новые важные карантинные правила вступили в силу 3 ноября 2020 года. Цель этих изменений заключалась в том, что лицо, проживающее с изолированным лицом, должно проходить фактический карантин с момента получения сожителем положительного результата теста до органы уездной санитарной инспекции, ведущие расследование эпидемии, позвонят этому человеку и внесут его данные в систему.

    При этом основанием для получения лицом, подпадающим под действие вышеуказанногокарантин, зарплату или пособие за этот период.

    Основанием для выплаты такому лицу пособия за период отсутствия на работе в связи с обязанностью прохождения карантина (вознаграждения или пособия по болезни), будет являться заявление застрахованного лица о необходимости прохождения вышеуказанного карантины.

    Выписка будет содержать информацию:

    • имя и фамилия и номер PESEL застрахованного,

    • дата начала обязательного карантина (день, когда член домохозяйства получил информацию о положительном результате теста),

    • дата окончания карантина (карантин заканчивается через 7 дней после выхода зараженного члена семьи из изоляции),

    • имя, фамилия, номер PESEL инфицированного, а также день начала и окончания домашней изоляции.

    С момента начала карантина

    Карантин лица, направленного на обследование, продолжается со дня, следующего за выдачей направления врачом, до получения отрицательного результата.

    В новых правилах уточняется, что она не длится дольше 10 дней – это решает проблему слишком долгого ожидания результата теста и невозможности получения отрицательного результата, что является основанием для освобождения.

    Что такое изоляция и как долго она служит?

    Если тест положительный, карантин становится изоляцией, заканчивающейся на:

    - у лиц с симптомами - 3 дня от исчезновения симптомов, но не менее 13 дней от появления симптомов,

    - у бессимптомных лиц - 10 дней отсчитывается от получения положительного результата (в эти 10 дней не входит предшествующий карантин).

    Кто на карантине?

    В соответствии с действующим законодательством обязательному карантину подлежат:

    • человек, направленных на обследование на вирус SARS-CoV-2 - карантин налагается автоматически и длится со дня, следующего за днем ​​направления на исследование, до получения отрицательного результата теста, что автоматически освобождает от обязательного карантина, не позднее, чем через 10 дней со дня, следующего за днем ​​направления на лабораторную диагностику;
    • 90 057 человек, имевших тесный контакт с инфицированным человеком, т.е.на работе, в школе - в течение 10 дней со дня, следующего за контактом, 90 057 человек, проживающих с инфицированным (изолированным) лицом - со дня получения инфицированным (подвергнутым изоляции) положительного результата теста до 7 дней после окончания изоляции инфицированного лица,
    • избранных категорий иностранцев, которые пересекают границу Республики Польша, которая является внешней границей ЕС – на 10 дней, считая со дня, следующего за днем ​​пересечения границы (подробнее: Коронавирус: въезд в Польшу).

    Кто не на карантине?

    Обязательный карантин не включает:

      90 057 человек, проживающих или ведущих совместное хозяйство с лицом, находящимся на карантине, 90 057 человек, проживающих или ведущих совместное хозяйство с лицом, направленным на тестирование, как бессимптомным, так и с симптомами (с подозрением на развитие COVID-19) - пока этот человек ожидает результата теста; только в случае положительного результата теста у обследуемого, лиц, проживающих с ним, помещают на карантин, а карантин обследуемого переходит в изоляцию, 90 057 человек, закончивших госпитализацию, изоляцию или изоляцию на дому в связи с подтверждением коронавирусной инфекции,
    • медицинских работников, при условии, что они проводят тест на антиген ежедневно в течение не менее 7 дней после дня контакта с источником биологических возбудителей.

    ВАЖНО:

    1 человек, проживающих вместе с человеком, находящимся на карантине, больше не находятся на карантине - это, например, ситуация, когда ребенок уходит на карантин, потому что выяснилось, что его учитель болен - его родители не подлежат автоматическому карантину для этого причина

    2 лицо, проживающее с лицом, инфицированным вирусом SARS-CoV-2, т.е. имеющим положительный результат теста, обязано пройти карантин - это ситуация, когда, например,: у мужа положительный результат теста на COVID-19 и он находится в изоляции, то все члены семьи, проживающие вместе, должны быть помещены на карантин.

    Карантин - что дальше?

    Вы попали в карантин и думаете, что вам теперь делать. Во-первых, действуйте ответственно и безжалостно оставайтесь дома. Вы также должны сделать это, если у вас еще нет официальной информации о карантине, и вы чувствуете себя хорошо.

    Политика карантина:

    • пребывание по месту жительства, запрет также включает выгул собак, поход в магазин или к врачу,
    • при появлении симптомов заболевания (недомогание, лихорадка, кашель, одышка) необходимо сообщить об этом терапевту;
    • выполнять указания врача, санэпид и других служб,
    • взаимодействуют со службами, в том числе санэпиднадзора и полиции по контролю за пребыванием по месту жительства в период карантина,
    • установите обязательное приложение «Домашний карантин» (скачать по ссылке: приложение «Домашний карантин»).

    Откуда информация о карантине?

    Информация о карантине будет зарегистрирована в ИТ-системе Centrum e-Health (система EWP). Доступ к этой системе имеют, в частности, полиция и учреждение социального страхования.

    Статус карантина можно проверить через Интернет-учетную запись пациента (IKP) — Вход.

    Карантин и работа

    Информация о карантине в системе EWP также доступна для Учреждения социального страхования, что делает ее доступной для работодателей по профилю ЧУП ЗУС.Основанием для выплаты пособия по болезни (больничного или пособия по болезни) за период отсутствия на работе в связи с обязательным карантином является информация в системе.

    Лицо, направленное Госсанэпиднадзором на карантин, имеет право на пособие по болезни (пособие по болезни или пособие по болезни). Это относится к лицам, застрахованным от болезни, например, в связи с работой по трудовому договору, договору поручения или ведению бизнеса.

    Основанием для выплаты пособия по уходу является подача застрахованным лицом заявления о необходимости ухода за ребенком или другим членом семьи, находящимся на принудительном карантине или домашнем самоизоляции.

    Основанием для выплаты лицу, находящемуся на карантине в связи с коронавирусной инфекцией совместного проживания (положительный результат теста) денежного вознаграждения или пособия по болезни, является подача заявления застрахованным о необходимости прохождения карантина.

    Субъект, выплачивающий пособие по болезни или уходу (работодатель или ЗУС), может обратиться в Госсанэпиднадзор за подтверждением сведений, содержащихся в декларациях.

    Для получения дополнительной информации: Документирование карантина и изоляции по болезни и выплате пособия по уходу

    Поддержка во время карантина

    Если вам нужна помощь во время карантина, например, с покупками, вы можете обратиться в местный центр социального обеспечения.Список объектов можно найти по адресу: Помощь во время карантина

    Если вам нужна психологическая поддержка, см. Психологическая поддержка

    Последствия несоблюдения карантина

    Контроль за выполнением обязательного карантина на дому осуществляют органы Госсанэпиднадзора и Полиции, Пограничной службы, Военной полиции или Территориальных войск обороны. Закон предусматривает возможность наложения финансового штрафа в размере до 30 000 злотых.PLN для людей, которые не соблюдают карантин. Решение о конкретной сумме штрафа всегда индивидуально.

    Нужна дополнительная информация о карантине...

    Если у вас есть дополнительные вопросы по карантину, звоните на круглосуточную горячую линию для связи с санитарной инспекцией: +48 22 25 00 115.

    .

    Пирамида Маслоу, или Иерархия потребностей человека. Что стоит знать о пирамиде Маслоу?

    Казалось бы, все люди разные - иногда мы настолько отличаемся друг от друга, что это вызывает напряжение и конфликты. Однако, по Маслоу, все люди имеют одни и те же пять основных потребностей, которые определяют их стремления и поведение. Прав ли был создатель этой теории? А может быть, разница в том, что не у всех есть потребность в удовлетворении всех этих потребностей и их развитие останавливается на каком-то уровне, не доходя до вершины пирамиды?

    Что такое пирамида Маслоу?

    Пирамида Маслоу, или Пирамида Потребностей, является наиболее известной теорией потребностей и мотиваций, определяющих поведение человека.Абрахам Маслоу был американским психологом, который в 1943 году на основе своих исследований классифицировал и разделил все потребности каждого человека на пять групп. Он утверждал, что их выполнение было главной мотивацией к действию и личному развитию. Потребности Маслоу делились на низшие и высшие.

    В первую очередь должны быть удовлетворены низшие потребности, потому что они необходимы для биологического выживания человека. Удовлетворение потребностей более высоких уровней возможно только после удовлетворения потребностей более низкого уровня.Если она находится под угрозой, человек будет бороться за ее удовлетворение, не переходя к реализации последующих потребностей. С другой стороны, каждая удовлетворенная более низкая потребность создает шанс реализовать следующую, более высокую в иерархии.

    Пирамида потребностей Маслоу объясняет функционирование и развитие человека необходимостью реализации последующих уровней «пирамиды потребностей». Концепция Маслоу вполне логична и понятна. Это объясняет, почему, например, некоторые безработные не предпринимают никаких шагов для самореализации (например,они не интересуются наукой и искусством).

    Зачем нужна пирамида Маслоу?

    Пирамида Маслоу широко используется в различных сферах, в том числе в обучении детей и подростков, психологами, психотерапевтами и работодателями. Например, работник не сможет эффективно выполнять свои обязанности, не удовлетворяя должным образом свои физиологические потребности. Работодатель, предоставляя хорошие условия труда, социальные льготы, организуя поездки и встречи на природе, влияет на его эффективность и мотивацию к труду.Это также позволяет сотрудникам ставить перед собой более масштабные и амбициозные цели. Работодатель может удовлетворить потребность в признании, предоставив бонусы своим работникам. Потребность в безопасности может быть удовлетворена за счет стабильной занятости или пенсионных программ. Потребность в принадлежности, в свою очередь, реализуется путем организации групп, организаций, команд или контактов с коллегами вне компании и т. д.

    Пирамида Маслоу – физиологические потребности

    Основу пирамиды Маслоу составляют потребности, непосредственно связанные с собственно функционирование организма, т. е. физиологические потребности.К ним относятся:

    90 020 90 021 потребность в еде и питье 90 021 сон, 90 022 90 021 отдых, 90 022 90 021 размножение, 90 022 90 021 одежда, жилье и т. д.

необходимы для выживания. Если они не удовлетворены, это влияет на здоровье и благополучие, что заставляет их доминировать над другими и составлять приоритет для людей. Только когда у человека есть что поесть и где жить, может появиться побуждение к удовлетворению других потребностей.Образно говоря, проще говоря: голодному и сонному человеку, которому негде жить, не будут интересны научные споры о «влиянии полярного сияния на деторождение у пингвинов».

Пирамида Маслоу - потребность в безопасности

По Маслоу потребности в области безопасности можно разделить на три категории:

  • экономическая безопасность, состоящая в наличии работы, обеспечивающей достойную жизнь,
  • личная безопасность, благодаря которой человек чувствует себя уверенно в любых обстоятельствах: дома, на работе, на улице и не боится напр.насилие в семье, нападения, войны, стихийные бедствия и т. д.,
  • безопасность здоровья (люди не беспокоятся о своем здоровье и физической форме, у них есть доступ к медицинскому обслуживанию и лекарствам).

Только после удовлетворения физиологических потребностей и потребности в безопасности могут возникнуть дальнейшие потребности, связанные с отношениями с другими людьми. Потребность в безопасности чрезвычайно сильна у маленьких детей и является условием их правильного развития.

Пирамида Маслоу - потребность в принадлежности

На третьей ступени пирамиды находится потребность в принадлежности (принадлежность).Его следует внедрять с раннего детства, так как он также обеспечивает определенную степень потребности в безопасности. Людям необходимы позитивные контакты с другими людьми, дружеские и дружеские отношения, любовь, удовлетворение от интимных отношений, нежность и т. д. Поэтому они создают семью, окружают себя кругом друзей, заботятся о принятии в средах, в которых функционируют ( в школе, на работе, в спортклубе и т.д.). Он должен чувствовать себя любимым и принятым. У человека также есть естественная потребность принадлежать к группе и идентифицировать себя с ней (напр.церковь, профессиональная группа, спортивная команда, бридж-клуб и др.).

Пирамида Маслоу - Потребность в признании

На четвертый уровень Пирамиды потребностей Маслоу поместил признание и уважение (это потребности более высокого порядка). Эта потребность реализуется на двух уровнях:

  • Потребность быть признанным и оцененным другими, иметь влияние, престиж, потребность вознаграждать и продвигать, добиваться успеха, 90 022
  • Уважение к себе, что связано с самооценкой и вытекающие из этого последствия: самообладание, независимость, свобода.

Чтобы удовлетворить потребность в признании со стороны других, человек предпринимает множество действий, например, пытается правильно и добросовестно выполнять свои обязанности на работе, берет на себя дополнительные задачи (дома или на работе), чтобы получить похвалу.

Пирамида Маслоу - потребность в самореализации

Пирамида Маслоу заканчивается потребностью в самореализации. К ней относятся, в том числе: стремление к получению новых знаний, желание испытать различные эстетические впечатления (напр.посещение театров или картинных галерей), развитие интересов и увлечений, повышение профессиональной квалификации, продвижение по службе. В эту группу человеческих потребностей также входят все другие виды поведения, которые приводят к постоянному личностному развитию и самосовершенствованию. Для одних это воплощение мечты, реализация планов, совершенствование в выбранной области и достижение целей, для других это будут успехи в спорте, творчестве или профессиональной деятельности, самореализация в родительстве и т. д.

Споры вокруг пирамиды Маслоу

Концепция американского психолога неоднократно подвергалась критике. Оговорки касались, в частности, обобщение выводов на все страны, поскольку Маслоу проводил свои исследования среди хорошо образованных американских белых мужчин, погруженных в американскую культуру, существенно отличающуюся от культур других народов. Обращалось внимание и на то, что в таблицу не были включены дополнительные уровни, такие как познавательные и эстетические потребности, трансцендентность и т.п.Иерархический характер некоторых потребностей также подвергался сомнению. Ниже приведены три наиболее важных из найденных в литературе:

  • Согласно теории потока Чиксентмихайи, люди, полностью посвятившие себя какой-либо деятельности, не будут голодать, что является основой пирамиды Маслоу, 90 022 90 021 Стартапы способны выжить временная угроза финансовой безопасности, в расчете на удовлетворение потребности в саморазвитии,
  • Многие известные ученые и изобретатели жили в крайней нищете, что не мешало им самореализоваться.

Оказывается, потребности Маслоу не всегда обеспечивают одинаковую иерархию. Они зависят от возраста и обстоятельств (эпидемия, война, стихийное бедствие, благополучие и т. д.). Для детей наиболее важными являются физиологические потребности, для молодых людей - потребность в принадлежности, для взрослых - потребность в самореализации, а для пожилых людей - потребность в безопасности.

Однако исследование Таормины и Гао (опубликованное в 2013 году в Американском журнале психологии) подтвердило теорию Маслоу.Они обследовали 386 взрослых, пытаясь определить, способствует ли удовлетворение более низких потребностей в иерархии Маслоу удовлетворению более высоких потребностей. В любом случае, чем больше удовлетворялась потребность низшего порядка, тем больше удовлетворялась потребность высшего порядка.

.

Что такое TECHWEAR? Узнайте все об этом стиле!

После того, как вы приветствовали наши недавние статьи о спецодежде и горпкоре, мы решили представить и объяснить , что такое Techwear .

Если вы вообще не знакомы с этим фасоном и тематика вам совершенно незнакома, после прочтения самого названия в голове может возникнуть несколько странных вопросов - это одежда для технологов и инженеров? Сделайте это в последний момент, когда вы так думаете! Это точно что-то другое!

Если вам интересно то, о чем мы пишем, пожалуйста, откиньтесь на спинку кресла и медленно углубитесь в нашу статью.После ее прочтения у вас будет прочная основа и несколько важных сведений об этой эстетике. Возможно, даже техническая одежда вам понравится настолько, что вы решите примерить ее на себя.

Несмотря на то, что слово или номенклатура «techwear» появилось несколько лет назад, многие люди уже давно являются его частью. Возьмем, к примеру, охранников, строителей или даже курьеров на велосипедах. Эти люди совершенно ничего не знают о стиле, который мы описываем, но их гардероб говорит о другом.Каждый из них носит одежду, предназначенную для защиты тела, повышения эффективности работы или полной свободы передвижения.

Не поймите нас неправильно, речь идет не об одежде для строителя или курьера. Речь идет о функциях, которые они выполняют. А если добавить к этому соответствующую эстетику, то образ того, о чем мы сегодня пишем, должен потихоньку возникать в голове.

Как упоминалось выше, техническая одежда не является чем-то новым. Наоборот, фотографии в сети и статьи об этом стали появляться несколько, а то и несколько лет назад.Конечно, это было не в таком масштабе, как сегодня, но, скажем прямо, в этом нет ничего нового.

Влияние techwear на индустрию моды и мейнстрим растет с каждым годом. Некоторые даже говорят, что это тихая революция, которая трансформирует индустрию моды.

Итак, если вы не знакомы с этим термином, самое время познакомиться с основами, поэтому в начале стоит дать определение самому понятию.

Что такое Techwear?

В двух словах, Techwear — это одежда для повседневного использования, изготовленная из специальных материалов, соответствующей конструкции и свойств, обеспечивающих воздухопроницаемость, свободу движений, водонепроницаемость и комфорт.

Конечно, технический стритвир, как его когда-то называли, это гораздо больше того, о чем мы писали выше, поэтому воспринимайте эту статью как введение в тему, своего рода азы.

Основное преимущество технологичной одежды заключается в том, что она должна облегчить нашу жизнь, независимо от того, можем ли мы взять с собой больше вещей в поездку на выходные или сохранить нас сухими во время ливня.

Согласно «словарному» определению, techwear — это модный стиль, определяющий сочетание функциональности со стилем и соответствующей эстетикой.Мы имеем в виду множество карманов, шкафчиков, застежек и ремешков, а также другие полезные аксессуары. Конечно, большинство предложений основано на технических материалах.

Techwear очень часто основывается на цветовой палитре, включающей черный, а также графитовый, антрацитовый и темно-синий. Речь вообще идет об универсальных, темных цветах. Как только мы отправляемся в сторону стиля Gorpcore / Hikercore, о котором мы говорили некоторое время назад, цветовая палитра расширяется за счет гораздо более ярких оттенков.Так или иначе, оба стиля очень сильно взаимопроникают и имеют много общего.

Techwear — две стороны стиля

Если бы вы спросили своих друзей, что такое techwear, и подробнее о примерах, их описания могли бы показать совершенно разные и похожие характеристики.

Всю категорию можно связать с термином «семейное сходство», используемым в антропологии. Согласно Википедии, это философская идея, популяризированная Людвигом Витгенштейном, самой известной лекцией которого является книга «Философские исследования » (1953 г.), опубликованная посмертно.Он утверждает, что вещи, которые, как может показаться, связаны одной существенной общей чертой, на самом деле могут быть связаны серией перекрывающихся сходств, где ни одна черта не является общей для всех вещей.

Когда вы смотрите на технологичную одежду в спектре, с брендингом Veilance на одном конце и косплеерами Instagram на другом, эти крайности почти не имеют ничего общего. Однако они по-прежнему связаны ссылками и отношениями. «Семейное сходство», упомянутое выше для techwear, относится к материалам, функциональности и эстетике, а также к научной фантастике, отношениям с брендами и философии дизайна.

через @yeon_k619 ⠀

Techwear - антиутопия, косплей, эстетика

Если вы проверили хэштег #techwear в Instagram, вы, вероятно, увидели много молодых людей в черной одежде ниндзя с кучей бесполезных полосок, масками для лица, чрезмерными карманами и военными деталями, иногда с оружием или катаной.

Это главная страница techwear, определенно более ботанического и косплейного. Поклонникам киберпанк-фильмов, игр или Наруто понравился этот стиль только из-за его эстетики.Они носят такие вещи, чтобы иметь возможность подражать персонажам, которых видят. Это люди, увлеченные боевыми искусствами, футуризмом и научной фантастикой.

С этой стороны упор не на технические решения и функциональность, а на эстетику. Люди, стоящие по эту сторону баррикады, стараются одеваться так, будто живут в постапокалиптическом мире или являются жителями киберпанк-города в далеком будущем.

В данном случае мы имеем дело с костюмами, если это можно так назвать.И хотя они выглядят высокотехнологичными, эти предметы одежды часто изготавливаются из хлопка или низкотехнологичных полиэстеров.

Techwear – производительность/удобство использования

Теперь перейдем на другую сторону баррикад, где речь идет о технической уличной одежде, как ее раньше забавно называли.

В данном случае люди, выбирающие одежду, соответствующую описанному нами стилю, решают сделать такой шаг из-за целей, которым должна соответствовать одежда. Речь идет в первую очередь о функциональности, адаптации к конкретным ситуациям и защите от неблагоприятных условий, например погодных условий.

Такие потребности удовлетворяет одежда, используемая в профессиях, связанных с более сильной деятельностью. Например, военные и охранные предприятия, спортивные или технические работники. Вы можете легко добавить людей, которые любят прогулки на свежем воздухе. Когда мы сложим все эти вещи в один мешок и умело смешаем, а добавим текущую тенденцию выходить за границы или даже размывать границы, мы получим правильный techwear. Тот, который мы имеем в виду в этой статье.

Если подытожить в двух словах - одна из сторон делает упор на эстетику и внешний вид, для другой важнее то, что не видно - технические свойства материалов.Мы никого здесь не осуждаем, пусть каждый движется по той местности, в которой ему хорошо. В конце концов, вы должны чувствовать себя хорошо, а не полагаться на мнение других.

Важные аспекты, определяющие «Техническую одежду»

Хорошо, теперь у вас, вероятно, есть несколько важных вопросов. Какие основные функции должна выполнять функциональная одежда? Какие особенности он должен иметь? Какие ткани функциональные/технические? Означает ли это, что функциональная одежда должна быть предназначена только для определенной цели или достаточно того, чтобы она хорошо выглядела?

Попробуем ответить на все вопросы в следующих абзацах.

Лучшие текстильные дизайнеры и инженеры мира работают над производством современной технической одежды. Они сосредоточены на производстве материалов, которые должны удовлетворить потребности, связанные с военными, спортивными и уличными требованиями.

Со временем эти технологии становятся доступными для широкой аудитории и используются в производстве городской и повседневной одежды.

Как правило, функциональная одежда должна обеспечивать комфорт и защиту от непогоды.Все зависит от того, что мы ищем.

Если принять во внимание, где (климатический пояс) мы живем, мы ищем то, что сохраняет или отдает накопленное телом тепло. Также будет важно, защитит ли одежда нас от осадков и ветра. Если мы ведем активный образ жизни, нам будут важны свойства, связанные с разрезом и свободой передвижения. Для третьих людей будет важна долговечность материалов и то, приятны ли они на ощупь.

Вот некоторые из основных преимуществ и аспектов технической одежды.

90 100

Отдельные слои и их задачи

В общем, мы можем разделить нашу одежду на три слоя - основной, средний и внешний. Отдельные слои дополняют друг друга или функционируют независимо. Вы можете легко комбинировать их в зависимости от погоды: надевайте, когда холодно, или снимайте, когда жарко. В результате вы всегда готовы ко всему, что бросает вам Мать-природа.

Базовые слои используются для отвода пота. Они должны прилипать непосредственно к коже и сохранять сухость.Возьмем, к примеру, спортивную одежду Nike DriFit и adidas Climacool.

Средний или промежуточный слой обычно используется для сохранения тепла. Кроме того, он дышит, чтобы продолжать отводить влагу от тела. Они могут принимать разные формы: от пуховых жилетов до толстовок, утепляющих рубашек и флиса.

И внешний слой, то есть верхняя одежда. Куртки, вероятно, первое, что приходит на ум, когда вы думаете о технической одежде. Они обеспечивают наилучшую защиту от непогоды, полностью ветрозащитные, водонепроницаемые и дышащие.

Водонепроницаемость и аналогичные свойства

Мы уже упоминали об этом выше. Одним из главных преимуществ techwear является его водостойкость. Этот стиль предлагает удобное и практичное решение проблемы дождя и снега.

Вот где материал GORE-TEX должен быть у вас перед глазами. Она была создана в 1969 году по инициативе семьи Гор. Они открыли способ растягивания тефлона в «тонкую пористую мембрану». Он был способен отталкивать жидкую воду, пропуская водяной пар.Кроме того, у нас также есть такие материалы, как eVent, HyVent (изобретен The North Face) и h3No (за Patagonia).

Человек — одно из существ, чье тело пытается поддерживать постоянную температуру вне зависимости от окружающей среды. Именно поэтому так важно поддерживать весь процесс терморегуляции. При этом материалы должны быть дышащими, чтобы наше тело не перегревалось, и ветрозащитными, чтобы мы не переохлаждались.

Покрой для комфорта, комфорта и свободы движений

Дизайн продукта играет важную роль в функциональности одежды.Иногда правильные решения и крой способны придать изделию не только оригинальный вид, но и функциональность.

В то время как большинство брюк и предметов одежды кроятся по стандартным лекалам, для techweara это, безусловно, самый важный процесс. Это требует расширения границ и выхода за рамки стандартов.

Лучшие дизайнеры, работающие над технической/функциональной одеждой, при разработке одежды думают о движении человеческого тела и его анатомии. Их конструкция позволяет пользователю свободно двигаться без лишнего растяжения ткани в ключевых точках.

Вместимость, карманы и полезные отделения

В настоящее время мы носим много аксессуаров и электронных устройств. Телефон, зарядные устройства, наушники и тому подобное. Но куда их спрятать? И как? Вы же не хотите 5 минут искать телефон или еще 2 думать о том, как положить шнур от наушников в карман.

С этой точки зрения техническая одежда часто хорошо продумана, когда дело доходит до хранения. Кроме того, все это должно быть защищено от дождя и намокания, отсюда, например, соответствующие ленты и водонепроницаемые молнии.

У

ACRONYM в куртках есть, например, карманы в рукавах и магниты в воротнике, которые удерживают наши наушники, когда мы не слушаем музыку.

через @ soral1997

Эстетика

Хотя техническая одежда специфична и ее нелегко внедрить (например, смешать с вашим текущим гардеробом), немного углубившись в тему, вы заметите несколько отличительных элементов и предметов.

Благодаря минималистичному и универсальному характеру одежды здесь есть много места для экспериментов.Это, конечно, остается за вами, лучше всего искать то, что нам нужно, а не слушать советчиков.

В целом теквир имеет темную цветовую палитру. В него входят черный, графитовый и антрацитовый цвета. Кроме того, одежда имеет минимальную маркировку, чтобы не умалять технических свойств материала, на котором она размещена. Помните, однако, что внешний вид одежды так же важен, как и материал, из которого она сделана.

Вырезы обычно тонкие, прилегающие к телу или в некоторых случаях свободные, но только там, где требуется соответствующий комфорт.

Рост популярности techwear легко понять благодаря его универсальности и простой цветовой палитре.

Сводка

Мы надеемся, что эта статья оказалась для вас полезной. Не относитесь к ней как к библейскому и исчерпывающему материалу. Подумайте больше о вступлении, которое даст вам прочную основу и укажет правильное направление. Как и в любом стиле, здесь есть множество способов и возможностей. Пусть каждый из вас выберет свое по своему чувству и вкусу.

Помните, что техническая одежда предназначена для работы с вами, а не против вас. Иногда стоит сделать паузу, переосмыслить покупку и выбрать то, что будет соответствовать вашим ожиданиям на 110%. Тем более, что это недешевые вещи. С другой стороны, правильное качество и технология останутся в вашем гардеробе на долгие годы.

Ниже мы добавляем еще статьи, которые дадут вам еще более четкий ответ на вопрос что такое techwear?

через @heckhouse

.

Смотрите также